(アチャリヤ)ナレンドラ・ブーシャン | |
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| 私生活 | |
| 生まれる | 1937年5月22日 チェンガンヌール |
| 死亡 | 2010年11月16日(2010年11月16日)(73歳) 高知 |
ナレンドラ・ブーシャン(アチャリヤージ)は、インドの言語学者、学者、演説家、作家、翻訳家、ジャーナリスト、出版者でした。彼はサンスクリット語、マラヤーラム語、ヒンディー語、英語の学者でした。
彼は『チャトゥルヴェーダ・サンヒタ』[ 1 ] [ 2 ]の著者であり、これには4つのヴェーダのチャントとマントラ全体をマラヤーラム語で書き写したものと深遠な注釈、そしてオリジナルのデーヴァナーガリー文字が添えられています。アチャリヤ・ナレンドラ・ブーシャンによるすべての主要なウパニシャッドへの注釈は、その分野における彼の深い知識の証拠です。これらの注釈はマラヤーラム語で書かれています。彼の10の主要なウパニシャッドの解釈(マラヤーラム語)は『ダショパニシャッド・シュルティプリヤ・バシャ・バヤム』[ 3 ]としてまとめられています。彼はまた、ローカマンヤ・ティラクの『ギータ・ラハスヤム』[ 4 ]ジャスティス・ガンガ・プラサドの宗教の起源『マタンガルート・ウトバヴァカタ』[ 5 ]スワミ・サティヤパティ・パリヴラジャカの『ヨーガメマームサ』をマラヤーラム語に翻訳しました。 『ヨガメーマームサ』は、ヨガの真の意味を説明し、ヤーガの実践に関するあらゆる迷信を払拭しています。スワミ・ダヤナンダ・サラスワティとアーリア・サマージの貢献は、主にアチャリャの『サティヤルタ・プラカシャム』というヒンディー語で書かれた作品を通して、ケーララ州の人々に広く知られるようになりました。スワミ・ダヤナンダ・サラスワティによるサンスクリット語のその他の作品、『ヴェーダ・パリャータナム』、『ヴェーダギータムルタム』、『アチャラ・バヌ』、『アーリヤビヴィナヤム』、『アーリオデーシャ・ラトナマーラ』などは、アチャリャ・ナレンドラ・ブーシャンによってマラヤーラム語に翻訳されました。[ 6 ]もう一つの非常に重要な作品は、『ハリナマ・キールタナム』 [ 7 ]の注釈で、このキールタナムのウパニシャッドとヴェーダの側面を説明しています。『マハムリトゥムジャヤム』[ 8 ]は、著者の別の作品です。 「ウパーサナ」[ 9 ]は、アチャリヤ ナレンドラ ブーシャンによる別のマラヤーラム語作品で、日常生活で実践できるパンチャ マハーヤジナを詳細に示しています。
彼はまた、BHASAの有名なサンスクリット劇『アビシェーカ』と『オール・バンガ』をマラヤーラム語に翻訳することで文学の分野にも貢献しました。マラヤーラム語の作品『ヨゲスウェラナヤ・スリー・クリシュナ』 [ 10 ]は、ヨギとしてのスリークリシュナの人生を描いています。『アヨーディヤイル・スリー・ラーマン』[ 11 ]は、著者の考えを証明するもう一つの作品です。『ヤガ・パリチャヤム』[ 12 ]は、ヤガについての詳細を伝えようとしたマラヤーラム語の作品です。別の本『パラロカヴム・プナルジャンマヴム』[ 13 ]は、アチャリャ・ナレンドラ・ブーシャンのヴェーダの伝統、宗教、精神性に関する考えを記した本です。
アーチャリャ・ナレンドラ・ブーシャンは、第1回アムリタ・キールティ・プラスカラム賞[ 14 ]も受賞しました。また、2007年にはケーララ州コーリコードのカシュヤパ・ヴェーダ研究所からヴェーダ・ラトナ賞を受賞しました。[ 15 ]ケーララ州語学研究所から、19世紀の3つの宗教改革運動、アーリア・サマージ、ブラフマー・サマージ、プラールターナ・サマージの歴史研究を委託されました。[ 6 ]