アビドスの落書き

アビドスの落書き
アビドスの落書き
	セティ1世神殿のフェニキア人の落書き（右側）
タイプ	落書き
書き込み	フェニキア語とアラム語
発見した	1855; セティ1世神殿
発見者	テオドゥール・デヴェリア
現在地	エジプト
識別	改49; CIS I 99-110; RÉS 1302以降;

エジプトのアビドスにあるセティ1世神殿の壁に刻まれた古代の落書き

アビドス・グラフィティは、エジプトのアビドスにあるセティ1世神殿の壁に発見されたフェニキア語とアラム語のグラフィティです。碑文はKAI 49、CIS I 99-110、RÉS 1302ffとして知られています。

落書きの多くは祈りや奉納を表しています。^[1]

アビドスの落書きが発見される以前、エジプトではセム語の碑文はほとんど発見されていませんでした。アラム語の文献が数点、アブ・シンベルのフェニキア文字の落書き（アンペール、レプシウス、グラハムによって出版）、そしてサッカラのセラペウムで発見された彫刻されたスフィンクスなどがその例です。アビドスは来世の神オシリスの墓があると考えられていたため、聖なる埋葬地とみなされ、巡礼者を集めていました。^[2]

発見

最初のフェニキア語とアラム語の落書きは、マリエットによるアビドスの発掘調査中にテオドゥル・デヴェリアによって記録され、1868年にヘルマン・ツォテンベルクによって13の碑文が出版された。^{[3]その後、} ハインリヒ・カール・ブルグシュが16の碑文を記録した。デヴェリアとブルグシュの碑文は、セミティカルム碑文集（Corpus Inscriptionum Semiticarum）の初版に掲載された。

1885年、ジョセフ・デレンブールと息子のハートウィグは、1883年の訪問時にアーチボルド・セイスが記録した61の碑文の解釈を出版した。^[4]

1904年、マーガレット・マレーはオシレイオンの発掘調査報告書とともに、少量の落書きを出版した（オシレイオンは他の神殿とは異なり、何世紀にもわたって地下に埋もれていたため、フェニキア語やアラム語の落書きは発見されなかった）。^[5]フェニキア語の落書きは「ギリシャ語の落書きよりもさらに荒々しく壁に刻まれていた」ことがわかった。^[5]

一致

デベリア	CIS I	ブルグシュ	セイス
1	99	6、16	18
2	100a-b	-	-
4	-	-	5
6	101	-	25
7	-	-	4
8	102a-d	1、2、10	36～38、40
9	-	-	61
10	103a-c	-	21-23
11	104	-	-
12	105	-	1
13	-	-	41
-	106	8、13	2
-	110	-	3
-	109	15	19
-	107	12	31
-	108	14	-

手書きのメモのギャラリー

デベリアとブルグシュを含むCIS

デベリア 8、9、11
デベリア 1～7、10、12～13
ブルグシュ 1-16
CIS I 98、110

マレー

セイス

セイス 1-15
セイス 16-31
セイス 32-46
セイス 47-61

注記

^ Naveh, J. (1979). グラフィティと献辞. アメリカ東洋学派紀要, (235), 27-30. doi:10.2307/1356553
^ Zotenberg, H.、「エジプトのヌーヴェルの碑文」。 JA サー。 6、t. 11 (1868): 431–50 + 2 pls (BNF にもあり、フルプレートスキャンを含む): 「Dans le grand nombre d'inscriptions多様性 qui ont été trouvées jusqu'à ce jour aux bords du Nil, les anciennes inscriptions sémitiques Sont fort rares... En dehors de quelques」テキストは、エジプトのジュスク・ア・セ・ジュールのフェニシエンヌの碑文、イプサンブールのソン・セル、アンペール、レプシウス、グラハム、メンフィスのスフィンクス・デュ・セラピウムの四大墓のコピーの連続... ドゥー寺院、ドントセティを構成するラムセス 2 世の聖典、永遠の聖典。 Elle renfermait, en outre, le tombeau d'Osiris... Mais Abydos avait la prétention de posséder le vrai tombeau du dieu Osiris, et cette Croyance eut pour effet que beaucoup d'Égyptiens, de toutes les party du pays, firent établir leurs sépultures àエンドロワとレポゼの近く。私は、アビドスの聖人や崇拝者たちと同じように自然に生きています。 Aussi cette ville attira-t-elle de très-nombreux pèlerins venus deオシリスを崇拝する人々を注いでください。
^ Zotenberg, H.、「エジプトのヌーヴェルの碑文」。 JA サー。 6、t。 11 (1868): 431–50 + 2 pls (BNF でも、フルプレートスキャンを含む)
^ デレンブール、J.、デレンブール、H. (1885)。フェニシエンヌ・デュ・テンプル・ド・セティ・アビドス、出版物およびトラデュイツ・ダプレス・ユヌのコピー・イネディテ・ド・M・セイスの碑文。 Revue D'Assyriologie Et D'archéologie Orientale、1(3)、81-101: 「En visitant à la fin de 1883 le Temple construit par Seti Ier à Abydos, dans la Haute-Égypte, M. Sayce a pris soin d'y copier toutes les inscriptions pheniciennes, dont une」デヴェリアとブルグシュの関係を待ち望んでいます。私は、新しい文書を読んで、M. セイスを訪問します。」
^ ab アビドスのオシレイオン、1904年

参考文献

Zotenberg、H.、「エジプトのヌーベル碑文」。 JA サー。 6、t. 11 (1868): 431–50 + 2 pls (BNF でも、フルプレートスキャンを含む)
レヴィ、マサチューセッツ州、「エジプトのアビドスを示す」。 pp. 14–35 + 1pl. Phönizische Studien.、ブレスラウにて: Schletter、1870
デレンブール、J.、デレンブール、H. (1885)。フェニシエンヌ・デュ・テンプル・ド・セティ・アビドス、出版物およびトラデュイツ・ダプレス・ユヌのコピー・イネディテ・ド・M・セイスの碑文。東洋学と考古学のレビュー、1(3)、81-101
マレー（MA）『アビドスのオシレイオン。エジプト研究報告書、第9年、1903年』ロンドン：B・クォリッチ、1904年
Kornfeld, W.、「Neues über die phonikischen und armaischen Graffiti in den Tempeln vom Abydos」。ÖAW、115 (1978a): 193–204 + 18 pls.

[1] Naveh, J. (1979). グラフィティと献辞. アメリカ東洋学派紀要, (235), 27-30. doi:10.2307/1356553

[2] Zotenberg, H.、「エジプトのヌーヴェルの碑文」。 JA サー。 6、t. 11 (1868): 431–50 + 2 pls (BNF にもあり、フルプレートスキャンを含む): 「Dans le grand nombre d'inscriptions多様性 qui ont été trouvées jusqu'à ce jour aux bords du Nil, les anciennes inscriptions sémitiques Sont fort rares... En dehors de quelques」テキストは、エジプトのジュスク・ア・セ・ジュールのフェニシエンヌの碑文、イプサンブールのソン・セル、アンペール、レプシウス、グラハム、メンフィスのスフィンクス・デュ・セラピウムの四大墓のコピーの連続... ドゥー寺院、ドントセティを構成するラムセス 2 世の聖典、永遠の聖典。 Elle renfermait, en outre, le tombeau d'Osiris... Mais Abydos avait la prétention de posséder le vrai tombeau du dieu Osiris, et cette Croyance eut pour effet que beaucoup d'Égyptiens, de toutes les party du pays, firent établir leurs sépultures àエンドロワとレポゼの近く。私は、アビドスの聖人や崇拝者たちと同じように自然に生きています。 Aussi cette ville attira-t-elle de très-nombreux pèlerins venus deオシリスを崇拝する人々を注いでください。

[3] Zotenberg, H.、「エジプトのヌーヴェルの碑文」。 JA サー。 6、t。 11 (1868): 431–50 + 2 pls (BNF でも、フルプレートスキャンを含む)

[4] デレンブール、J.、デレンブール、H. (1885)。フェニシエンヌ・デュ・テンプル・ド・セティ・アビドス、出版物およびトラデュイツ・ダプレス・ユヌのコピー・イネディテ・ド・M・セイスの碑文。 Revue D'Assyriologie Et D'archéologie Orientale、1(3)、81-101: 「En visitant à la fin de 1883 le Temple construit par Seti Ier à Abydos, dans la Haute-Égypte, M. Sayce a pris soin d'y copier toutes les inscriptions pheniciennes, dont une」デヴェリアとブルグシュの関係を待ち望んでいます。私は、新しい文書を読んで、M. セイスを訪問します。」

[Murray-5] アビドスのオシレイオン、1904年