
アミダのアエティウス(/ eɪ ˈ iː ʃ ə s / ;古代ギリシア語: Ἀέτιος Ἀμιδηνός ;ラテン語: Aëtius Amidenus ; 5世紀半ばから6世紀半ばにかけて活躍)は、ビザンチン・ギリシアの医師、医学著述家であり、[ 1 ] [ 2 ]特にその博識で知られていた。[ 3 ]彼の生没年は不明であるが、彼の著作は5世紀末から6世紀初頭にかけて書かれたものと思われる。
アエティウスはおそらくキリスト教徒だった。[ 4 ]もしそうなら、彼は記録に残る最古のギリシャのキリスト教徒の医師の一人となるだろう。[ 5 ]
彼は、ユリアヌス帝の時代に生きた有名なアリウス派であるアンティオキアのアエティウスと混同されることがある。
アエティウスはギリシャ人として生まれ[ 6 ] [ 7 ] 、メソポタミアの都市アミダ(現在のトルコのディヤルバクル)の出身で[ 8 ] 、当時最も有名な医学学校であった アレクサンドリアで学んだ。
アエティウスは、444年に亡くなったアレクサンドリア総主教キュリロス[ 9 ]と、おそらくテオドリック大王の主治医であったペトルス・アルキアテル[ 10 ]について言及している。アエティウスはテオドリック大王を同時代人と定義しており、したがって、彼が5世紀末か6世紀初頭に著作を書いたと考えられる。また、彼の著作は、おそらく6世紀半ばに生きた トラレスのアレクサンドロス[ 11 ]によって引用されている。
アエティウスはソリ、キプロス、エリコ、死海の銅山を旅して訪問した。
いくつかの写本ではアエティウスはkomēs opsikiou ( κόμης ὀψικίου )という称号がつけられている。これはラテン語でobsequiiとなり、皇帝に仕える最高位の役人を意味する。[ 12 ]
アエティウスは、エジプトで流行していた呪文やおまじないの実例を挙げたキリスト教徒の中で最初のギリシャの医学著述家であると思われる。例えば、喉に刺さった骨を取り除く聖ブレイズの呪文[ 13 ]や瘻孔に関する呪文[ 14 ]などである。
アエティウスの著作『医学十六巻』 (Βιβλία Ἰατρικά Ἑκκαίδεκα)を四冊の四部作に分けたのは彼自身ではなく、(ファブリキウスが指摘するように)現代の翻訳者の創作である。彼は自身の著作を引用する際に、本の番号順に引用しているからである。彼の著作には独自の内容は少なく、ガレノスやオリバシウスに大きく依存しているが[ 15 ]、それでもなお、多くの著者(その多くはアレクサンドリア図書館所蔵で、その著作は長らく失われていた)の著作を非常に賢明に編纂した、古代医学史の最も貴重な遺物の一つである。[ 16 ]
8.13巻の写本では、ἀκμή(acme)という単語はἀκνήと書かれており、これは現代の単語「acne」の語源である。[ 17 ]
アエティウスは、アロエ、キンポウゲの種、コショウ、サフランからなる避妊薬を開発したと記録されている。また、堕胎薬の混合物も開発したことが知られているが、その成分は不明である。[ 18 ]
アミダのアエティウス (前半、6 世紀)、ギリシャのガレノス主義の医師、抜粋の主要な百科事典の著者。
{{cite encyclopedia}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)西暦6世紀に生きた、ギリシャ初のキリスト教徒医師であるアミダのアエティウスは、外科に関する著書の中で動脈瘤に関する章を著している。
世紀半ばにアレクサンドリアで哲学書を著した。
ギリシャの医師アミダのアエティウス(紀元6世紀頃)も同様に、妊娠を防ぐためにザクロの実から作った軟膏を塗ることを推奨した。
アエティウス・メディカル。