アブール・カラム・シャムスディン

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ベンガルの政治家、ジャーナリスト(1897–1978)

アブール・カラム・シャムスディン
আবুল কালাম শামসুদ্দীন
生まれる1897年11月3日1897年11月3日
死亡1978年3月4日(1978年3月4日)(80歳)
母校ダッカ カレッジ
スレンドラナート カレッジ
カルカッタ大学

アブル・カラム・シャムスディン(1897年11月3日 - 1978年3月4日)はジャーナリスト、作家、政治家であった。

若いころ

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シャムスディンは1897年11月3日、ベンガル州マイメンシン県トリシャル生まれた[ 1 ]父はジョテダール(地主)のモハメド・シャヘドゥッラーであった。[ 2 ]シャムスディンは1919年にダッカ・カレッジを卒業し、その後コルカタのリポン・カレッジ(現スレンドラナート・カレッジ)に進学し、高等教育を受けた。1921年にはグディヤ・スヴァマ・ヴィディヤヤタンでウパディー試験に合格した。学生時代にはカリフ制非協力運動に参加した。 [ 1 ]

キャリア

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ジャーナリズム

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1922年、シャムスディンは日刊紙『モハマディ』の副編集長に就任した。また、週刊紙『モスレム・ジャガット』『ムサルマン』 、『デイリー・ソルタン』、週刊紙『モハマディ』 、『マシク・モハマディ』の編集も担当した。1936年には日刊紙『アザド』に入社した。カイルル・アナム・カーンの死後、シャムスディンは1940年から1962年まで、ムジブル・ラフマン・カーンと共に『アザド』の編集長を務めた。 [ 3 ]また、デイリー・パキスタンの編集長も務めた[ 1 ]

政治

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シャムスディンが政治に関心を持つようになったのは、パンジャーブ州でのジャリアンワラ・バーグ虐殺がきっかけでした。彼はマハトマ・ガンディーに感銘を受けインド国民会議派に入党しました。1927年にはムスリム連盟に入党しました。1940年代、アザド紙で活動する傍ら、「プルバ・パキスタン」( পূর্ব পাকিস্তান )の運動を始めました。プルバ・パキスタンとは、ベンガル語でベンガル・イスラム文化に基づく東パキスタンを指す言葉です。その活動の中で、彼はインド国民会議派を批判する一方で、ムハンマド・アリー・ジンナーを支持していました[ 3 ]

彼は東パキスタン・ルネサンス協会の会長に就任した後、パキスタン運動に参加した。1944年にコルカタで開催されたルネサンス協会サミットの歓迎委員会の委員長を務めた。[ 4 ]

1946年に中央立法評議会議員に選出された。シャムスディンは1949年に東パキスタン政府の言語委員会の委員となった。[ 1 ]

言語運動への関与

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シャムスディンは言語運動において重要な役割を果たした。当時、彼は運動を報道する主要日刊紙「アザド」の編集者を務めていた。1952年2月22日、彼は前日に警察が群衆に発砲したことに抗議し、東ベンガル州議会を辞任した。アザドは同日、特別夕刊も発行した。[ 5 ]彼が書いた社説は、警察を批判し、若者の間で大きな反響を呼んだ。[ 6 ]

出版物

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シャムスディンは多くの著作を著した。彼は他のイスラム主義作家たちと共に、国内文学協会「ラオノク」を結成した。シャムスディンは21名の会員からなるこのイスラム主義作家協会の書記を務めた。[ 7 ]彼の著作の中で、自伝『アティット・ジボネル・スムリティ』は最高傑作とされている。その他の著作には以下のものがある。[ 1 ] [ 2 ]

  • ポドジョミ・バ・アナバディ・ジャミ(1938)
  • トリスロータ(1939年)、物語本
  • カラタランガ(1953年)、小説
  • アナバディ・ジャミ、ツルゲーネフの『処女地』のベンガル語訳
  • ドリシュティコン(1961)、文学批評
  • ナトゥン・チン・ナトゥン・デシュ(1965)
  • ディグヴィジャイ・タイムール(1965)
  • イリアス(1967年)、ホメロスの古代ギリシャ叙事詩のベンガル語訳
  • パラシ・テーケ・パキスタン(1968)、歴史
  • アティット・ダイナー・スムリティ(1968)、自伝

受賞歴

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シャムスディンはパキスタンとバングラデシュで数々の賞を受賞した。パキスタンでは1961年にシタラ・イ・キドマット賞、1967年にシタラ・イ・イムティアズ賞を受賞した。1969年の人民革命の最中、彼は政府に抗議し、その大義のために賞の授与を辞退した。 1970年にはバングラ・アカデミー文学賞を受賞した。バングラデシュ独立後の1976年には、バングラデシュ最高の栄誉であるエクシェイ・パダク賞を授与された。 [ 1 ]

参考文献

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  1. ^ a b c d e f シャヒドゥル イスラム (2003 年 1 月)。 「シャムスディン、アブル・カラム」。シラジュル・イスラム(編)。アブル・カラム・シャムスディンダッカバングラデシュアジア協会ISBN 984-32-0576-6. 2016年1月19日閲覧
  2. ^ a b カーン、カーン・タハワル・アリ編。 (1970年)。 「アブル・カラム・シャムスディン」。パキスタンの伝記百科事典(1969-70 年版)。ラホール: パキスタン伝記研究所。148 ~ 149ページ 。OCLC 01774840 
  3. ^ a b ボーズ、ニールシュ(2014年)「プルバ・パキスタン・ジンダバード:ベンガル人たパキスタン、1940-1947年」近代アジア研究。48 (1):6。doi 10.1017 /S0026749X12000315。ISSN 0026-749X。JSTOR 24494181  
  4. ^ アル・ヘラル、バシール(2003)。Bhasa Andolaner Itihas [言語運動の歴史] (ベンガル語)。ダッカ:アガミー・プラカシャニ。 p. 114.ISBN 984-401-523-5
  5. ^ アル・ヘラル、バシール(2003)。Bhasa Andolaner Itihas [言語運動の歴史] (ベンガル語)。ダッカ:アガミー・プラカシャニ455 ~ 56ページ 。ISBN 984-401-523-5
  6. ^ シャムスディン、アブル・カラム。アティット・ダイナー・スムリティ。 331ページ
  7. ^ ラーマン、サイードウル。プルボ・バングラー・シャンスクリティック・アンドロン。 pp.37-38

アブール・カラム・シャムスディン

Bengali politician and journalist (1897–1978)

アブール・カラム・シャムスディン
আবুল কালাম শামসুদ্দীন
生まれる(1897-11-03)1897年11月3日
死亡1978年3月4日(1978-03-04)(80歳)
母校ダッカ カレッジ
スレンドラナート カレッジ
カルカッタ大学

アブル・カラム・シャムスディン(1897年11月3日 - 1978年3月4日)はジャーナリスト、作家、政治家であった。

若いころ

シャムスディンは1897年11月3日、ベンガル州マイメンシン県トリシャル生まれた[1]父はジョテダール(地主)のモハメド・シャヘドゥッラーであった。[2]シャムスディンは1919年にダッカ・カレッジを卒業し、その後コルカタのリポン・カレッジ(現スレンドラナート・カレッジ)に進学し、高等教育を受けた。1921年にはグディヤ・スヴァマ・ヴィディヤヤタンでウパディー試験に合格した。学生時代はカリフ制非協力運動に参加した。 [1]

キャリア

ジャーナリズム

1922年、シャムスディンは日刊紙『モハマディ』の副編集長に就任した。また、週刊紙『モスレム・ジャガット』『ムサルマン』 、『デイリー・ソルタン』、週刊紙『モハマディ』 、『マシク・モハマディ』の編集も担当した。1936年には日刊紙『アザド』に入社した。カイルル・アナム・カーンの死後、シャムスディンは1940年から1962年までムジブル・ラフマン・カーンと共に『アザド』の編集長を務めた。 [3]また、デイリー・パキスタンの編集長も務めた[1]

政治

シャムスディンが政治に関心を持つようになったのは、パンジャーブ州でのジャリアンワラ・バーグ虐殺がきっかけでした。彼はマハトマ・ガンディーに感銘を受けインド国民会議派に入党しました。1927年にはムスリム連盟に入党しました。1940年代、アザド紙で活動する傍ら、「プルバ・パキスタン」( পূর্ব পাকিস্তান )の運動を始めました。プルバ・パキスタンとは、ベンガル語でベンガル・イスラム文化に基づく特定の東パキスタンを指します。その活動の中で、彼はインド国民会議派を批判する一方で、ムハンマド・アリー・ジンナーを支持していました[3]

彼は東パキスタン・ルネサンス協会の会長に就任した後、パキスタン運動に参加した。1944年にコルカタで開催されたルネサンス協会サミットの歓迎委員会の委員長を務めた。[4]

1946年に中央立法評議会議員に選出された。シャムスディンは1949年に東パキスタン政府の言語委員会の委員に就任した。[1]

言語運動への関与

シャムスディンは言語運動において重要な役割を果たした。当時、彼は運動を報道する有力日刊紙「アザド」の編集者を務めていた。1952年2月22日、彼は前日に警察が群衆に発砲したことに抗議し、東ベンガル州議会を辞任した。アザドは同日、特別夕刊を発行した。[5]彼が書いた社説は、警察を批判し、若者の間で大きな反響を巻き起こした。[6]

出版物

シャムスディンは多くの著作を著した。彼は他のイスラム主義作家たちと共に、国内文学協会「ラオノク」を結成した。シャムスディンはこの21人の会員からなるイスラム主義作家協会の書記を務めた。[7]彼の著作の中で、自伝『アティット・ジボネル・スムリティ』は最高傑作とされている。その他の著作には以下のものがある。[1] [2]

  • ポドジョミ・バ・アナバディ・ジャミ(1938)
  • トリスロータ(1939年)、物語本
  • カラタランガ(1953年)、小説
  • アナバディ・ジャミ、ツルゲーネフの『処女地』のベンガル語訳
  • ドリシュティコン(1961)、文学批評
  • ナトゥン・チン・ナトゥン・デシュ(1965)
  • ディグヴィジャイ・タイムール(1965)
  • イリアス(1967年)、ホメロスの古代ギリシャ叙事詩のベンガル語訳
  • パラシ・テーケ・パキスタン(1968)、歴史
  • アティット・ダイナー・スムリティ(1968)、自伝

受賞歴

シャムスディンはパキスタンとバングラデシュで数々の賞を受賞した。パキスタンでは1961年にシタラ・イ・キドマット賞、1967年にシタラ・イ・イムティアズ賞を受賞した。1969年の人民革命の最中、彼は政府に抗議し、その大義のために賞の授与を辞退した。 1970年にはバングラ・アカデミー文学賞を受賞した。バングラデシュ独立後の1976年には、バングラデシュ最高の栄誉であるエクシェイ・パダク賞を授与された。 [1]

参考文献

  1. ^ abcdef シャヒドゥル イスラム (2003 年 1 月)。 「シャムスディン、アブル・カラム」。シラジュル・イスラム(編)。アブル・カラム・シャムスディン。ダッカバングラデシュアジア協会ISBN 984-32-0576-6. 2016年1月19日閲覧
  2. ^ ab カーン、カーン・タハワル・アリ編。 (1970年)。 「アブル・カラム・シャムスディン」。パキスタンの伝記百科事典(1969-70 年版)。ラホール: パキスタン伝記研究所。148 ~ 149ページ。OCLC  01774840  。
  3. ^ ab Bose, Neilesh (2014). 「Purba Pakistan Zindabad: Bengali Visions of Pakistan, 1940– 1947」 .現代アジア研究. 48 (1): 6. doi :10.1017/S0026749X12000315. ISSN  0026-749X. JSTOR  24494181.
  4. ^ アル・ヘラル、バシール(2003)。Bhasa Andolaner Itihas [言語運動の歴史] (ベンガル語)。ダッカ:アガミー・プラカシャニ。 p. 114.ISBN 984-401-523-5
  5. ^ アル・ヘラル、バシール(2003)。Bhasa Andolaner Itihas [言語運動の歴史] (ベンガル語)。ダッカ:アガミー・プラカシャニ455 ~ 56ページ 。ISBN 984-401-523-5
  6. ^ シャムスディン、アブル・カラム。アティット・ダイナー・スムリティ。 331ページ
  7. ^ ラーマン、サイードウル。プルボ・バングラー・シャンスクリティック・アンドロン。 pp.37-38
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