 ジョス・カーニバル2018のアフィゼレ・アシャルワ・インターナショナルのダンサーたち | |
| 総人口 | |
|---|---|
| 50万人以上（2012年）[1] | |
| 人口の多い地域 | |
| ナイジェリア | |
| 言語 | |
| Izere、ナイジェリア英語 | |
| 宗教 | |
| アフリカの宗教、キリスト教、イスラム教 | |
| 関連する民族グループ | |
| アナグタ、アティヤップ、バジュ、ベロム、ジュクン、およびナイジェリア中部ベルトの他のプラトイド民族、ヨルバ、イボ |
アフィゼレ人（別名： アフィザレク、外称：ジャラワ）はナイジェリアの民族グループであり、プラトー州のジョス東部、ジョス北部、ジョス南部の一部とマング地方自治体、バウチ州のトロとタファワ・バレワ地方自治体の一部を占めている。アフィゼレ人はイゼレ語を話す。[ 2 ]アフィゼレの北にはハウサ族とジャラワン・ダス族が住む。東と南東にはザリ族、ザール族、ピエム族が住む。南と南西にはベロム族がおり、西にはイリグウェ族 とバチェ族（またはルクバ族）が位置している。アフィゼレの北西には多くの民族グループがあり、最も近いのはアナグタ族、ブジェル族、リビナ族、カヤウリ族、ドゥグザ族である。より遠いものには、ブジ、グス、サンガ、ジェレ、アモア、レモロなどがあります。[3]
決済
アフィゼレ族は、以前はカドゥナ州南部のチャワイ地域に定住していました。時が経つにつれ、一部のアフィゼレ集団は南方に移動しました。[4]南カドゥナからの最初の集団は、現在のジョス博物館の場所に近いグワッシュと呼ばれる丘の麓に定住し[要出典] 、他の集団はジョス高原のシェア丘陵の麓に定住しました。[4]アフィゼレの氏族はチャワイの土地の南方に定住しました。50万人以上のアフィゼレ族[5]が16の主要な伝統的地区に分布し、プラトー州のジョス北、ジョス東、マング、バウチ州のタファワ・バレワおよびトロ地方政府管轄区域内の領土に居住しています。植民地時代以前の時代、人々はフラニの聖戦中および後にジハード主義者の攻撃に対する防衛手段として、ジョス高原を囲む丘陵地帯に住んでいました。アフィゼールの町や村には、ドン、トゥドゥン ワダ (ギセ)、カボン、ジョス ジャラワ、リッコス、フダワ、クワンガ、フォブール、アンウェア、マイジュジュ、フサ、グワファン (ラミンゴ)、シェア、ザンディなどが含まれます。
文化
イゼレの町々は、伝統的な長老制[6]の首長制を有しており、アグウォム[7]を筆頭に、アフィゼレの5つの王家（フォブル、フォルサム、マイゲム、シェア、フェデレ）を代表する5つの地区長によって支えられています。アフィゼレの領土では、1つの地区は6～12の村落から構成されていました。歴史的に、アグウォムは人々の祭司長でもありました。
伝統舞踊であるアシャルワは、アフィゼレ族が長年にわたり継承してきた文化遺産の一部です。アシャルワの舞踊団は、アメリカ、イギリス、カナダ、ドイツ、南アフリカ、ウクライナ、ケニアなど、多くの国で公演を行ってきました。
言語
人々の言語であるイゼレ語は、ナイジェリア中部で広く話されているベヌエ・コンゴ語族の一部と考えられています。イゼレ語には5つの異なる方言があります。方言は以下の通りです。
- イボル語（主にフォブル地区で話されている）
- フォルスム村で話されるイスム語
- イガナン語（シェア語）
- イフデレ語（フェデレ語）
- 異郷[5]
ドレス
王はククプラを被り、髪にはとげがあり、頭の中央で一列に並んだ髪と、全体に段階的に水平に切り込みを入れ、王冠を象徴しています。王はアクボンと呼ばれる1本の儀式用の杖を持ちます。僧侶は王と同じ衣装を着ますが、王の髪型と杖の違いが両者の違いです。僧侶のアクボンは2本の髪でできています。
男性は腰にイタクを巻きます。女性はアトゥファまたはアギンドで作られたアクピを胸元から腰にかけて着用します。
クルスは赤ちゃんを母親の背中にしっかりと固定するために使用され、耐水性があります。
新郎新婦の場合は、普段着ているものと同じ衣装を、新しく仕立てたものを使用します。
- イゼールの色とその順序
- 緑[ナヤ]は農業を意味する
- 白[チャアン]は平和を意味する
- 黄色[izizere]は言語を表す
- 黒[アガアブ]は強さを意味する
- タカラガイ[icribi]は富を意味する
宗教
アフィゼレ族の間ではキリスト教とイスラム教が二大宗教ですが、一部のアフィゼレ族は依然として伝統的な信仰を堅持しています。伝統的なアフィゼレの宗教では、最高神アダクノム（「太陽の父」または「太陽の父」または「力強い太陽」）[5]が生命と健康の創造主であり源泉とされています。アダクノムの仲介役を務める少数の小神も存在します。そして、善と悪の源泉である精霊や魔女も存在します。
キリスト教はスーダン内務省の宣教師[5]を通じてアフィゼレの土地に伝わり、後にキリスト教の布教活動を行うようになったアフィゼレの人々を改宗させました。イスラム教は、フーラニ人のジハードの後、アフィゼレの領土の一部がバウチの首長の支配下に入った際に、この地域に伝わりました。
名前
イゼレ族は他の多くの部族や民族と同様に、生まれた子供に独特の名前を付けます。子供は、その誕生に至った状況や境遇に応じて名前が付けられることがあります。
ダンス
多くの形式のダンスがこの民族の文化の一部です。
- アシャルワ — 主にアフィゼレの少年や男性によって演じられる。あらゆる機会に
- アマタ — 主にアフィゼレの女性たちによって演じられ、老若男女問わずあらゆる機会に行われる。
- アグバ — 主に王室の外出、戴冠式、王室の儀式の際に老若男女を問わず男性によって演奏される。
- アガフ — 主にアフィゼレの男性によって演じられる。あらゆる機会に
- アシュルベ — 高齢者の葬儀の際にのみ、アフィゼレのすべてのカテゴリーで行われる
- ナトゥー・アバルシ/イカプ/イスン — 主にアフィゼレ族の男性が農作業や収穫の際に行う
- アパンガ — 王族のみが儀式や戴冠式の際に演奏する
- ナトゥー・レクロン — 主に若い女性と年配の女性によって行われ、農作業中にのみ行われる。
さらに、農場ではアサム・マタが先導して太鼓を鳴らし、歌うのが習慣となっています。
食べ物
アフィゼレ族は、他の民族とは異なる独特の食文化と調理法を持っています。そのいくつかをご紹介します。
- イカム・イトソン（空腹米）は、マスタードと水から作られる。
- アカレ（グワテ、パテ）は、すりつぶしたトウモロコシ、野菜、庭の卵、スイバ（ヤクワ）、水から作られています。
- イリリルは、すりつぶしたアブス、肉、少量の水、塩、コショウ、ナミ リファール（オリーブオイル）から作られています。
- ナカンは、空腹の米（マスターシード）と蜂蜜と水から作られています
- アクパムは、空腹の米（マスター）、赤い油、水から作られています
- アシリク・イッチャ（キビとタンバーから作られる）
- アシリク・イトソンは、挽いたマスター（空腹の米）と水から作られています
- アリロンとギニアコーンから作られたアシリク・アリロン
- リニン・カプコック（スープ）、イゾー、リトゥ、ナトク、カプコック、塩、水から作られる
- イシュトゥク（丸い豆）、イシュトゥク、アブス、塩、コショウで作られたナマイ・リファール
参考文献
- ^ アピア、クワメ・アンソニー、ゲイツ、ヘンリー・ルイス・ジュニア (2005). 『アフリカーナ：アフリカとアフリカ系アメリカ人の経験百科事典』 第5巻（第2版） オックスフォード：オックスフォード大学出版局. p. 236. ISBN 0195170555。
- ^ 「方言と氏族 - アフィゼレ人」. afizereworld.org . 2016年6月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年5月18日閲覧。
- ^ アジジ、DN (2011)。ナイジェリア中央高地における植民地主義とグループ間関係: アフィゼレ物語。ナイジェリア、マクルディ、イバダン：Aboki Publishers。 p. 66.
- ^ ab “Origin - Afizere People”. afizereworld.org . 2016年6月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年5月18日閲覧。
- ^ abcd Blench, Roger; Kaze, Bitrus (2006). 「Fuborのイゼレ語辞典」(PDF) . rogerblench.info .
- ^ “Socio-Polity - Afizere People”. afizereworld.org . 2016年6月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年5月18日閲覧。
- ^ 「プラトーのイゼレ族の首長制を垣間見る」dailytrust.com.ng . 2016年9月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年5月18日閲覧。
さらに読む
- アピア、クワメ・アンソニー; ゲイツ、ヘンリー・ルイス・ジュニア著『アフリカーナ』（第1版）ニューヨーク：ベーシック・シヴィタス・ブックス。ISBN 0-465-00071-1。
外部リンク
- Bible.comのAfizere部分
