アディヤートマ・ラーマーヤナ
ブラフマンダ プラーナ写本のアディヤトマ ラーマーヤナ1.1 ～ 1.14 節(サンスクリット語、デーヴァナーガリー語)

アディヤートマ・ラーマーヤナ（ IAST : Adhyātma Rāmāyaṇa、直訳すると「霊的ラーマーヤナ」）は、13世紀から15世紀にかけて書かれたサンスクリット語のテキストで、ヒンドゥー教の叙事詩ラーマーヤナの物語をアドヴァイタ・ヴェーダーンタの枠組みで。 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]ブラフマーンダ・プラーナの後半部分に位置し、作者はヴィヤーサと考えられている。 [ 4 ]ヒンドゥー教の伝統では、このテキストはバクティ運動の聖者ラーマナンダの作ともされている。 [ 5 ]

このテキストは7巻65章4500節から成り、シヴァとパールヴァテ​​ィーの対話形式をとっています。[ 6 ] [ 1 ]アディヤートマ・ラーマーヤナには、ラーマの理想的な性格と、献身、知識、無執着、崇拝、善行に関する戒律が含まれています。ラーマはテキストの中で最高のブラフマンとして描かれ、シータとラーマの葛藤は抽象的な精神的な形で再解釈されています。[ 2 ]この寓話は、アワディ語（トゥルシーダスによるラームチャリトマナス）、オリヤー語、ベンガル語、トゥンチャットゥ・エズータチャンによるマラヤーラム語版など、後にラーマーヤナの物語のいくつかの版に影響を与えました。[ 7 ] [ 3 ]

名前

アディヤートマ（サンスクリット語：अध्यात्म）という言葉は、「超越的、アートマン（自己、魂）に関連する」という意味です。[ 8 ]

意義

アディヤートマ・ラーマーヤナは、ラーマの物語を精神的な文脈で表現しています。このテキストは、ブラフマンダ・プラーナの章の35%以上を占めており、ヴィシュヌ派の伝統では独立したテキストとしてしばしば流布されています[ 9 ]。また、65章以上、4,500節からなるアドヴァイタ・ヴェーダーンタの論文でもあります[ 5 ] [ 10 ] [ 11 ] 。

ラーマ、ラクシュマナ、シータ

このテキストはラーマをブラフマン（形而上的実体）として表現し、ラーマのすべてのサグナ（属性）をニルグナの性質（究極の不変の無属性の美徳と理想）にマッピングしています。[ 11 ]アディヤートマ・ラーマーヤナはラーマのあらゆる世俗的な活動を精神的または超越的なレベルにまで高め、物語を象徴主義に変えることで、探求者に自分の人生を魂の象徴的なビジョンを通して見るように指示します。そこでは外的な人生はアドヴァイタの用語で魂の永遠の旅の比喩にすぎません。[ 11 ]

この本は、ラーマーヤナを神聖な寓話として提示し、精神的な探求者にとってのガイドとして、また手軽な教えの源として用いられることを目的としている。本書は、トゥルシーダースによる有名なラームチャリトマナスに影響を与えた。[ 9 ] [ 11 ]

概要

アディヤートマ・ラーマーヤナは 7 つのカンダ、つまり章に分かれています。1 . バラ・カンダ – この章は、ブラフマスワルップ、つまりヴィシュヌの化身としてのラーマ神の宇宙的かつ天上の出現の説明から始まります。ヴィシュヌは人間として地球に降り立ち、ラーヴァナなどのラークシャサ（悪魔）を排除します。ラーマの子供時代と、ラーマによるアヒリヤーの救出の​​物語が含まれます。2 . アヨーディヤー・カンダ – アヨーディヤーでの生活で、ラーマの追放、父ダサラスの死などが含まれます 。3. アーランヤ・カンダ – 森（アーランヤ）の章で、ラーヴァナによるシータの誘拐が含まれます。4. キシュキンダ・カンダ –キシュキンダ のエピソード。この章では、バリの殺害と、シータの積極的な捜索の開始について説明します。 5. スンダル・カンダ –ハヌマーンのランカ島到着と活動の 詳細。 6. ランカ・カンダ –ヴァールミーキ・ラーマーヤナ のユッダ・カンダに相当。ラーマの軍隊とラーヴァナの戦い、ラーヴァナの殺害、ランカ島からアヨーディヤーに戻ったラーマの戴冠式の詳細が含まれています。 7. ウッタラ・カンダ – エピローグ。シータの追放、ラーマとシータの息子であるラヴァとクシャ の誕生、そしてラーマが地上を去ってヴィシュヌ神の住まいであるヴァイクンタに向かうことが含まれています。 ウッタル・カンダの第5章であるアディヤーヤ（下位章）は、ラーマ神と弟ラクシュマナの会話を描写しており、ラーマ・ギーター（ラーマの歌）と呼ばれることがよくあります。これは本質的にアドヴァイタ哲学の作品です。[ 12 ]

翻訳

南アジアの言語

英語翻訳

  1. スワミ・タパシャナンダ、アディヤトマ・ラーマーヤナ、オリジナルのサンスクリット語、英語訳付き、シュリ・ラーマクリシュナ数学、マドラス。 1985年。
  2. バイジ・ナス・プリ、ララ・バイジ・ナス。『アディヤトマ ラーマーヤナ』、コスモ出版、2005 年。ISBN 81-7755-895-1。
  3. スビル クマール セン、サンスクリット語から英語へのアディヤトマ ラーマーヤナム、シャストラ ダルマ プラチャール サバ、2012 年。ISBN 978-81-920022-1-7

参照

参考文献

  1. ^ a bロシェ 1986、157–159頁。
  2. ^ a bラムダス・ラム (2012). 『名に抱かれて：中央インドにおけるラムナミ、ラムナム、不可触民の宗教』ニューヨーク州立大学出版局. pp.  28– 33. ISBN 978-0-7914-8856-0。
  3. ^ a bポーラ・リッチマン（2008年）『現代南インドのラーマーヤナ物語：アンソロジー』インディアナ大学出版局、pp.  17– 18, 40. ISBN 978-0-253-21953-4。
  4. ^ラマチャンダー、PR 「アディヤトマ・ラーマーヤナム」。ヒンドゥーペディア。2022 年3 月 17 日に取得。
  5. ^ a b Rocher 1986、pp. 158-159、脚注付き、引用: 「ブラフマンダに関連していると考えられているテキストの中で、アディヤートマ・ラーマーヤナが最も重要なものであることは間違いありません」。
  6. ^ウィンターニッツ 1922年、578～579頁。
  7. ^ロシェ 1986、158–159頁。
  8. ^ Adhyātma、サンスクリット語-英語デジタル辞書、ケルン大学、ドイツ (2011)
  9. ^ a bジョン・ニコル・ファークワー（1920年）『インドの宗教文学概説』オックスフォード大学出版局、  324～ 325頁。
  10. ^ウィンターニッツ 1922年、552ページ。
  11. ^ a b c d RC プラサド (1989)。トゥラシーダーサのシュリラマチャリトマナサ。モティラル・バナルシダス。 pp.  xiv – xv、875 – 876。ISBN 978-81-208-0443-2。
  12. ^アディヤトマ ラーマーヤナ。 advaita-vedanta.org。

「ラーマーヤナ カタガナム - アディヤトマ ラーマーヤナ ヴィシュタータ」MSRani Prameela Devi著

「サラスワタ ヴィャサムル」 ノリ・ナラシンハ・サストリ著

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