エイブラハム・ピアソン長老（1611-1678）は、イギリスの非国教徒の牧師であり、ニューイングランドでは会衆派教会の牧師として知られていました。彼は1639年、ピューリタン的な見解を抱いたために迫害を逃れるためにアメリカ植民地に移住したと伝えられています。後に、彼とマサチューセッツ湾植民地からの他の移民はロングアイランドに新しい町を築き、サウサンプトンと名付けました。彼の最後の移住は1666年で、ピアソンと彼の多くの信者はコネチカット植民地を離れ、ニュージャージー州ニューアークに新しい教会と町を設立しました。
若いころ
ピアソンはヨークシャー州ウェスト・ライディングスのブラッドフォード、ソーントンに生まれ、1632年にケンブリッジ大学トリニティ・カレッジで文学士号を取得しました。同年、ヨーク、ペイブメントのオール・セインツ教会で無免許の牧師補佐を務めていたことが発覚しました。 [1] 1632年9月にヨークで助祭に任命されました。[2]家系図によると、ニューアーク・オン・トレントで牧師補に任命され、後に ニュージャージー州に設立した町の名前もこの時から付けられました。
1640年3月19日、ピアソンはアーズリー出身とされる高等弁務官裁判所に召喚された。彼は出廷せず、罰金を科された。家系図によると、彼は1639年にピューリタン的な見解を理由に迫害を逃れるためにアメリカに渡った。ピアソンは1640年初頭にニューイングランドに滞在し、ボストンで会衆派教会の牧師に任命された。[1] [3]
ニューイングランドの牧師
1640年、ピアソンとマサチューセッツ州リンからの移民一行はロングアイランドに新たな町を築き、サウサンプトンと名付けた。ピアソンはそこで4年間、会衆派教会の牧師を務めた。1644年、この教会は分裂し、住民の一部が去った。彼らはウェザーズフィールド町の別の団体と合流し、ピアソンの指揮下で、ニューヘイブン植民地の管轄下にあるブランフォードの入植地に新たな教会を設立した。[3] [4]
晩年
1666年、ピアソンは再び移住した。その背景にあったのは、チャールズ2世がコネチカット植民地に新たな勅許状を授与し、ニューヘイブンを植民地に組み入れたのに対し、ニューヘイブンのいくつかの町が抵抗したことだ。ニューヘイブンは当初から厳格な教会主義を貫き、マサチューセッツ州と同様に、公民権を享受するには教会員であることが必須条件とされていた。コネチカットではそのような制限は課されていなかった。[3]ピアソンはハーフウェイ・コヴナントに反対し、自らの神政政治のビジョンを追求するために移住した。[5] [6]
そのため、ブランフォードの人々はコネチカットとの合併に反対した際、ピアソンの支援を受けた。反対が実を結ばなかったため、彼らは故郷を去り、ブランフォードはほぼ無人となった。彼らは民事記録と教会記録を携えてニューアークに新たな教会と町を設立した。ピアソンは1678年8月9日にそこで亡くなった。[3]
作品
1659年、ピアソンは『インディアンのためのいくつかの助け』と題する小冊子を出版し、インディアンが自然理性を高め、真の神と真のキリスト教を知るための方法を示した。これは一神教の基本原理を簡潔に述べたもので、ピアソンがトーマス・スタントン[7]および無名のキリピ語翻訳者らと共同で作成したキリピ語への直訳が添付されている。テオフィラス・イートンの死を悼むピアソンによるラテン語の詩も出版されている[3] [8] 。
家族
ピアソンは、マシュー・ミッチェルとスーザン・ウッドの娘であるアビゲイル・ミッチェルと結婚した。彼女がアビゲイル・ホイールライトであるという主張は、マサチューセッツ州ウィンスロップで、チャールズ・バンクス大佐とニューヘイブンのホレス・ディッカーマン氏によって誤りであることが証明された。[9]アブラハムとアビゲイルの息子、弟のアブラハム・ピアソンは、1701年から1707年まで初代学長を務め、後にイェール大学となるコレッジエイト・スクールの創設者の一人となった。[3] [10]彼らの娘アビゲイルは、ジョン・ダヴェンポート（1670年没）の息子ジョンと結婚した。[11]少なくとも他に6人の子供がいたとされている。[12]
注記
- ^ スーザン・ハードマン・ムーア著（2010年）『巡礼者たち：新世界開拓者と故郷への呼び声』イェール大学出版局、196ページ、ISBN 978-0-300-16405-3。
- ^ 「ピアソン、エイブラハム (PR629A)」.ケンブリッジ大学同窓生データベース. ケンブリッジ大学.
- ^ abcdef Lee, Sidney編 (1896). .英国人名辞典. 第45巻. ロンドン: Smith, Elder & Co.
- ^ フレデリック・ルイス・ワイス (1978). 『中部植民地の植民地聖職者：ニューヨーク、ニュージャージー、ペンシルベニア、1628-1776』Genealogical Publishing Com. p. 123. ISBN 978-0-8063-0799-2。
- ^ Jean-Rae Turner; Richard T. Koles (2001). ニューアーク、ニュージャージー州. Arcadia Publishing. p. 77. ISBN 978-0-7385-2352-1。
- ^ マレー・N・ロスバード(1975). 『自由の構想』 ルートヴィヒ・フォン・ミーゼス研究所. p. 272. ISBN 978-1-61016-486-3。
- ^ ライト、スティーブン. 「ピアソン、エイブラハム」.オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）. オックスフォード大学出版局. doi :10.1093/ref:odnb/22238. (定期購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)
- ^ レオ・M・カイザー（1984年1月1日）『初期アメリカラテン詩集 1625-1825』ボルチャジー・カルドゥッチ出版社、27頁。ISBN 978-0-86516-030-9。
- ^ ドナルド・L・ヤコブス『オールド・フェアフィールド家系の歴史と系譜』[1932]:II:1076。
- ^ ブルース・P・スターク「イェール大学の設立」コネチカット・ヘリテージ・ゲートウェイ。2008年5月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ フランシス・J・ブレマー（2012年11月27日）『新しいエルサレムを築く』イェール大学出版局、329ページ。ISBN 978-0-300-18885-1。
- ^ イェール文芸雑誌。1845年。172ページ注。
参考文献
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ Lee, Sidney編、1896年）のテキストが含まれています。「Pierson, Abraham」。Dictionary of National Biography . Vol. 45. London: Smith, Elder & Co.
