
アドルフ・ゴットロープ・ツィンメルマン(1799年9月1日、オーバーラウザチア地方ローデナウ生まれ- 1859年7月17日、ブレスラウ生まれ)はドイツの画家。ナザレン運動のデュッセルドルフ支部に所属していた。
彼の父はローデナウ城のアドルフ・フリードリヒ・アブラハム・フォン・ゲルスドルフ伯爵に召使として仕えており、伯爵は忠実な奉仕の褒美としてノイゾルゲ近郊に土地を与えられていた。伯爵はまた、アドルフの教育を支援し、ニースキーにあるモラヴィア教育学校で学び、そこで芸術的才能を開花させた。当初は工芸の徒弟となる予定だったが、おそらく伯爵家の勧めもあり、ドレスデン美術アカデミーに入学することができた。1818年から1825年にかけて、フェルディナント・ハルトマンとヨハン・カール・レスラーに師事した。
卒業後、アカデミー長ハインリヒ・カール・ヴィルヘルム・ヴィッツトゥム・フォン・エクステット伯爵の推薦により、イタリアへの留学旅行のための王立奨学金を獲得した。[ 1 ] 1825年の秋(秘密結婚の後)、彼は友人カール・ゴットリープ・ペシェルと共にイタリアに留学し、途中で他の芸術家たちと会うために何度か立ち寄った。彼は1829年までイタリアに滞在した。
彼は妻にローマを去る理由として、留まることも連れて行くこともできないと書いていたが、福音派プロテスタントであったため、ナザレン運動の画家仲間との宗教的な意見の不一致から去ることを選んだと考えられている。ナザレン運動の画家仲間は、歴史的な聖書の絵画にはカトリックの方が良い基盤を提供すると考えていた。[ 2 ]

帰国後、彼はピルナに居を構え、デッサンを教え、肖像画を描いた。しかし、歴史的・宗教的なテーマを描きたいという強い思いは変わらず、「芸術家の数は大衆の関心の低下と同程度に増加する」という信念を抱きながらも、1834年にドレスデンに戻ることを決意した。[ 3 ]そこで、彼はデュッセルドルフ美術アカデミーの校長ヴィルヘルム・フォン・シャドウと出会う。シャドウはロマン主義者で、絵画における自然主義への回帰を奨励していたため、1835年、ツィンメルマンは同アカデミーで「神学」の教師となった。しかし、そこで彼はプロテスタントとカトリックの間の新たな論争に巻き込まれることになる。
1837年、ツィンメルマンは妻アマーリエ(家族の反対を押し切って結婚していた)と再婚し、彼女が彼と共に暮らすことを決意した。しかし、売上不振と宗教上の争いが続き、経済的に困窮したため、残念ながら二人の結婚生活は短命に終わった。1842年、ツィンメルマンは二人の息子を連れて実家に住み、そこで娘を出産した。ローマから帰国して以来、孤独と健康の悪化に悩まされていたツィンメルマンは、デュッセルドルフを離れ、新たな地で生活を始めることを決意した。

美術史家カール・シュナーゼは、他の芸術家との競争が激しくないとしてブレスラウを推薦した。ツィンメルマンはローマの元牧師リヒャルト・ローテに手紙を書き、ローテもその選択に同意し、大学教授のアウグスト・ハーンに推薦状をくれた。1846年、ツィンメルマンは家族を呼び戻してブレスラウに移り住み、すぐにハインリヒ・フェルスター司教を含む顧客を確立した。この時期の彼の絵画のほとんどは肖像画であった。1850年代初頭の数回の凶作のため、貴族たちは以前ほど彼の作品に支払ったがらなくなった。肖像画を描くために彼らが訪れる遠隔地の領地への往復の旅費を自腹で払わなければならなくなり、彼の利益は急速に減少した。
1855年、視力が低下し、コレラのような病気にかかり、彼の衰弱は顕著になりました。多くの友人が支援に駆けつけました。古くからのパトロンであるシュナーゼは、彼に教職や何らかの永続的な財政援助を見つけようとしました。しかし、彼の衰弱は続き、1859年に亡くなりました。[ 4 ]