パリのアエネアス

パリのアエネアス（870年12月27日没）は、858年から870年までパリの司教でした。彼は、フォティオスの回勅によって提唱された、ビザンチン（「ギリシャ人」）に対する物議を醸した論文の一つの著者として最もよく知られています。彼の包括的な著書『ギリシア人への反論の書』 ^{[ 1 ]}は、聖霊降臨、聖職者の結婚、断食、幼児奉献、聖職者の剃髪、ローマの首位権、そして助祭のローマ司教座への昇格について扱っています。彼は、ギリシア人がラテン人に対して行った非難は「霊的なことよりも世俗的な事柄に関係する余計な問題」である と宣言しています

この作品は主にギリシャ語とラテン語の教父からの引用または「文章」のコレクションであり、ギリシャ語は翻訳されている。

856年頃に書かれた『ウェニロネムへの手紙』の中で、トロワのプルデンティウスは、パリの新司教としてのアエネアスの叙任を承認するためには、アエネアスが二重の予定説を支持する4つの条項に署名する必要があると述べている。^{[ 2 ]}

出典

•  この記事には、パブリックドメインの出版物からのテキストが含まれています：  Hauck, A. (1914). 「パリのアエネアス」。Jackson, Samuel Macauley (編).新シャフ・ヘルツォーク宗教知識百科事典（第3版）。ロンドンおよびニューヨーク：Funk and Wagnalls. 58ページ

注

1. D'Achery著『 Spicilegium』、パリ、i.、1723、113-148頁； Migne著『 Patrologia Latina』、cxxi. 681-762頁； MGH著『Epist.』、vi.、1902、171頁、22頁を
2. オット、マイケル（1911年）「プルデンティウス」 。ハーバーマン、チャールズ（編）『カトリック百科事典』第12巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。