アドルフ・S・モーゼス

アドルフ・S・モーゼス(1840年5月3日 - 1902年1月7日)は、主にアラバマ州モービルとケンタッキー州ルイビルで牧師として活動したドイツ系アメリカ人のラビであった。

人生

モーゼスは1840年5月3日、プロイセン国境近くのポーランド、クレチェフで生まれましたラビ・イスラエル・バルーク・モーゼスとイヴ・グラディッツの息子であり、母方の祖父はラビ・ジョセフ・グラディッツでした。[1]

モーゼは幼少期の訓練とタルムード教育を父親から受けた。家族がプロイセン州ポーゼンのサントミシェルに移住した後モーゼ3年間イェシーバーで学び続け、その後家族に戻った。その後シロンスクのシュリムミリチュで世俗教育と宗教教育を受け、その後ブレスラウ大学ブレスラウのユダヤ神学校で学んだ。1859年、第二次イタリア独立戦争中にサルデーニャ島に南下し、ガリバルディの軍に入隊。そこで1年間勤務した後、ブレスラウに戻った。1863年1月蜂起の際、モーゼはポーランド人と戦うため出征し、士官に任命された。彼と彼の部隊はロシア軍に捕らえられ投獄されたが、プロイセン領事の助けで解放されブレスラウに戻った。彼はフランクフルトで友人であり指導者でもあったアブラハム・ガイガーと共に学業を再開し、ウィーン大学で2年間学んだ。その後、 1868年から1870年までバイエルン州ゼーグニッツのアカデミーで働いた。[2]

1870年9月、モーゼスはアメリカに移住し、アラバマ州モンゴメリーカール・モンゴメリー教会のラビ[3]を務めた。[4] 1872年6月、モービルシャアライ・ショマイム会衆のラビとなった。[5] 1881年9月、ケンタッキー州ルイビルアダス・イスラエル寺院のラビとなった[6]彼はそこで死ぬまで務めた。盲人の教育に関心を持ち、長年ケンタッキー州盲人施設の理事を務めた。ユダヤ系新聞に頻繁に寄稿し、弟のアイザック・S・モーゼスエミール・G・ヒルシュとともに週刊誌ツァイトガイストの編集者を務めた。彼はまた、1890年に『ナダブとアビフ』、1894年に『モーゼの宗教』を執筆した。[7]また、1883年には、一月蜂起の経験に基づいて小説『時計職人ルセル:ポーランド革命のエピソード』を執筆した。[8]

モーゼスはアメリカに渡って間もなく、当時アメリカのシナゴーグではドイツ語が主流であったにもかかわらず、英語で説教を始めた。彼は急進的な改革派ユダヤ教に傾倒し、「心理的ユダヤ教」の儀式的・国家主義的な側面に反対し、ユダヤ教を真理と道徳の世界的一神教の教義として捉えることを好んだ。1885年には、ピッツバーグ綱領の受容を初めて提唱した。1890年には、改宗男性に割礼を施すというハラハーの要件を拒否するラビのグループに加わったが、ユダヤ人との結婚のみを希望する人々の改宗も拒否した。1892年には、寺院の主要な週礼拝を日曜日に移した。1893年、ルイビル大学医学部を卒業した。彼は初期のシオニズム運動に反対していた。[9]

モーゼスはブナイ・ブリス、ケシャー、そしてイスラエルの自由の息子たちの会員でした。1874年、ニューヨーク市在住のエマ・アイザックスと結婚しました。二人の間には10人の子供が生まれました。 [3]アルフレッド・ガイガー(父がかつて所属していたアラバマ州モービルのシャアライ・ショマイム教会のラビ)、J・ガーフィールド(ニューヨーク市の弁護士)、エルシー(ルイビル女子高校の助教授)、ベアトリス(ルイビル・クーリエ・ジャーナル紙のスタッフ)、マウント・スターリング在住のL・ニューマイヤー夫人、フレッド・B、そしてオクタヴィアです。[4]

モーゼスは長い闘病の末、1902年1月7日に亡くなった。[10]アダス・イスラエル寺院で行われた彼の葬儀には、様々な宗派の牧師、弁護士、実業家など1000人が参列した。名誉棺担ぎには、トーマス・アンダーウッド・ダドリー主教、ウィリアム・ヘス・ウィッツィット牧師、ウィリアム・オコンネル・ブラッドリー元知事、ホレイショ・ワシントン・ブルース判事などが名を連ねたハイマン・G・エネロウ師が弔辞を、イグナティウス・ミュラー師が開会の祈りを、そしてデビッド・フィリップソン師が閉会の祈りを捧げた。モーゼスはアダス・イスラエル墓地に埋葬された。[11]

参考文献

  1. ^ エネロウ、ハイマン・G.編(1903年)。『故ラビ・アドルフ・モーゼスによるヤハヴィズムとその他の講話』。ケンタッキー州ルイビル:ユダヤ人女性評議会ルイビル支部。pp.  ix– xlviii – Googleブックス経由
  2. ^ 「REV. DR. ADOLPH MOSES」アメリカユダヤ歴史協会出版物。11 アメリカユダヤ歴史協会201–203。 1903年 – Googleブックス経由
  3. ^ ab Johnston, J. Stoddard編 (1896). Memorial History of Louisville From its First Settlement to the Year 1896. Vol. II. American Biographical Publishing Co. pp.  275– 276 – via Internet Archive .
  4. ^ ab Owen, Thomas McAdory (1921). 『アラバマの歴史とアラバマ人名辞典』第4巻. シカゴ、イリノイ州: SJ Clarke Publishing Company . pp.  1252– 1253 – Google Books経由.
  5. ^ 「決議」。アメリカン・イズラエライト誌、第27巻第51号、シンシナティ、オハイオ州、1881年6月17日、399ページ。Newspapers.comより
  6. ^ 「CORRESPONDENCE」. The Hebrew Leader . 第33巻、第17号、ニューヨーク、ニューヨーク州、1881年9月9日、p. 1 – Historical Jewish Pressより。
  7. ^ アドラー、サイラス;ドブセヴィッジ、I・ジョージ「モーゼ、アドルフ」ユダヤ百科事典。 2023年10月31日閲覧
  8. ^ ランドマン、アイザック編 (1942). 『ユニバーサル・ユダヤ人百科事典』第8巻. ニューヨーク: 『ユニバーサル・ユダヤ人百科事典』p. 11 – Google Books経由.
  9. ^ 「モーゼス、アドルフ」. Encyclopedia.com . 2023年11月1日閲覧
  10. ^ 「ラビ・A・モーゼス」『ユダヤ人の声』第32巻第3号、セントルイス、ミズーリ州、1902年1月17日、p.4 – Historical Jewish Pressより。
  11. ^ 「モーゼス博士の葬儀」。『ザ・ジューイッシュ・ボイス』第32巻第4号。ミズーリ州セントルイス、1902年1月24日。3ページ – Historical Jewish Pressより。
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