アブ・アル・マカリム

アブル・マカーリム・サドゥッラー・イブン・ジルジス・イブン・マスード（アラビア語: ابو المكارم سعد الله بن جرجس بن مسعود ; 1208年没）は、アレクサンドリアのコプト正教会の司祭であった。 13世紀。アブ・アル・マカリムは、 『教会と修道院の歴史』（アラビア語: تاريخ ألكنائس وألأديرة）という有名な著作の著者として最もよく知られています。これは1200年頃に書かれたものです。

アブ・アル・マカリムの著作は、彼の時代のコプト教会の生活に関する最も重要な資料の一つであり、コプト史の学者によって頻繁に参照されている。^[1]

この作品が西洋で初めて知られるようになったのは、1674年にオスマン帝国時代のエジプトでヨハン・ミヒャエル・ヴァンスレブが写本の一部を3ピアストルで購入した時である。^[2]現在、この写本はパリ国立図書館（写本番号：アラベ307）に所蔵されており、紀元1338年と記されている。^[3]その写真複製がカイロのコプト博物館に所蔵されている。この写本は1895年にBTAエヴェッツによって編集・出版され、英訳も付された。^[4]あたかもアルメニア人のアブー・サリフが著者であるかのようであるが、ウゴ・ザネッティとヨハネス・デン・ヘイエルという学者の判断によれば、彼は単に写本の所有者に過ぎなかった。^[5]^[6]

その後、別の写本がミュンヘンで発見され、^[7] 3つ目はエジプトで発見されました。

エジプト写本のアラビア語版は4巻本で出版され、第2巻にはエヴェッツが出版した部分と同じものが、第4巻には他の旅行者^[8]の報告が収録されている。この版は、コプト派の修道士で司教のサミュエル・アル＝スリヤーニーによって1984年から1985年にかけて出版され、『アブー・ル・マカリム著『12世紀の教会と修道院のアラビア史』』と題されているが、これは アルメニア人アブー・サリフの著作と誤って考えられていた。^[9]第1巻の英訳は1992年にカイロで『アブー・アル・マカリム：13世紀の下エジプトの教会と修道院の歴史』と出版された^。[10]

クララ・テン・ハッケンは、古代アンティオキアに関する全文の一部を翻訳しました。^[11]

参考文献

^ Aziz Suryal Atiya、Abu al-Makarimの項目 Archived February 22, 2012, at the Wayback Machine ; The Coptic Encyclopedia , Vol. 1. New York: Macmillan (1991) p. 23
^ クララ・テン・ハッケン、「アブ・アル・マルカリム著『エジプトおよび近隣諸国の教会と修道院の歴史』におけるアンティオキアの記述」、クリジナ・ネリー・チガー、デイヴィッド・マイケル・メトカーフ編『中世東地中海の東と西：ビザンチンによる再征服から十字軍公国の終焉までのアンティオキア』（ピーターズ社）、185-192ページ。
^ クララ・テン・ハッケン、「アブ・アル・マルカリム著『エジプトおよび近隣諸国の教会と修道院の歴史』におけるアンティオキアの記述」、クリジナ・ネリー・チガー、デイヴィッド・マイケル・メトカーフ編『中世東地中海の東と西：ビザンチンによる再征服から十字軍公国の終焉までのアンティオキア』（ピーターズ社）、185-192ページ。
^ BTAエヴェッツ著『エジプトおよび近隣諸国の教会と修道院』（アルメニア人アブ・サリーフ著）、全2巻、1895年
^ ヨハネス・デン・ヘイエル「エジプトの教会と修道院の歴史の構成。いくつかの予備的考察」、DWジョンソン編『コプト研究第5回インターンの活動』、ワシントン1992年、第2巻、ローマ1993年、 208～213頁。
^ ムート、フランツ＝クリストフ (2003)。エチオピア百科事典のアブ・サリフ: AC: Vol. 1 .ヴィースバーデン：ハラソヴィッツ。54～ 55ページ。
^ デジタル化された原稿「al-Juzʾ al-awwal min kitāb Akhbār nawāḥī miṣr wa-iqṭāʾihā」 - BSB Cod.arab。 2570。
^ クララ・テン・ハッケン、「アブ・アル・マルカリム著『エジプトおよび東西近隣諸国の教会と修道院史』におけるアンティオキアの記述」、クリナ・ネリー・チガー、デイヴィッド・マイケル・メトカーフ編『中世東地中海：ビザンチン再征服から十字軍公国終焉までのアンティオキア』（ピーターズ社）、185-192ページ。
^ アル・スーリヤニ、サミュエル (1984)。タリフ・アブ・アル・マカリム、私はアル・アンバ・サムイル・ウスクフ・シビン・アル・カナティール。エジプト: デイル・アル・スーリアン。
^ クララ・テン・ハッケン、「アブ・アル・マルカリム著『エジプトおよび近隣諸国の教会と修道院の歴史』におけるアンティオキアの記述」、クリジナ・ネリー・チガー、デイヴィッド・マイケル・メトカーフ編『中世東地中海の東と西：ビザンチンによる再征服から十字軍公国の終焉までのアンティオキア』（ピーターズ社）、185-192ページ。
^ クララ・テン・ハッケン、「アブ・アル・マルカリム著『エジプトおよび近隣諸国の教会と修道院の歴史』におけるアンティオキアの記述」、クリジナ・ネリー・チガー、デイヴィッド・マイケル・メトカーフ編『中世東地中海の東と西：ビザンチンによる再征服から十字軍公国の終焉までのアンティオキア』（ピーターズ社）、185-192ページ。

外部リンク

捕らえられた十字軍の運命に関するテキストからの抜粋
デジタル化された原稿「al-Juzʾ al-awwal min kitāb Akhbār nawāḥī miṣr wa-iqṭāʾihā」 - BSB Cod.arab。 2570

[1] Aziz Suryal Atiya、Abu al-Makarimの項目 Archived February 22, 2012, at the Wayback Machine ; The Coptic Encyclopedia , Vol. 1. New York: Macmillan (1991) p. 23

[2] クララ・テン・ハッケン、「アブ・アル・マルカリム著『エジプトおよび近隣諸国の教会と修道院の歴史』におけるアンティオキアの記述」、クリジナ・ネリー・チガー、デイヴィッド・マイケル・メトカーフ編『中世東地中海の東と西：ビザンチンによる再征服から十字軍公国の終焉までのアンティオキア』（ピーターズ社）、185-192ページ。

[3] クララ・テン・ハッケン、「アブ・アル・マルカリム著『エジプトおよび近隣諸国の教会と修道院の歴史』におけるアンティオキアの記述」、クリジナ・ネリー・チガー、デイヴィッド・マイケル・メトカーフ編『中世東地中海の東と西：ビザンチンによる再征服から十字軍公国の終焉までのアンティオキア』（ピーターズ社）、185-192ページ。

[4] BTAエヴェッツ著『エジプトおよび近隣諸国の教会と修道院』（アルメニア人アブ・サリーフ著）、全2巻、1895年

[5] ヨハネス・デン・ヘイエル「エジプトの教会と修道院の歴史の構成。いくつかの予備的考察」、DWジョンソン編『コプト研究第5回インターンの活動』、ワシントン1992年、第2巻、ローマ1993年、 208～213頁。

[6] ムート、フランツ＝クリストフ (2003)。エチオピア百科事典のアブ・サリフ: AC: Vol. 1 .ヴィースバーデン：ハラソヴィッツ。54～ 55ページ。

[7] デジタル化された原稿「al-Juzʾ al-awwal min kitāb Akhbār nawāḥī miṣr wa-iqṭāʾihā」 - BSB Cod.arab。 2570。

[8] クララ・テン・ハッケン、「アブ・アル・マルカリム著『エジプトおよび東西近隣諸国の教会と修道院史』におけるアンティオキアの記述」、クリナ・ネリー・チガー、デイヴィッド・マイケル・メトカーフ編『中世東地中海：ビザンチン再征服から十字軍公国終焉までのアンティオキア』（ピーターズ社）、185-192ページ。

[9] アル・スーリヤニ、サミュエル (1984)。タリフ・アブ・アル・マカリム、私はアル・アンバ・サムイル・ウスクフ・シビン・アル・カナティール。エジプト: デイル・アル・スーリアン。

[10] クララ・テン・ハッケン、「アブ・アル・マルカリム著『エジプトおよび近隣諸国の教会と修道院の歴史』におけるアンティオキアの記述」、クリジナ・ネリー・チガー、デイヴィッド・マイケル・メトカーフ編『中世東地中海の東と西：ビザンチンによる再征服から十字軍公国の終焉までのアンティオキア』（ピーターズ社）、185-192ページ。

[11] クララ・テン・ハッケン、「アブ・アル・マルカリム著『エジプトおよび近隣諸国の教会と修道院の歴史』におけるアンティオキアの記述」、クリジナ・ネリー・チガー、デイヴィッド・マイケル・メトカーフ編『中世東地中海の東と西：ビザンチンによる再征服から十字軍公国の終焉までのアンティオキア』（ピーターズ社）、185-192ページ。