アブ・ジャファル・ムハンマド・イブン・ウスマーン
ムハンマド・イブン・ウスマーン・アル・アサディー
حمد بن عثمان الأسدي
イマーム・ムハンマド・アル・マフディーの副官
在任期間881～917年
先代ウスマーン・イブン・サイード・アル・アサディ
後継者アブ・アル＝カシム・アル＝フサイン・イブン・ルー・アル＝ナウバフティ
私生活
死去西暦917年
バグダッド
地域イラク
で知られる4人の副大統領のうちの2人目
宗教生活
宗教イスラム教
宗派シーア派
法学ジャアファリ派
信条十二イマーム派
イスラム教指導者
弟子ムハンマド・アル＝マフディー
影響を受けた

アブー・ジャアファル・ムハンマド・イブン・ウスマーン・イブン・サイード・アル＝アムリー・アル＝アサディー（アラビア語：أبو جعفر محمد بن عثمان بن سعيد العمري الأسدي）は、シーア派十二イマームによって、 12代目イマームであるムハンマド・アル＝マフディーの小隠遁期間（西暦874～941年）に彼を代々代表したとされる四人の代理人の2人目でした。この役職において、アブー・ジャアファルは父である初代代理人ウスマーン・イブン・サイード・アル＝アサディーの後を継ぎましたアブー・ジャアファルは約40年間の在位期間を経て、ヒジュラ暦304年または305年（西暦917年または918年）に亡くなり、第3代副王のイブン・ルーフ・アル＝ナウバフティが後を継ぎました。アブー・ジャアファルは、主流シーア派の統一に貢献したとされています。

歴史的背景

シーア派の第10代イマーム（アリー・アル＝ハーディー）と第11代イマーム（ハサン・アル＝アスカリ）は、死ぬまでサマッラーの駐屯地でアッバース朝による厳重な監視（または自宅軟禁[ 1 ] [ 2 ]）下に置かれていました。 [ 3 ] [ 4 ]シーア派の資料では、アッバース朝が2人のイマームの毒殺に関与していることが多いとされています。[ 5 ] 2人のイマームは、アッバース朝カリフ制の衰退[ 6 ]を目の当たりにしました。[ 7 ]特にアル＝ムタワッキルの後、帝国の権威が急速にトルコ人の手中に移行するにつれて[ 8 ]

第10代イマームと同時代のアッバース朝のムタワッキルは、ザイド派の反体制活動の復活もあり、シーア派を激しく迫害した。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]第10代イマームに対するムタワッキルの制限的な政策は、後にその息子であるムタミドに引き継がれ、第11代イマームを面会もなしに自宅軟禁状態に置いたと伝えられている。[ 1 ]その代わりに、アル・アスカリは主に代理人のネットワークを通じて信奉者と連絡を取っていたことが知られている。[ 10 ] [ 12 ]その中の一人にウスマーン・イブン・サイードがいた。 [ 13 ]彼はアッバース朝の工作員を避けるために調理用油の売り手に変装していたと言われており、そのためアル・サマンというあだ名が付けられた。[ 14 ]タバタバイは、カリフ制がシーア派エリート層の伝統を知り、第11代イマームが終末論的なマフディーの父となることを予言したため、アル＝アスカリにこれらの制限が課されたと示唆している。[ 15 ]

260年（874年）にアスカリが死去した直後、[ 16 ]ウスマーン・イブン・サイード（ 880年没）は、第11代イマームにはムハンマドという幼い息子がいたが、アッバース朝の脅威により隠遁状態（ガイバ）に入ったと主張した。 [ 17 ] [ 18 ]ウスマーンはアスカリの特別代理人として、自分が第11代イマームの息子の代理人に任命されたとも主張した。[ 19 ]十二イマーム派の史料には、ムハンマド・アル・マフディーが唯一公の場に姿を現したのは、叔父のジャアファルの代わりに父の葬儀の祈りを導くためであったと詳しく記されている。[ 20 ] [ 21 ]

こうして、後に小隠蔽期（アル・ガイバト・アル・スグラ、ヒジュラ暦260-329年、西暦874-940年）と呼ばれる約70年間の期間が始まりました。この期間中、4人の代理人が次々と隠れたイマームを代表したと考えられており、[ 22 ]総じて4人の代理人（アル・ヌワブ・アル・アルバ）として知られています。[ 23 ]代理人（ワキール）は代理人（ナイブ）、使者（サフィール）、門（バブ）など様々に呼ばれていました。[ 24 ]

アル＝マフディーの代理人としての在任期間

アブー・ジャアファルは父ウスマーン・イブン・サイードの後を継いでこの役職に就いた。父同様、アブー・ジャアファルも以前はアスカリの代理人であった。トゥーシーは著書『リージャル』の中で、第11代イマームがイエメン人の信奉者の前で、アブー・ジャアファルとその父を息子ムハンマドの代理人に任命したと伝えている。[ 25 ]父の死後まもなく、アブー・ジャアファルは隠れイマームから弔意の手紙を受け取ったと言われている。[ 26 ]約40年間この職を務めたアブー・ジャアファルは、第12代隠蔽イマームとしてアスカリの息子の背後にシーア派主流派をまとめ上げた功績があるとされている。[ 27 ]この仕事でアブー・ジャアファルは、この時代を代表する十二イマーム派の神学者アブー・サール・アル＝ナウバフティ（ 923年没）の助力を受けた。彼はアッバース朝宮廷とのつながりを通じて十二イマーム派の信仰を広めた。[ 27 ] [ 28 ]アブー・ジャアファルは304年か305年（917年か918年）に亡くなり、イブン・ルーフ・アル＝ナウバフティが後を継いだ。[ 29 ]

279年（879年）以降、アッバース朝の宮廷に倣い、代官職はサマッラからバグダードに移転した。 [ 30 ]特にムクタディルとラディのカリフ時代には、バグダードの十二イマーム派の指導者たちは、イブン・アル・フラット家やバヌ・ナウバフト家など、アッバース朝に仕える有力な十二イマーム派の家族の支援と保護に頼ることができた。[ 24 ]

作品

イスラム法学に関する他の書物の中でも、[ 31 ]アブー・ジャアファルは『キタブ・アル＝アシュリーバ』 （文字通り「飲料に関する書物」）を著した。彼の娘によると、この本は3人目の代理人であるイブン・ルー・アル＝ナウバフティに受け継がれ、その後最後の代理人であるアル＝サマリーに受け継がれたという。[ 29 ]

参照

参考文献

  1. ^ a b Sachedina 1981、p.29
  2. ^フセイン1986、48ページ。
  3. ^モメン 1985年、43、44頁。
  4. ^サケディナ 1981、25、26 ページ。
  5. ^サチェディナ 1981、28ページ。
  6. ^サチェディナ 1981、25ページ。
  7. ^ドナルドソン 1933、209ページ。
  8. ^サチェディナ 1981、26ページ。
  9. ^ホルト、ラムトン、ルイス 1970年、126ページ。
  10. ^ a bモメン 1985、44ページ。
  11. ^アミール・モエッツィ 2016、65頁。
  12. ^ハルムズ 2013 .
  13. ^エリアシュ 2022 .
  14. ^サチェディナ 1981、30ページ。
  15. ^タバタバイ 1975、184、185ページ。
  16. ^モダレッシ 1993、77ページ。
  17. ^モメン 1985年、162、163頁。
  18. ^クレム 2007 .
  19. ^モメン 1985年、162ページ。
  20. ^モメン 1985年、161ページ。
  21. ^ドナルドソン 1933、234ページ。
  22. ^アミール・モエッツィ 2007 .
  23. ^サチェディナ 1981、96ページ。
  24. ^ a b Daftary 2013、64ページ。
  25. ^サケディナ 1981、89、210 ページ。
  26. ^フセイン1986、101ページ。
  27. ^ a bサチェディナ 1981、90ページ。
  28. ^ Daftary 2013、65ページ。
  29. ^ a bサチェディナ 1981、91ページ。
  30. ^ Daftary 2013、64～65頁。
  31. ^ 「特別代理」アル・イスラム、インド：イマーム・マフディー協会、2007年。

出典

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