アドルフォ・ベゼラ・デ・メネゼス | |
|---|---|
| リオデジャネイロ市議会議員 | |
| 在任期間:1861~1868年 | |
| 個人情報 | |
| 生まれる | (1831年8月29日)1831年8月29日 |
| 死亡 | (1900-04-11)1900年4月11日 |
| 母校 | リオデジャネイロ連邦大学 |
| 職業 | 医師、軍人、作家、ジャーナリスト、政治家 |
| サイン | |
| 兵役 | |
| 支店/サービス | ブラジル帝国軍 |
| 勤続年数 | 1856–1861 |
| ランク | 軍医中尉 |
| コマンド | 保健部隊 |
アドルフォ・ベゼラ・デ・メネゼス・カヴァルカンティ(1831年8月29日 - 1900年4月11日)は、ブラジルの医師、政治家、軍人であり、ブラジルにおける初期の心霊術運動において影響力のある人物でした。彼はブラジルにおける心霊術の普及と確立に多大な貢献をしたため、「ブラジルの カルデック」と呼ばれることがよくあります。
アドルフォ・ベゼラ・デ・メネゼス・カヴァルカンティは、ブラジルのセアラ州リアチョ・ド・サングエ(現在のジャグアレタマ)という小さな町で生まれました。彼はアントニオ・ベゼラ・デ・メネゼスとファビアナ・デ・ヘスス・マリア・ベゼラの息子でした。[ 1 ]貧しい家庭に生まれたにもかかわらず、ベゼラ・デ・メネゼスは幼い頃から知的な才能を示しました。12歳の時、彼はフォルタレザ市に留学させられ、そこで優秀な成績を収め、後にリオデジャネイロの医学部で医学の学位を取得しました。彼は1856年に医師として卒業しました。[ 2 ]
ベゼラ・デ・メネゼスは、特に貧しい人々や医療費を負担できない人々の治療で知られ、慈悲深く献身的な医師として急速に名声を博しました。彼の共感力と困窮者への献身的な姿勢から、「貧者の医者」という異名が付けられました。医師としてのキャリアを通じて、彼は困窮している人々に無料の診察と投薬を提供し続け、ブラジル社会で愛される人物としての地位をさらに確固たるものにしました。[ 3 ]
ベゼラ・デ・メネゼスは医師としての活動に加え、政治にも関わっていました。自由党員としてリオデジャネイロ市議会議員に選出され、後にブラジル議会議員を務めました。彼の政治経歴は、社会正義と恵まれない人々の福祉を訴える活動によって特徴づけられました。彼は誠実さと、政治的影響力を駆使して社会で最も弱い立場にある人々の利益を図ったことで知られていました。[ 3 ]
1869年、彼は奴隷制度廃止論のエッセイ『ブラジルにおける奴隷制度と、国家に損害を与えることなくそれを廃止するために講じるべき措置』 (A escravidão no Brasil e as medidas que convém tomar para extingui-la sem dano para a Nação)を出版し、奴隷の自由を擁護するだけでなく、教育を通じた社会への統合と適応についても訴えた。この作品は国民に無料で配布された。[ 4 ]
ベゼラ・デ・メネゼスは19世紀後半、アラン・カルデックの教えがブラジルで人気を集めていた時期に、心霊術に出会いました。当初は懐疑的でしたが、深い研究と個人的な体験を経て、徐々に心霊術の原理の正当性を確信するようになりました。心霊術への改宗は、彼の人生における転機となりました。
1886年、ベゼラ・デ・メネゼスは心霊術への信仰を公に宣言しました。この決断は彼のキャリアと私生活に大きな影響を与えました。[ 5 ]彼はブラジル心霊術運動において重要な人物となり、医学的および政治的影響力を用いて心霊術の思想を推進しました。彼は1895年から1900年に亡くなるまで、ブラジル心霊術連盟(FEB)の会長を務めました。彼の指導の下、同組織は大きく成長し、ブラジル全土における心霊術の普及に重要な役割を果たしました。[ 2 ]
ベゼラ・デ・メネゼスは、心霊術の哲学、医学、そして科学と精神性の交わりについて、幅広い著作を残しました。著書、論文、講演など、彼の著作はブラジルにおける心霊術の普及に貢献し、ブラジルの主要な精神運動としての地位を確固たるものにしました。彼は、心霊術に慈善活動、道徳的発達、そして社会責任の重要性を強調し、より慈悲深く社会参加型のアプローチをもたらしたとされています。[ 2 ]
彼の最も有名な作品には、心霊術師の精神疾患に対する見解を探求した『A Loucura Sob Novo Prisma(新たなプリズムの下の狂気)』と、心霊術師のテーマを扱った小説『 A Casa Assombrada(幽霊屋敷)』がある。[ 4 ]彼の著作と教えは、心霊術師コミュニティに影響を与え続けている。