アブ・ナダラ

アブ・ナダラ
カテゴリー政治風刺雑誌
頻度週刊
出版社ヤクブ・サヌ
創設者ヤクブ・サヌ
設立1877
創刊1877年3月21日
最終号1910年12月
国
拠点
  • カイロ（1877年3月～1878年8月）
  • パリ（1878年8月～1910年12月）
言語

アブ・ナダラ（アラビア語: أبو نظارة、直訳すると「眼鏡をかけた男」、正式タイトルはアブ・ナダラ・ザルカ）は、エジプトのカイロを拠点とし、後にフランスのパリに移転したアラビア語の政治風刺雑誌で。雑誌名のアブ・ナダラは、創刊者ヤクブ・サヌのペンネームである。 [ 1 ]この雑誌は、社会・政治批判を漫画で表現した最初のアラビア語出版物であった。 [ 2 ] 1877年から1910年まで存在した。

経歴とプロフィール

アブ・ナダラは1877年にヤクブ・サヌによってカイロで4ページの出版物として創刊され、[ 3 ]、その年の3月21日に創刊号が発行されました。[ 4 ] [ 5 ]ヤクブ・サヌは演劇に携わっており、この雑誌は演劇の要素に基づいた風刺的なスケッチを掲載していたため、彼の演劇活動の延長線上にありました。[ 6 ]

政治活動家でヤクブ・サヌの指導者であったジャマール・アル・ディン・アル・アフガニは、彼にアブ・ナダラの創刊を勧めた。[ 7 ]この雑誌は週刊で発行された。[ 4 ]雑誌に掲載された風刺画はすべてヤクブ・サヌ自身が制作した。[ 8 ]風刺画にはアラビア語とフランス語の両方の素材が使われた。 [ 9 ]アラビア語の素材は口語体で書かれた。[ 10 ] [ 11 ]この雑誌は多くの読者を獲得し、約5万部を売り上げた。[ 7 ]また、軍将校に無料で配布された。[ 1 ]

しかし、すぐにアブ・ナダラはエジプトの統治者イスマイール総督とエジプト王家を批判する風刺画を出版し始めた。[ 1 ] [ 4 ]ヤクブ・サヌはエジプトの統治者とオスマン帝国のスルタンを批判するために象徴主義を用い、以下の段ボールの人物像を作成した。シェイク・アル・ハラ（アラビア語で地区の長）はイスマイール総督を、アル・ワド・アル・アフバル（アラビア語で愚かな少年）はテューフィーク総督を、シェイク・アル・トゥムン（アラビア語で監獄の長）はオスマン帝国の統治者スルタン・アブドゥルハミドを表した。[ 12 ]雑誌の批判的なアプローチのために、ヤクブ・サヌはイスマイール総督からエジプトを離れることを余儀なくされ、その結果、パリに定住してアブ・ナダラの出版を続けた。[ 4 ] [ 13 ]同誌の創刊号は1878年8月に発行され、同誌は秘密裏にエジプトにも送られた。[ 4 ] 1882年から同誌の新たな標的はエジプトのイギリス当局となった。[ 14 ]アブ・ナダラはフランス当局の支援を得て、エジプトにおけるイギリス統治を終わらせようとした。[ 1 ] [ 4 ]同誌は1910年12月号をもって廃刊となった。[ 4 ] [ 8 ] [ 13 ]

アブ・ナダラの全号はカリフォルニア州ロサンゼルスのオクシデンタル大学に保管されている。 [ 15 ]

参考文献

  1. ^ a b c dアイリーン・L・ジェンジャー（1961年冬）「ジェームズ・サヌアとエジプトのナショナリズム」『ミドル・イースト・ジャーナル』 15 （ 1）：16-17、19、26。JSTOR 4323314 。
  2. ^ルーヴェン・スニール(2006 年 9 月)。 「ユダヤ人の再生奉仕におけるアラビア語 19世紀と20世紀におけるアラビアの報道とジャーナリズムへのユダヤ人の参加」。Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae。59 (3): 298.土井: 10.1556/aorient.59.2006.3.2。
  3. ^ Salwa Samir (2019年12月23日). 「カイロ・ギャラリー、10年を面白い形で締めくくる」 . Al Monitor . 2021年12月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年12月3日閲覧。
  4. ^ a b c d e f gジアド・ファフミー (2011). 『普通のエジプト人：大衆文化を通じた近代国家の創造』スタンフォード大学出版局, CA. pp.  47– 48. doi : 10.1515/9780804777742-007 . ISBN 978-0-8047-7774-2. S2CID  242288608 .
  5. ^ Jonathan Guyer (2017年1月). 「アラブのページで」 . Le Monde diplomatique . 2021年4月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年11月17日閲覧。
  6. ^エリザベス・ケンドール（1997年7月）「周縁の声：エジプトの雑誌と前衛芸術」イスラム研究ジャーナル8 （ 2）：218。doi ：10.1093/jis/8.2.216。
  7. ^ a b Afaf Lutfi Al Sayyid Marsot (1971年1月). 「エジプトの漫画」.社会史比較研究. 13 (1): 11. doi : 10.1017/S0010417500006083 . JSTOR 178195. S2CID 143399313 .  
  8. ^ a bエリアーヌ・ウルスラ・エットミュラー (2012)。 「風刺画と2011年1月25日のエジプト革命」。ツァイディストリッシェ・フォルシュンゲン。９．土井: 10.14765/zzf.dok-1605。
  9. ^サラ・H・アワド（2020年）「植民地エジプトにおける政治風刺画：国民と国家の視覚的表現」アンソニー・ゴーマン、サラ・アーヴィング編『独立前アラブ世界における文化的絡み合い：芸術、思想、文学』ニューヨーク：ブルームズベリー出版、163頁。ISBN 978-0-7556-0632-0。
  10. ^ジアッド・アデル・ファフミー（2007年）『エジプト・ナショナリズムの普及：口語文化とメディア資本主義、1870-1919』（博士論文）アリゾナ大学、p.74、hdl : 10150/195746。
  11. ^ジョエル・ベイニン（1994年夏）「ライティングクラス：労働者と現代エジプト口語詩（ザジャル）」『Poetics Today』15 (2): 193–194 . doi : 10.2307/1773164 . JSTOR 1773164 . 
  12. ^ドアア・アデル・マフムード・カンディル (2016). 「アブ・ナダラ：エジプト風刺新聞の先駆者」 .アラブ観光・ホスピタリティ大学協会ジャーナル. 13 (1): 12. doi : 10.21608/JAAUTH.2016.49733 .
  13. ^ a b Matti Moasa (1974年9月). 「ヤクーブ・サヌとエジプトにおけるアラブ演劇の台頭」.国際中東研究ジャーナル. 5 (4): 411. JSTOR 162087 . 
  14. ^アダム・メスティアン (2014). 「初期ヘディヴィアル文化におけるアラブ演劇、1868-72年：ジェームズ・サヌア再考」.国際中東研究ジャーナル. 46 (1): 118. doi : 10.1017/S0020743813001311 . hdl : 10161/12572 . S2CID 162781557 . 
  15. ^ 「中東、イスラム研究、アラブ研究：新聞」オクシデンタル・カレッジ図書館。 2022年2月12日閲覧。
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