アブラハム・ピンソ(1740-1820)は、サラエボ出身のボスニア人ラビであり作家であった。彼はサラエボでローシュ・イェシーバ(ユダヤ教最高学府)とベト・ディン(ユダヤ教修道院)の長を務め、晩年は エルサレムに居住した。
ピンソは1740年頃、ボスニアの首都サラエボでイスラエルとサラの子として生まれました。3歳の時、父イスラエルが亡くなり、その後まもなく母も亡くなりました。彼はこの辛い出来事について、著書『トラアト・シャニ』の序文でこう記しています。
「父と母を敬う栄誉を与えられなかったこと、そして多くの罪を犯したために父は神の復讐によって殺されたこと、そして私は3歳で、母が亡くなった時にはまだよちよち歩きの時期だったこと。」彼の言葉(「父は殺された」「神の復讐によって」)から、彼の父親は自然死ではなく、町のユダヤ人をしばしば中傷し、そのことで死刑に処そうとしていた当局によって殺された可能性があることが明らかです。
学業を始めた頃、彼は街のラビから学びました。彼の主な師は、1773年から1781年まで街のラビを務めたラビ・ダヴィッド・パルドでした。彼はサラエボの裕福なユダヤ人の一人、ハイム・ダニエル・ハレヴォの娘と結婚し、学業を支えてもらいました。
1781年、ラビ・パルドはオスマン帝国領パレスチナに移り住み、ピンソに自身の著書の印刷を依頼しました。この目的のため、ピンソはリボルノへ赴き、そこでヒダとフェラーラ のラビ、ヤコブ・モシェ・アヤシュ(後のリション・レジオン)と出会いました。二人のラビは、パルドの著書の印刷を支援するための推薦状をピンソに与えました。
彼はサラエボのイェシーバー(ユダヤ教神学校)の校長となり、タルムードとハラハー(ユダヤ教戒律)を教えました。同時に、同市のラビも務めました。当時、サラエボの住民は周辺地域での戦争により困難な状況に陥っており、同市のラビであるピンソ・ラビと、その同僚であるイツハク・パルド・ラビは、ユダヤ人をシナゴーグに集めて祈りを捧げ、この機会に哀歌や嘆願書まで書きました。
ピンソは生涯の終わり(1805年以降)にオスマン帝国領パレスチナに移住し、エルサレムに定住した。彼は以前から著作や著書の序文の中で、アリーヤーへの願望を何度も表明していた。エルサレムで彼は執筆を続けた。
彼は5580年ヘシュワン月18日(1820年11月5日か6日)に亡くなり、オリーブ山のセファルディム地区にある、師であるラビ・デイビッド・パルドの墓の近くに埋葬された。
息子のラビ・ハイム・ダニエル・シュロモは父と共にエルサレムに移住し、エルサレムの偉大なラビの一人、そして指導的なカバラ学者として知られていました。彼はラビ・エリエゼル・ベン・サミュエルの『イェレイム』の注釈書である『シェム・ハダシュ』を著しました。ピンソのもう一人の息子はラビ・イツハクです。
ペンソは、復活祭の律法に関する著作『アッペ・ズートレ』 (サロニカ、1798年)と説教集『トーラート・シャニ』 (同、1805年)の著者である。また、ハイーム・J・D・アズライによるシュルハン・アルークに関する注釈『ミシュパット・カトゥブ』(同、1798年)を編集した。[ 1 ]
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物( Deutsch, Gotthard; Franco, M. (1905). "Abraham Penso" . In Singer, Isidore ; et al. (eds.). The Jewish Encyclopedia . Vol. 9. New York: Funk & Wagnalls. p. 589 )からのテキストが含まれています。