アドリアン・ファン・デル・ドンク | |
|---|---|
 肖像画の可能性[注 1] | |
| 生まれる | アドリアン・コルネリッセン・ファン・デル・ドンク 1618年頃 |
| 死亡 | 1655年または1656年 |
| 母校 | ライデン大学 |
| サイン | |
.png/1280px-Signature_of_Adriaen_van_der_Donck_(c._1618_%E2%80%93_1655).png) | |
| New Netherland series |
|---|
| Exploration |
| Fortifications: |
| Settlements: |
| The Patroon System |
|
| People of New Netherland |
| Flushing Remonstrance |
 |
アドリアーン・コルネリッセン・ファン・デル・ドンク（ 1618年頃- 1655年）は、ニューネーデルラントの弁護士兼地主で、ニューヨーク州ヨンカーズ市は彼の敬称ヨンカーにちなんで名付けられました。彼がオランダ植民地における最初の弁護士であったと主張されることは稀ですが（この「栄誉」は、1634年に到着したあまり知られていないルバート・ディンクラゲンに与えられました）、ファン・デル・ドンクはニューアムステルダム（現在のニューヨーク市）の政治界の指導者であり、オランダ西インド会社が運営する交易拠点におけるオランダ式共和制政治の活動家でした。[1]
新たな故郷ニューネーデルランドに魅了されたファン・デル・ドンクは、土地、植生、動物、水路、地形、気候について詳細な記録を残しました。ファン・デル・ドンクはこの知識を活かして植民地への移民を積極的に促進し、影響力のあった『ニューネーデルランド記述』を含むいくつかの小冊子を出版しました。ニューネーデルランド研究所所長のチャールズ・ゲーリングは、この本を「ニューネーデルランド、その地理、そこに住むインディアン、そしてその将来性に関する最も詳細な記述である。…もしオランダ語で書かれていなかったら、アメリカ植民地文学の傑作の一つとして記憶されていただろうと言われている」と述べています。[2]
2000年代初頭に注目を集めたこの植民地の記録は、ファン・デル・ドンクが、後にアメリカ合衆国となる地域の初期の発展において重要な人物であったことを示唆している。ニューネーデルラントは最終的にイギリスに征服されたため、歴史からは忘れ去られていた。[3]今日、彼は初期ネイティブアメリカンの 民族誌学者としても認められており[4]、マヒカン族とモホーク族の言語を学び、多くの習慣を観察した。彼の彼らの慣習に関する記述は、2005年の著書『 1491：コロンブス以前のアメリカ大陸の新発見』など、多くの現代書に引用されている。
若いころ
ファン・デル・ドンクは1618年頃、オランダ南部の町ブレダに生まれました。父はコルネリス・ハイスブレヒツゾーン・ファン・デル・ドンク、母はアガサ・ファン・ベルゲンでした。[5]母方の家族は縁故主義で、母方の父アドリアーン・ファン・ベルゲンは八十年戦争中にスペイン軍からブレダを解放した英雄として記憶されています。[6]
1638年、ファン・デル・ドンクはライデン大学に法学の学生として入学した。ライデンはオランダの宗教の自由と検閲のなさから急速に知的中心地となっていた。彼はライデンで民法と教会法の両方の法学博士号を取得した。[6]オランダ経済が好調であったにもかかわらず、ファン・デル・ドンクは新世界へ行くことを決意した。この目的のため、彼はパトロン のキリアーン・ファン・レンセラーに接触し、現在のアルバニー近郊にある彼の広大な半独立地所、レンセラーズウィックの保安官と検察官を兼任するスカウトの職を確保した。[7]
ニューネザーランド
レンセラーズウィック
| レンセラーズウィックシリーズ | |
|---|---|
| オランダ西インド会社 | |
| パトロンシステム | |
| レンセラーズウィックの地図 | |
| レンセラーズウィックの守護者: キリアン・ファン・レンセラー | |
 |
1641年、ファン・デル・ドンクはデン・アイケンブーム（樫の木）号に乗って新世界へ航海に出ました。彼はすぐにその土地に感銘を受けました。オランダとは対照的に、深い森と丘陵地帯、そして野生動物の豊かさです。着任後、彼はその独立心ゆえにファン・レンセラーの怒りを買いました。この独立心は、まず斥候がパトロンの最も優秀な種牡馬の一頭を自ら選んだ際に現れ、その後、任地の選択が適切ではなかったと判断し、別の場所を選んだことに表れました。[3]
総督は、ファン・デル・ドンクの最大の関心事は入植者の福祉ではなく、植民地の利益であると考えていた。ヴァン・レンセリアによれば、彼の任務は「私の利益を追求し、損失から私を守ること」だった。[3]これは主に、闇市場 の取り締まりと、労働契約の期限が切れる前に逃亡した者を捕まえることだった。しかし、ファン・デル・ドンクは、明らかに支払い能力のない者から滞納家賃を徴収するよう命じられたにもかかわらず、ファン・レンセリアの命令を無視し、入植者が使用人のために拘束力のある忠誠の誓いを立てることはできないと抗議し、様々な工場の改修やレンガ工場の建設を組織し始めた。ファン・レンセリアの手紙には、彼が斥候の行動にますます苛立ち、「あなたは最初から役員ではなく、監督として行動していた」と叱責していたことが記されている。[9]
雇い主の目には、ファン・デル・ドンクは周囲の探検に驚くほど多くの時間を費やしていたように映った。こうした探検を通して、彼は土地とその住民について多くのことを学び、この新しい土地についてできる限り多くのことを観察し記録したいという熱意から、斥候としての職務をしばしば怠った。彼はマヒカン族やモホーク族といった現地のインディアンと出会い、彼らの食べ物を味わい、彼らの言語を習得した。ファン・デル・ドンクは彼らの習慣、信仰、医学、政治構造、そして技術を客観的かつ詳細に記録した。[4]
ファン・デル・ドンクは、自分の職に満足せず、土地の可能性に気づき、最終的にインディアンとの人脈を利用してキャッツキル山地の土地を交渉し始めました。彼はそこに自身の植民地を設立したいと考えていたのです。ファン・レンセリアは、ファン・デル・ドンクが自分の土地に隣接する土地を取得しようとしていることを知ると、真っ先にそれを買い取りました。[10]ファン・デル・ドンクの斥候としての契約は、1644年に期限切れとなり、更新されませんでした。
初期の政治活動
ニューアムステルダムでは、不満を抱く植民地人たちが、ニューネーデルラントのウィレム・キーフト総督について、オランダ西インド会社に効果のない苦情を申し立てていた。キーフトは、十二人評議会の助言を無視してインディアンとの血みどろの戦争を開始した。キーフトの戦争は、インディアンとオランダの関係と貿易に深刻な打撃を与え、辺境に住む植民地人たちの生活をより危険なものにし、植民地の資源を枯渇させた。キーフトは戦争資金としてビーバーの皮とビールに課税することで、既に財政的に逼迫していた植民地人たちとの関係をさらに悪化させた。
1645年、キーフトはインディアンとの関係修復を図り、ファン・デル・ドンクに案内兼通訳の助力を依頼した。交渉の場で、キーフトは必要な贈り物を持参しないという厄介な立場に置かれた。ファン・デル・ドンクは交渉において重要な要素である贈り物を事前にキーフトに伝えていなかったが、たまたま適切な量のセワント（ワンプム）を持参しており、キーフトに貸し出した。
この恩恵への返礼として、キーフトは1646年にマンハッタン北部のウェクアエスギーク領土にある本土の24,000エーカー（97 km 2 ）の土地をファン・デル・ドンクに与えた。[11]彼はその地所をコレン・ドンクと名付け、後にネッパーハン川となるサック・キル沿いに製材所をいくつか建設した。 [12] そして今日のソー・ミルである。地所は非常に広大であったため、地元の人々は彼をヨンカー（「若い紳士」または「地主」）と呼んだ。この言葉が「ヨンカーズ」の名の由来となっている。この頃には、ファン・デル・ドンクは既にイギリス人女性メアリー・ドーティと結婚していたが、彼女の父親はキーフトを怒らせたために土地を失っていた。
キーフトはニューアムステルダムの入植者たちから依然として不興を買っていた。ファン・デル・ドンクはこの政情不安の渦中に踏み込み、持ち前の弁論術を駆使して不満を抱く入植者たちの声を代弁した。彼が到着すると、入植者たちの請願の論調は一変した。表向きは弁護士兼通訳としてキーフトの意に沿う一方で、彼は不満を抱える地域住民と協力し、キーフトの解任とニューアムステルダムにおけるオランダ式の代議制政府の必要性を入植者たちに納得させようと尽力した。
オランダ西インド会社は1645年、インディアンとの戦争によって貿易に甚大な損害が生じたことを理由に、キーフトを解任することを決定しました。しかし、植民地側の地方政府設立の要請に屈するのではなく、会社はより強力な代表者を選任することで政治的反対意見を封じ込められると判断し、ピーター・ストイフェサントを総裁に任命しました。この交代にもかかわらず、ファン・デル・ドンクはキーフトを非難する文書を次々と提出し続け、どうやらキーフトの事例を地方政府設立の根拠としてのみ利用したようです。
ナインメン
新総督は植民地人に対して強硬な態度を取ろうとした。スタイフェサントに反対する者は「太陽と月と同じくらい敵対している」[13]と評された。しかし最終的には常設の諮問委員会の設置に同意しざるを得なかった。オランダの伝統に従い、18人が選出され、その中からスタイフェサントが9人を委員として選出することになった。ファン・デル・ドンクは1648年12月に選出された「9人の男」の一人であり、すぐに指導的立場に就いた[14] 。
ファン・デル・ドンクは、西インド会社、キーフト、そしてストイフェサントに対する植民地人の多くの不満を日記に記録し始め、[15]彼らの不満を一つの文書にまとめ、オランダ総督に提出する計画を立てた。ストイフェサントはこれを察知し、ファン・デル・ドンクを自宅軟禁にするよう命じ、書類を押収し、ナイン・メンからの排除を手配した。[15]
それにもかかわらず、1649年7月26日、ナイン・フッドの現役および元メンバー11人が「ニューネーデルランド共和政の請願書」に署名し、州知事に経済的自由を奨励し、オランダのような地方政府を強制するための措置を講じるよう要請した。[14]ファン・デル・ドンクは、この要請をオランダに提出するために選ばれた3人の1人であり、ファン・デル・ドンクが中心となって書いた「ニューネーデルランドの抗議書」と題する植民地の説明も提出した。[注 2]後者は、この植民地が非常に価値があり、オランダ西インド会社の管理ミスにより失われる危険があると主張している。
オランダへの帰国
オランダ滞在中、ファン・デル・ドンクはニューネーデルラントへの新入植者グループを組織するだけでなく、政治活動や広報活動にも従事した。彼は、スタイヴェサントから派遣された代表者コルネリス・ファン・ティーンホーフェンを相手に、何度も全州議会に自らの主張を訴えた。
植民地を代表する活動
オランダ総督府での訴訟は、オレンジ公ウィリアム2世によるオランダ政府内の混乱のため遅延した。[明確化]この遅延の間、ファン・デル・ドンクは広報活動に注力した。1650年、彼は抗議文をパンフレットとして印刷した。ニューネーデルラントの土地とその可能性に関する彼の熱烈な描写は、ニューネーデルラントへの大きな期待を生み出した。多くの人々が突如として移住を熱望するようになり、船は有料の乗客を断らざるを得なくなった。オランダ西インド会社の取締役は、「かつてはニューネーデルラントについて語られることはなかったが、今では天地が騒ぎ立て、誰もが最初にそこにある最良の土地を選ぼうとしているようだ」と記した。[16]
抗議文と併せて、ファン・デル・ドンクは植民地のヤンソン＝フィッシャー地図の作成を依頼した。この地図はヨハネス・ブラウエによってカラー版画化され、視覚的に魅力的なデザインが施された。[17]この地図は、デラウェア湾南方のヒンロペン岬（38度）からニューイングランドの始まり（42度）まで、当初オランダ領であったニューネーデルランドを描き、典型的なインディアンの村、野生動物、そしてニューアムステルダムの町の絵が描かれていた。この地図自体は1世紀以上にわたりこの地域の決定的な描写であり、多くのオランダ人の地名を定着させた。18世紀半ばまでに31回も再版された。[3]
総督の決定
ファン・デル・ドンクの公表の決断は明らかに功を奏し、1650年4月、オランダ総督は西インド会社に対し、オランダ植民地への移民を奨励するため、より自由な政府形態を樹立するよう暫定命令を出した。[18]総督は1652年に最終決定を下し、オランダ西インド会社はスタイフェサントに市政府を設立するよう命令せざるを得なくなった。 1653年2月2日、ニューアムステルダムで市憲章が制定された。総督はまた、1652年4月にスタイフェサントのオランダへの召還を要求する書簡を起草し、ファン・デル・ドンクはそれを総督に直接手渡すことになっていた。
ファン・デル・ドンクは、オランダ西インド会社の制約を受けない植民地の自由主義政府と、オランダから植民地への移民に対する国家の支援を確保することに成功し、ニューアムステルダムへの帰還の準備を整えた。彼はまた、九人委員会の議長に復帰し、新政府の指導者となることとなった。
しかし、1652年5月29日、ファン・デル・ドンクが帰国の途につく前に第一次英蘭戦争が勃発し、ニューアムステルダムへの彼の希望は突然、そして予期せず打ち砕かれました。総督は戦時中に地方自治を試みるのを恐れ、この闘争において西インド会社（事実上軍の一部門）の緊密な協力を必要としたため、決定を撤回しました。
敗北したファン・デル・ドンクはニューネーデルラントへの帰還を試みたが、彼の活動が不安定化を招いたため阻止された。その間、彼はライデン大学で法務博士号を取得した。 [19]植民地の振興に依然として意欲的だった彼は、以前の『抗議』の資料を基に、その地理と先住民に関する包括的な記述も執筆した。この新しい本は読者の関心を引くよう巧みに構成されており、ニューネーデルラントに対するヨーロッパ人の主張の分析、先住民とその習慣に関する詳細な記述、ビーバーに関する章、そして最後に、オランダ人の「愛国者」とニューネーデルラント人の間で交わされた、入植者候補の疑問を問う対話文で構成されていた。[20]
1653年7月には完成し著作権も取得されていたものの、[21]戦争の影響で『ニューネーデルラント記述』の出版は1655年まで延期された。ファン・デル・ドンクの目的は、植民地への移住を促進することだった。[22]この本は絶大な人気を博し、翌年には第二版が出版された。しかし、英語版が出版されたのは1841年で、その翻訳では微妙なニュアンスが省略され、意図された意味が逆転していることさえあった。[23]現代版の編集者はこれを「不適切」と評した。[24]現代の人類学者にとって特に注目すべきは、ファン・デル・ドンクが神、悪魔、そして世界の起源に関する先住民の信仰について記述した点である。彼の見解は、現在も出版されている『ニューネーデルラント記述』のより現代的な翻訳から容易に得ることができる。
ニューアムステルダムに戻る
オランダ西インド会社は長年にわたりファン・デル・ドンクの航海要請を断固として阻止してきたが、1653年5月26日、公職から引退することを条件に、ファン・デル・ドンクが家族の元へ戻ることをようやく許可した。会社は取締役たちに以下の請願書を送付した。
下記署名者、アドリアーン・ファン・デル・ドンクは、ニューネーデルランドへ行くための理事会の同意とパスポートを謙虚に求め、コミュニティの会長、あるいは副会長として以前に与えられた任務を辞任し、いかなる役職も受け入れず、むしろ会社の命令や指示、またはその理事によって制定されたものに従い、一般住民として平和に静かに私的に生活することを申し出ます。[25]
しかし、到着後、ファン・デル・ドンクが公職を放棄しただけでは不十分だったようで、彼に匹敵する「十分な能力と必要な資格」を持つ人物がいないという理由で、その後、彼は弁護士業務を継続する権利を剥奪された。[26]これらの制限は、彼の舞台裏での活動を妨げることはなかったようだ。ファン・デル・ドンクが帰国してからわずか数週間後、スタイヴェサントに対する新たな政治的暴動が勃発した。12月、彼はスタイヴェサントに保護を求める嘆願をしなければならなかった。[21]
ファン・デル・ドンクの死に関する記録は残っていないが、1655年の夏には37歳で存命していた。1656年1月10日に審理された裁判では、インディアンに持ち去られた2冊の聖書の所有権をめぐる争いで、死亡とされた。この裁判では、彼の未亡人による宣誓供述書が提出された。1655年9月の桃源戦争中の襲撃で非業の死を遂げたという記述が裁判記録に残されていた可能性が高いため、彼は自宅の敷地内で、おそらく安らかに亡くなったと思われる。彼の遺族には妻と、彼が別々に移住を説得した両親がいた。[27]
遺産
ジョンソン訳は長らく「欠陥がある」[28]、さらには「不十分」[24]とさえ言われていたが、2008年まで唯一の翻訳として残っていた。しかしながら、マリアナ・ヴァン・レンセラーは、ヴァン・デル・ドンクの『ニューネザーランド記述』を「この種の書物としては非常に知的な書物」と呼び、特に自然史のモノグラフとしての質を高く評価した[29] 。 民族誌としての質も、人類学者や歴史家から高く評価されている[4] 。トーマス・オドネルは次のように記している。
もし彼がオランダ語ではなく英語で書いていたら、彼の『プリマス植民地の記述』は、ブラッドフォードの『プリマス植民地の記述』に与えられたのと同程度、あるいはそれ以上の尊敬を後世から確実に勝ち得ていただろう。しかし、実際には、ファン・デル・ドンクの本は、ブラッドフォードの本が出版されるずっと前に書かれ、出版され、広く読まれ、そして忘れ去られ、そして悲しいかな、ほとんど忘れ去られていたのである。[30]
最終的にイギリスが植民地を占領したが、ニューアムステルダム市はファン・デル・ドンクがロビー活動していた市憲章を保持し、自由貿易の保証などオランダ独自の特徴を含んでいた。[31]
ニューヨークタイムズの寄稿記者ラッセル・ショートは2004年の著書『世界の中心にある島』の中で、ファン・デル・ドンクの性格と行動はアメリカ精神の発展に重要であり、ドンクを「忘れられたアメリカの愛国者」と呼んだと書いている。 [17]
作家J・ファン・デン・ハウトは著書『アドリアーン・ファン・デル・ドンク：17世紀アメリカにおけるオランダ人反逆者』の中で、「良く言えば、彼（ファン・デル・ドンク）は英雄、先見の明のある人物、民衆の代弁者とみなされてきた。悪く言えば、傲慢で利己的で、自分の野心しか考えていないというレッテルを貼られてきた」と述べている。[32]
注記
- ^ 著者のラッセル・ショートによると:
ショート、ラッセル（2004）『世界の中心にある島』ニューヨーク：ヴィンテージ・プレス、pp.112-113、ISBN 978-1-4000-7867-7ワシントン D.C. のナショナル・ギャラリーは、この絵画が 20 世紀に、一部の作品の来歴を偽造することで知られる 2 人の美術商の手に渡ったと判定し、そのため現在ではその主題は不明であると判断している。
- ^ ニューネーデルランド代表作とも呼ばれる。
参考文献
- ^ “コレン・ドンク” . 2016 年3 月 5 日に取得。
- ^ ニューヨーク州公文書館。 「Beschryvinge van Nieuw-Nederlant のタイトル ページ」。 2006 年 9 月 29 日のオリジナルからアーカイブ。2006 年1 月 16 日に取得。
- ^ abcd ショート、ラッセル(2004) 『世界の中心にある島』 ニューヨーク: ヴィンテージ・プレス p.9 およびpassim . ISBN 978-1-4000-7867-7
- ^ abc ヴァン・ガステル、1990 年、412–3 ページ。
- ^ “アドリアン・ファン・デル・ドンク”. www.newnetherlandinstitute.org 。2019 年11 月 16 日に取得。
- ^ O'Donnell 1968、p. xivより。
- ^ Shorto 2008、p. xii。
- ^ スプーナー 1907、17ページ
- ^ ヴァン レンセラー、1908 年、p. 631.
- ^ オドネル 1968年、p.xxiv。
- ^ ゲーリング 2000、204ページ。
- ^ 第13回年次報告書、アメリカ景観歴史保存協会、1908年、177-178ページ
- ^ グッドウィン 1919、68ページ。
- ^ ジェイムソン 1909年、288ページ。
- ^ オドネル 1968、p. xxx より。
- ^ Shorto 2008、p.xiv。
- ^ ショート、ラッセル（2014年5月）『世界の中心にある島：オランダ領マンハッタンとアメリカを形成した忘れられた植民地の壮大な物語』ISBN 9780349140209. OCLC 872703986。
- ^ オドネル 1968年、xxxivページ。
- ^ オドネル 1968年、xxxviページ。
- ^ ヴァン・ガステル、1992年、114–115ページ。
- ^ オドネル 1968、p. xxxviiiより。
- ^ チャールズリバー編集（2015年4月8日）『ニューアムステルダム：ニューヨーク市となる前のオランダ人入植地の歴史』 p.40. ISBN 9781511631136. OCLC 988096166.
- ^ ヴァン・ガステル、1990年、412、415ページ。
- ^ O'Donnell 1968、p. xlより。
- ^ ゲーリング 2000、203ページ。
- ^ ゲーリング2000、220～221頁。
- ^ (Wolfert Webber v. Catalyntie Verbeeck。ニューアムステルダムの記録 Vol. II、1653 年から 1674 年、ブルゴマスターズ & シェペンス法廷、フェルノウ編集、1897 年、8 ページ)
- ^ Gehring & Starna 2008、p.xvii。
- ^ ヴァン レンセラー、1909 年、p. 481.
- ^ オドネル 1968、p. x.
- ^ オドネル 1968、p.xvi。
- ^ ハウト、J. ヴァン デン (2018 年 1 月 18 日)。アドリアン・ファン・デル・ドンク：17世紀アメリカのオランダ人の反逆者。 11 ページ。ISBN 978-1-4384-6921-8. OCLC 986523772.
出典
- ゲーリング、チャールズ訳（2000年）『書簡集、1647-1653年』ニューネーデルラント文書、シラキュース大学出版局、ISBN 0-8156-2792-0。
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) - ゲーリング、チャールズ、スターナ、ウィリアム (2008).「序文」.ニューネーデルランドの記述. イロコイ族とその世界. ネブラスカ大学出版局. ISBN 9780803210882。
- グッドウィン、モード・ワイルダー（1919年）『ハドソン川のオランダ人とイギリス人』イェール大学出版局、ISBN 0-7661-5998-1。
{{cite book}}: ISBN / Date incompatibility (help) - ジェイムソン、J・フランクリン編（1909年）「ニューネーデルランドの表象、1650年」『ニューネーデルランド物語、1609-1664年』チャールズ・スクリブナー・サンズ社、ISBN 9781404762732. OCLC 797898700。
{{cite book}}: ISBN / Date incompatibility (help) - オドネル、トーマス・F. (1968). 「編者序文」.ニューネザーランドの記述. シラキュース大学出版局. OCLC 449369.
- ショート、ラッセル（2004年）『世界の中心にある島：オランダ領マンハッタンとアメリカを形作った忘れられた植民地の壮大な物語』ランダムハウス、ISBN 1-4000-7867-9。
- ショート、ラッセル（2008年）「序文」ニューネーデルランドの記述 イロコイ族とその世界 ネブラスカ大学出版局 ISBN 9780803210882。
- ヴァン・ガステル、エイダ（1990）「ヴァン・デル・ドンクのインディアン記述：追加と訂正」ウィリアム・アンド・メアリー季刊誌47 (3): 411–21 . doi :10.2307/2938095. JSTOR 2938095.
- ヴァン・ガステル、エイダ（1992年）「初期アメリカ文学における民族的多元主義：オランダ系アメリカ人テクストの正典への統合」デロウニアン＝ストドラ、キャスリン・ザベル編『初期アメリカ文学と文化』デラウェア大学出版局、ISBN 0874134234。
- ヴァン・レンセラー、マリアナ（1909年）『17世紀ニューヨーク史：ニューアムステルダム』ニューヨーク：マクミラン社、ISBN 9781602063525. OCLC 938239。
{{cite book}}: ISBN / Date incompatibility (help) - ヴァン・レンセラー、キリアン（1908）。ファン・レンセラー・ボウアー原稿: キリアン・ヴァン・レンセラーの手紙、1630-1643、およびレンセラースウィック植民地に関連するその他の文書。 AJF ヴァン・ラール訳。ニューヨーク州立大学。OCLC 9261526。
さらに読む
- ジェイムソン、J. フランクリン編 (1909) 『ニューネーデルランド物語 1609–1664』 メリーランド州ボウイ：ヘリテージ・ブックスISBN 1-55613-317-0。
{{cite book}}: ISBN / Date incompatibility (help) - スノー、ディーン・R・スノー、ガーヒング、チャールズ・T、スターナ、ウィリアム編（1996年）。『モホーク・カントリー：先住民族に関する初期の物語』シラキュース大学出版局。ISBN 0-8156-0410-6。
- ファン・デル・ドンク、アドリアン（2008）。ニューオランダの説明。ネブラスカ州DW大学出版局、Goedhuysによる翻訳。ISBN 9780803210882。
外部リンク
.png){kind=link}
- ニューネザーランド研究所の経歴
