アデリーナ・オテロ・ウォーレン

ニーナ・オテロ・ウォーレン
生まれる	マリア・アデリナ・イザベル・エミリア・オテロ （1881年10月23日）1881年10月23日 米国ニューメキシコ州ロスルナス近郊
死亡	1965年1月3日（1965年1月3日）（83歳） サンタフェ、ニューメキシコ州、米国
母校	メアリービル・カレッジ・オブ・ザ・セイクリッド・ハート
職業	教育者、政治家、女性参政権論者
政党	共和党員
配偶者	ローソン・D・ウォーレン ​ ​ （ 1908年結婚 、 1910年離婚）

マリア・アデリーナ・イザベル・エミリア「ニーナ」オテロ＝ウォーレン（1881年10月23日 - 1965年1月3日）は、アメリカの女性参政権運動家、教育者、政治家であった。オテロ＝ウォーレンは、教育、政治、公衆衛生の分野での活動を通じて、公務員としての功績を残した。 1917年から1929年までサンタフェ教育長を務め、ニューメキシコ州初の女性公務員の一人となった。オテロ＝ウォーレンは、 1922年にニューメキシコ州全域選挙区から共和党候補として米国下院議員に立候補したが、落選した。

幼少期と教育

1881年10月23日、マリア・アデリーナ・イサベル・エミリア（ニーナ）・オテロは、ニューメキシコ州ロス・ルナス近郊にある家族の農園「ラ・コンスタンシア」で生まれた。母エロイサ・ルナ・オテロ・ベルジェールと父マヌエル・B・オテロはヒスパニック系エリート（ヒスパノとして知られる）の出身だった。母方の家族は、1598年のオニャーテ入植時にニューメキシコに最初に定住した人々のうちの1人だった。父もまた、1786年にスペインからニューメキシコに移住した長年の入植者の子孫だった。マヌエルは高学歴で、ワシントンD.C.のジョージタウン大学とドイツのハイデルベルグ大学で学び、母はニューヨークのカトリック・アカデミーで学んだ。^{[ 1 ]}ゴールドラッシュ時代にカリフォルニアで先祖が「羊の群れを追う」事業に成功したことで、一家は政治的なつながりを築き、地主となった。^{[ 2 ]}オテロ・ウォーレンには、1880年から1932年まで生きた兄のエドゥアルドと、1883年から1963年まで生きた弟のマヌエル、そして9人の異母兄弟姉妹がいた。^{[ 1 ] [ 3 ]}

1883年、彼女の父親は財産の所有権を争ったアングロ系の一団との争いの最中に亡くなり、娘は2歳で父親を失いました。^{[ 3 ]} 1886年、オテロ＝ウォーレンの母はイギリス人のアルフレッド・モーリス・ベルジェールと結婚しました。^{[ 1 ]}この実業家は1880年にニューメキシコに移住し、シュピーゲルベルク兄弟の商社で働いていました。^{[ 4 ]}彼はニューメキシコ準州のドイツ系商人やアングロ系アメリカ人の家族と深い繋がりを持っていました。エロイザとアルフレッドのこの異文化結婚は、アングロ系とスペイン系エリート層の政治的・経済的課題を融合させるものでした。^{[ 1 ]}

母親は、ロス・ルナスにあるスペイン風の伝統的な農園で、親戚や裕福なヒスパニック系家族に囲まれながらアデリナを育てた。^{[ 1 ]}一家は、南部のプランテーションを模して建てられたアドベレンガ造りのルナ・マンションに住んでいた。サンタフェ鉄道は1881年、ルナ家の土地を通過する権利と引き換えにルナ・マンションを建設した。アデリナは、メアリー・エリザベス・ドイルというアイルランド人の家庭教師に育てられた。^{[ 2 ]}

彼女の母親は社会・教育の発展に尽力した活動家で、1900年代初頭にはサンタフェの教育委員会の委員長に就任しました。^{[ 1 ]}サンタフェの母親のような存在であった彼女は、家庭を政治交流の場として開放しました。彼女の母親は教育の重要性に着目し、地元の学校の改善に尽力し、貧困層や病人のケアに尽力しました。^{[ 2 ]}

1892年から1894年まで、オテロ＝ウォーレンはミズーリ州セントルイスにある私立カトリック系寄宿学校（後にメアリービル・カレッジ・オブ・ザ・セイクリッド・ハートとなる）に通った。この学校は彼女の社会意識を育み、女性も教師や地域社会のリーダーとして活躍できるという考えを植え付けた。^{[ 1 ] [ 2 ]}幼い頃からリーダーになることを夢見ていた彼女の家族は、彼女が「一家の頭脳の持ち主」だったと記憶している。^{[ 2 ] [ 3 ]}セントルイスから戻った後、彼女は学校で学んだことを兄弟姉妹に教え、身を守るために男性の親戚にピストルなどの銃器の射撃方法を教えてもらった。^{[ 2 ]}

1897年、父マヌエルのいとこであるミゲル・アントニオ・オテロ2世がニューメキシコ準州知事（1897-1906）に任命されたため、彼女はニューメキシコ州サンタフェに移住した。 ^{[ 5 ]}

アデリーナ・オテロ＝ウォーレン、1900年

成人初期

アデリーナは1908年に騎兵隊の将校、ローソン・D・ウォーレン中尉と結婚した。当時、ウォーレン中尉はニューメキシコ州のウィンゲート砦に駐屯していた。 ^{[ 2 ]} 2年後、26歳になったオテロ＝ウォーレンは夫と離婚した。ウォーレンの妻として、新たに築き上げた、あまり進歩的ではない、依存的な役割に不満を感じていたのかもしれない。^{[ 3 ]}他の資料によると、彼女はウォーレンに内縁の妻と2人の子供がフィリピンに住んでいることを知ったという。^{[ 2 ]}離婚の理由が何であれ、彼女は当時文化的にも宗教的にも受け入れられないと考えられていた離婚の汚名を避けるために、自らを「未亡人」と呼んだ。^{[ 1 ]}しかし、彼女はウォーレンの姓を使い続け、夫は結婚後すぐに亡くなったと主張した。^{[ 2 ]}

1912年、彼女はおそらくコロンビア大学医学部生だった兄ルナ・ベルジェールの世話をするためにニューヨーク市に移り住んだ。ニューヨーク市に住んでいた間、彼女は労働者階級の女性を支援する団体、アン・モーガンのセツルメント・ハウスで活動していた。セツルメント・ハウスでは、彼女は美術工芸のプログラムを企画した。^{[ 1 ] [ 2 ]}

オテロ・ウォーレンの母であり、最初の影響力のあるロールモデルであったエロイザは、1914年に亡くなった。エロイザは最初の夫の土地を最初の2人の息子、エドゥアルドとマヌエルに遺贈し、ルナ家の土地をアデリーナに遺贈した。これは、ヒスパナが結婚時に持ち込んだ土地を娘に相続させる伝統に従ったものだった。^{[ 2 ]}彼女の死により、アデリーナはニューヨーク市から戻り、9人の異母兄弟姉妹の世話をすることになった。^{[ 1 ]}彼女は兄弟姉妹たちの代理母となったが、日々の子育ては、母親の死後修道院での修道生活から戻ってきた姉のアニタと家庭教師のエリザベス・ドイルに任せていた。^{[ 2 ]}

オテロ・ウォーレンの最も親しい友人の中には、メアリー・オースティン、ウィッター・バイナー、メイミー・ミーダーズ、アリス・ヘンダーソンなど、20 世紀の進歩主義運動に影響を与えた芸術家や作家がいた。

政治キャリアと専門職

政治家としての経歴と女性参政権運動

オテロ・ウォーレンは、ニューメキシコに到着すると女性参政権を求める議会連合を率いたエラ・セントクレア・トンプソンとも親密な関係を築いた。 ^{[ 6 ]}

1914年、オテロ＝ウォーレンはアリス・ポールの議会連合（全米女性党の前身）と共にニューメキシコ州で女性参政権運動に取り組み始めた。^{[ 3 ]}女性団体と活動し、議員に選挙権獲得のためのロビー活動を続けたことで、彼女は州議会連合（CU）の指導的立場に昇進した。CUはニューメキシコ州が憲法修正第19条を批准することを確実にするため、ヒスパニック系住民を運動に参加させたいと考えており、オテロ＝ウォーレンの活動家精神により、彼女はCUを率いてヒスパニック系住民に働きかける理想的な候補者となった。^{[ 2 ]}彼女はニューメキシコ州議会連合の初のメキシコ系アメリカ人州指導者となり、彼女のリーダーシップはスペイン語圏と英語圏の両方のコミュニティからの支持を集めた。アリス・ポールがオテロ・ウォーレンにこの役割を引き受けるよう頼んだとき、オテロ・ウォーレンは「私は地元の騒ぎには関わらないつもりです...しかし、必要な時にはいつでも毅然とした態度で臨みます。なぜなら、私は今も、そしてこれからも、あなた方と共にいるからです」と答えた。^{[ 3 ]}

オテロ＝ウォーレンは、共和党の立法委員会委員長やニューメキシコ女性クラブ連盟の委員長といった政治的指導的役割を通じて、女性参政権獲得への支持も求めた。オテロ＝ウォーレンはニューメキシコ州議会議員に対し、憲法修正第19条への賛成票を投じるよう働きかけた。彼女の叔父やヒスパニック系の親族が選出された指導者層であったため、彼女は非常に大きな影響力を持っていた。彼女はこの活動において非常に重要な役割を果たしたため、CUのリーダーであるアリス・ポールは、ニューメキシコ州が憲法修正第19条を批准したのはオテロ＝ウォーレンの功績だと称賛した。ニューメキシコ州は1920年に連邦憲法修正条項が批准され、完全な女性参政権を獲得した。^{[ 2 ]}

オテロ＝ウォーレンは、自分が議員になれば、特に教育の面で、ヒスパニック系の人々の擁護にさらに大きな役割を果たせると信じていた。ニューメキシコ州の人口は非常に少なく、下院には議席が1つしかなく、この議席は非常に影響力があったため、非常に人気のあるポストだった。^{[ 2 ]}彼女は、1922年に現職のネストル・モントーヤを破り、共和党の下院議員選挙に立候補した。^{[ 7 ]}彼女は466.5票、モントーヤは99.5票だった。共和党候補としてのこの勝利により、オテロ＝ウォーレンは下院議員に立候補した初のラテン系アメリカ人となった。^{[ 2 ]}

下院議員に選出された場合、彼女はニューメキシコ州のヒスパニック系地主に対し、共同所有地の返還を約束した。スペイン語を話し、ヒスパニック系の伝統と文化の保護を訴えることで、自身のヒスパニック系の伝統を称えた。進歩主義的な選挙運動では、教育、医療、福祉サービスの向上を訴えた。しかし、選挙中に離婚が報じられたことや、学校でのスペイン語教育やヒスパニック系教師の雇用に関する彼女の姿勢に対する懸念が高まり、論争を巻き起こした。最終的に、彼女は民主党のジョン・モローに敗れた。モローは59,254票（55.4%）を獲得し、オテロ＝ウォーレンは49,635票（45.6%）を獲得した。^{[ 2 ]}

教育と公衆衛生におけるリーダーシップ

1910年代～1920年代

1917年から1929年まで、彼女はニューメキシコ州初の女性公務員の一人としてサンタフェ教育長を務めました。この職務において、彼女は特にヒスパニック系、ネイティブアメリカン、そして農村部の生徒の教育向上に尽力しました。教育長在任中、彼女はいくつかの重要な改革を行いました。老朽化した校舎を修復し、教師の給与を引き上げました。また、学年を9か月に延長し、郡立高校と成人教育プログラムを創設しました。さらに、バイリンガル教育とバイカルチュラル教育を重視したカリキュラムの大幅な変更も行いました。ヒスパニック系の子供たちのためのこのブレンド教育には、次のような革新が含まれていました。「教室での英語教育、異文化に対する教師の配慮、芸術を通じたスペイン語教育、教室や校庭でのスペイン語話者への罰則の禁止、そして保護者と教師による職人技の指導」^{[ 2 ]}この混合教育スタイル、あるいは「親切なアメリカ化」は、南西部の学校がスペイン語を話す生徒を罰していた時代には革命的でした。^{[ 2 ]}オテロ＝ウォーレンが再選を果たさなかった後、異母妹のアニタ・ベルジェールが彼女の後を継ぎました。1927年に教科書販売会社ホートン・ミフリン社の地方販売員を務めていたことが利益相反にあたるという論争が起こり、オテロ＝ウォーレンは再選に立候補しませんでした。教育委員会は彼女を不正行為の容疑から解放しましたが、この出来事がオテロ＝ウォーレンに新たな機会を求めるきっかけを与えました。^{[ 2 ]}

1919年、ニューメキシコ州知事オクタヴィアーノ・A・ララゾロは彼女を州保健委員会に任命し、その後すぐに委員会の委員長に就任した。^{[ 2 ]}彼女は赤十字や州防衛評議会女性補助隊などの団体での活動が評価され、この役職に選ばれた。 ^{[ 2 ] [ 4 ]}

彼女は1923年に任命された後、サンタフェ郡のネイティブ・アメリカン学校の視察官を短期間務めました。彼女はネイティブ・アメリカンの子供たちを居留地外の寄宿学校に送ることに反対し、家庭と学校のより良い協力関係の構築を訴えました。ネイティブ・アメリカンの生徒たちをアメリカ化することに尽力する一方で、ネイティブ・アメリカンの文化、歴史、伝統を学ぶ機会も積極的に提供しようと努めました。^{[ 2 ]}

1930年代～1940年代

オテロ＝ウォーレン教育長は、教育長としての任期を終えた後も、ニューメキシコ州の公立学校のカリキュラムに民族文化と言語を統合する機会を模索し続けた。多くの進歩主義運動家がカリキュラムへの産業教育の統合を求めていた時代に、オテロ＝ウォーレンのアプローチは、職人の訓練に地域文化を浸透させる方法（例えば、ニューメキシコ州における「織物、家具製作、皮革製品といった職人技」の教育）を重視していた。^{[ 2 ]}

彼女はフランクリン・D・ルーズベルト大統領によって連邦民間保全部隊（CCC）の州長官に任命された。^{[ 4 ] [ 7 ]} 1930年にはCCCの識字教育部長に就任した。^{[ 1 ]}この時期、識字率は非常に低く、彼女はバイリンガル教育の推進に尽力した。識字率の向上は住民がより良い市民となることにつながると彼女は主張した。^{[ 2 ]}

1941年、彼女は公共事業促進局（WPA）と市民社会委員会（CCC）と協力して成人教育に携わりました。プエルトリコのリオ・ピエドラスにある成人教師のための職場会議のディレクターに任命されました。^{[ 2 ]}資源の深刻な不足に直面した彼女は、5年生までスペイン語を第一言語として教え、英語を外国語として提供する戦略的な教育プログラムを組み入れました。彼女は、より良い社会環境への架け橋となる異文化間の融合と構築を目指しました。また、ボリンケン飛行場で、米国の水兵、陸軍、空軍、海兵隊員を対象に、スペイン語に親しむためのプログラムも立ち上げました。^{[ 2 ]}

1930年代から1940年代にかけて、彼女はサンタフェとタオスの歴史的建造物の保存にも尽力しました。この間、彼女はニューメキシコ州のこの地域で様々な芸術家、作家、知識人と交流を深めました。彼女は生涯を通じて、ヒスパニック系と先住民系の文化、芸術、言語の振興と称賛に尽力しました。^{[ 7 ]}

出版物

1930年代半ば、オテロ＝ウォーレンは執筆活動に専念した。1931年、オテロ＝ウォーレンは教育観と文化意識について、サーベイ・グラフィック誌（オテロ＝ウォーレン・オテロ名義で発行）5月号に掲載した。^{[ 2 ]} 1936年には、ルナ農園での幼少期を綴った著作が『Old Spain in Our Southwest』（ニーナ・オテロ名義で出版）として出版された。彼女は牧場で過ごした青春時代について語り、そこで自給自足で独立した性格を育んだ。この記録に加え、サンタフェやタオスのコミュニティと協力して歴史的建造物や芸術を保護するという、政治的ではない活動や、芸術コミュニティにおけるより現代的な活動も、彼女の政治、教育、芸術、ビジネスに対する多岐にわたる理解を示している。^{[ 2 ]}

彼女は著書『私たちの間のメキシコ人：南西部の新旧の入植者』で、故郷の美しさと文化を幅広い読者に伝えました。

晩年の私生活と遺産

1920年代、彼女はメイミー・ミーダースと関係を深めた。ミーダースは結核からの解放を求めて1918年にサンタフェに移住した。彼女は1922年にボランティアとしてオテロ＝ウォーレンの運動に参加し、後にオテロ＝ウォーレンの助手として雇われ、ネイティブ・アメリカンの学校視察官としての彼女の仕事を手伝った。二人は同じ農場の別々の家に住んでいたが、多くの時間を一緒に過ごし、「ラス・ドス」（二人）として知られていた。^{[ 2 ]}

1947年までに、彼女はサンタフェでミーダーズと共にラス・ドス不動産保険会社という不動産事業を始めました。^{[ 1 ]}ミーダーズが1951年に亡くなった後、オテロ＝ウォーレンが事業を引き継ぎました。彼女は住宅販売に専念し、83歳で亡くなるまでそれを続けました。老齢になっても、彼女は常に周囲の人々を経済的に支えていました。^{[ 2 ]}

彼女の遺産は1965年1月3日の死後も受け継がれました。1988年10月26日、コロラド州コロラドスプリングスにオテロ小学校が設立されました。この学校は今もオテロ・ウォーレンの象徴であり、敬意を表したものであり続けています。^{[ 2 ]}

2021年、アメリカ合衆国造幣局は、オテロ＝ウォーレンがアメリカ人女性25セント硬貨シリーズの一部として、25セント硬貨の裏面に描かれる最初の女性の一人になると発表した。 ^{[ 8 ]} オテロ25セント硬貨は2022年に発行され、オテロ＝ウォーレンはアメリカ合衆国の紙幣に登場する最初のヒスパニック系アメリカ人となった。^{[ 9 ]}

2022年のミュージカルの初演では、サフス・オテロ・ウォーレン役をスーザン・オリベラスが演じた。

参照

• 婦人参政権論者と婦人参政権運動家の一覧

参考文献

1. マスマン、アン・M.「アデリーナ・ニーナ・オテロ＝ウォーレン：スペイン系アメリカ人の文化ブローカー」ジャーナル・オブ・ザ・サウスウェスト第4シリーズ42（2000年冬）：877-96。ウェブ。2014年11月25日。
2. ヴィッキー・ルイス、ヴァージニア・サンチェス・コロール著『ラティーナの遺産：アイデンティティ、伝記、そしてコミュニティ』ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、2005年。印刷。
3. ホエーリー、シャーロット。サンタフェ在住のニーナ・オテロ＝ウォーレンさん。ニューメキシコ州サンタフェ：サンストーン、2008 年。印刷。
4. ケリー、ケイト。「ヒスパニック系の遺産、影響力のある女性たち：オテロ＝ウォーレン・オテロ＝ウォーレン（1881-1965）、女性参政権論者」アメリカは生き返る。Np、nd Web。2014年11月25日。
5. 「全米女性史プロジェクト」全米女性史プロジェクト。2009年3月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年3月7日閲覧。
6. ゴメス＝キニョネス、フアン。チカーノ政治のルーツ、1600 ～ 1940 年。アルバカーキ: ニューメキシコ大学、1994 年。印刷。
7. 「WOW Museum: Western Women's Suffrage - New Mexico」。Women of the West。2009年8月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年3月7日閲覧。
8. 「American Women Quarters Program」 .アメリカ造幣局. 2021年8月2日. 2022年1月15日閲覧。
9. 「これらのクィアアイコンは、米国紙幣に登場する初のLGBTQ+人物となる」。them 。2021年10月12日。 2022年3月4日閲覧。