アエサラ

ルカニアのアイサラギリシア語: Αἰσάρα ,アイサラ)(活動期:紀元前400年 - 紀元前300年)は、ピタゴラス学派の哲学者であり、 『人間性について』の著者であることが公認されている。その断片はストバエウスによって保存されている。著者については異論があり、特にギリシャ語本文への批判的注釈においてホルガー・テスレフが異論を唱えた。[ 1 ]テスレフは、ストバエウスがアイサラ(女性名)を著者とした点は写本の修正ミスであると示唆している。彼は代わりにアレサス[ 2 ]著者とした。アレサスはルカニア出身の男性著述家で、イアンブリコスの『ピタゴラス伝』にも登場する人物である。[ 3 ]

人間の本性について

以下は、アイサラ著『人間の本性について』の現存する断片からの抜粋です。

人間性は、家庭と都市の両方において、法と正義の基準を提供するように私には思えます。自らの内なる軌跡を辿れば、探求する者は誰でも発見するでしょう。法と正義は自らの中にあり、それは魂の秩序ある配置です。魂は三つの要素から成り、三つの機能に従って構成されています。思慮深さをもたらすのは[心]であり、強さと能力をもたらすのは[高潔な精神]であり、愛と親切をもたらすのは欲望です。これらはすべて互いに相対的に配置されており、最も優れた部分が支配し、最も劣った部分が支配され、その中間の部分が中間の位置を占めます。つまり、魂は支配し、また支配されるのです。[ 4 ]

この書物は、魂は精神、霊魂、そして欲望という三つの部分から成り立っていると主張しています。これら三つの力は調和して働き、様々な方法で相互作用し、様々な目的を達成します。

注記

  1. ^ Thesleff, Holger (1961). An introduction to the pythagorean writings of the helenistic period (in German). °Abo Akademi. 2023年7月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年7月12日閲覧
  2. ^ 「書評:ピタゴラス派の女性たち:その歴史と著作」ブリン・マー・クラシカル・レビュー。ISSN 1055-766020246月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年6月3日閲覧 
  3. ^イアンブリコス『ピタゴラスの生涯』266
  4. ^『女性哲学者の歴史:第1巻:古代女性哲学者、紀元前600年から紀元後500年』 (1987年) オランダ:シュプリンガー・ネザーランド。