アガメ

アガメ(ティグリニャ: ዓጋመ文字通り実り豊かな ) は、エチオピア北部のです。ティグレ州の北東の角を含み、北はエリトリアのアケレ・グザイ州、南はテンビエンカラッタ・アウラロエンデルタ、東はアファル低地と隣接しています。このアガメ県は、有名なデブレ ダンモ修道院とアディグラット市で構成されています。 1991 年以前、アガメの総面積は約 4,889 平方キロメートル (1,888 mi 2 )、推定人口は 344,800 人でした。[ 1 ]

アガメ州ティグレ、アディグラット市周辺のスカイライン

歴史

紀元前980年~紀元940年

アガメはエチオピア最古の地域の一つで、エチオピア北部のドムト王国とエリトリア(後にアクスム王国となる)の一部であった。アクスム文化の中心地であり(首都が位置していた中央ティグレに次ぐ)、中央ティグレ(アクスムアドワイェハ)、中央エリトリア(セラエハマシエンアケレ・グザイアドゥリス)、エリトリア北部の辺境地域とは明確に異なるサブカルチャーを有していた。[ 2 ] [ 3 ]アガメは3世紀初頭のアドゥリス碑文で確認されている数少ない地名の一つである。 [ 4 ] [ 5 ]アガメはそこでは明らかに存続可能な地方政治体として言及されており、それ以降もそのように存続していたようである。この地域は古代アクスムの東部文化圏の一部であったようで、この時代にはデブレ・ダモ修道院が設立され、中世から近代に至るまでエチオピアの教会史において重要な役割を果たした。[ 1 ]

11世紀~18世紀

アガメの首長は、中世および歴史を通じてシュム・アガメゲエズ語:ሹምዓጋመ)の称号を名乗った。16世紀にシュム・アガメはアフマド・イブラーヒーム・アル・ガズィーの軍隊に屈服したが、アガメ低地の物理的なアクセスの難しさは、様々な政治的、宗教的、社会的反体制派に安全な隠れ家を提供するのに適していた。そこは、 15世紀にステファニ派(グウェンダグウェンデのアバ・エスティファノス)によって設立されたグンダ・グンデ・マリアムなどの著名な修道院の中心地であり続けた。アガメは、皇帝レブナ・デンゲルの治世中に書かれた16世紀の憲章に記載されている。[ 6 ]中世の間、アガメはエチオピアのより広いブール州の一部であり、北東部のアファール低地の一部とブリー半島も含まれていた。アガメとアッケレ・グザイは「上」(ライライ)ブルの一部であり、低地はさらに「下」(タハタイ)として区別されていた。[ 7 ]

アガメは15世紀のアフリカの角北部の先住民の地図に登場している。 [ 8 ]

19世紀

グンダ・グンデ教会の壁画に描かれた、聖マリアを崇拝するデジャズマッチ・サバガディス・ウォルドゥの肖像画

アガメは、19世紀の最初の四半世紀の大部分において、キリスト教国エチオピアにおけるティグレの政治的台頭において重要な役割を果たした。1822年から1831年にかけてティグレを統治した北エチオピアの有力な軍閥の一人、デジャズマッチ・サバガディス・ウォルドゥは、アガメに権力基盤を置いていた。デブレ・アバイの戦いにおける彼の死は、ティグレの政治舞台におけるアガメの政治的重要性の低下を象徴することになった。[ 1 ]

20世紀

1896年から1936年にかけて、アガメはサバガディス家の子孫によって統治された。 1935年から1936年にかけてのイタリア戦争では、デジャズマッチ・カッサ・セバトがこの地域の首長を務めた。彼はアガメの人々を動員し、アディグラト東部のアファール断崖におけるファゲナの戦いでイタリア軍と交戦した。しかし、敗北し、最終的に降伏した。1941年から1974年の間、アガメはアウラジャ(ティグライ州)として存在し、グロ・マケダ、ガンタ・アフシュム、スブジャ・サセ、ダロル、カラッテ・バラザの5つの地区(ワレダ)を管轄していた。サバガディス家の子孫は、革命までアガメを統治し続けた。[ 1 ]

地理

アガメ地域は地形的に多様な特徴を有しています。山塊、平野、高原、深い峡谷、河川の渓谷などです。考古学的証拠によると、アガメはエチオピアで最も早く鋤払い農業が採用された地域の一つでしたが、何世紀にもわたる過剰耕作と資源の最大限の利用により、この地域は農業限界地へと変貌を遂げました。[ 1 ]

人口統計

デブレ・ダモ修道院のアブナ アレガウィハウス

アガメの主要住民はティグレ人で、アファール語サホ語を話す少数民族が居住しています。アファール語を話す住民は低地で優勢を占めています。断崖の北東部と南東部には、それぞれサホ語を話すイロブ語とアファール語を話す人々が主に居住しています。アディグラトは19世紀から20世紀にかけてアガメの首都として栄えました。19世紀以来、アガメはエチオピア北部におけるラザリスト・カトリックの伝道活動の永続的な拠点となっています。この活動の遺産として、アディグラトのカトリック大聖堂と神学校、そして低地のイロブ語圏の多くのカトリック信徒がいます。

政府

地元の貴族一族は「王子時代」から1974年にデルグがハイレ・セラシエ皇帝を退位させるまでアガメを統治していた。この一族は1936年のイタリアによる征服後も十分な権力と尊敬を維持していたため、イタリア総督ピエトロ・バドリオはベニート・ムッソリーニへの電報で、旧エチオピア支配層の一部をイタリア領東アフリカに取り込むことを提案した。「ショアとエリトリアの間の地域には、何世代にもわたって指揮権を握っており、我々にとって価値のある権威と名声を持っている地元の貴族一族がいたため、軽視することは不都合であった。」[ 9 ]

アガメの家

エチオピアの記録によると、この一族の起源はローマ王マルゲディルとソロモン王の妹エレニの結婚に遡ります。現在のアガメの統治者の系譜は以下の通りです。

シュム・アガメ・クマリット
シュム・アガメ・ウォルドゥ・クマリットr.1802–1815ウォイゼロサバナ ギヨルギスm.1802
ウォイゼロ・デスタデジャズマッチサバガディス ウォルドゥ1770–1831 r.1818–1831フィタウラリ・ガブル・グラシュム・アガメ・アグスシュム・アガメ・サーディシュム・アガメ・ガブレ・メドヒンシャム・アガメ・ウォルデ・タティオスウォイゼロ・ビリタウィット
デジャズマッチカッサ サバガディスデジャズマッチ・ウォルデ・ミカエルデジャズマッチ・ハゴス・サバガディスデジャズマッチアレガウィ サバガディスr.1831–1859リジ・ベアルガダ・アラヤリジ・ハイル
デジャズマッチ・デスタ・アラガウィデジャズマッチウォルデ・ガブリエル・アラガウィリジ・アスゲドム・アラガウィデジャズマッチ・アバヤ・アラガウィラス・セバト・アレガウィr.1892–1914ウォイゼロ・ショアネシュ(1892年生まれ)
デジャズマッチ・アスゲドム・セバトエメベット(アベベック・スバト)ウォイゼロ・ゲレダ・セバトウォイゼロ・レムレム・セバトウォイゼロ・ハレヤ・セバトウォイゼロ・セムレット・セバトシュム・アガメ・デスタ・セバト−1914ウォイゼロ・ゼネベック・セバトラスカッサ セバトr.1914–1974デジャズマッチアイエレ セバトリジ・ゲブレズギ・セバト−1935
lij Abrha Tesfay
ウォイゼロ・フレウォイニ・アブラウォイゼロ・フェレグ・アブラアト・アレム・アブラアト・ゲザエ・アブラウォイゼロ・ウェレテマリアム G/ワヘド

参考文献

  1. ^ a b c d e「アガマ」。百科事典エチオピカ。 Vol. 1. ヴィースバーデン: ハラッソヴィッツ・フェルラーク。 2003.p. 137.
  2. ^スチュアート・マンロー=ヘイアクスム:後期古代のアフリカ文明』エディンバラ大学出版局、1991年。オンライン版、Wayback Machineで2013年1月23日アーカイブ(pdf)、36~37頁。
  3. ^ロドルフォ・ファットヴィッチ、「古代エチオピア北部の文化史研究のためのいくつかのデータ」、 Nyame Akuma、米国アフリカ主義考古学者協会ニュースレター、1977 年 5 月、6–18 ページ。
  4. ^ LP キルワン「キリスト教の地形とアクスム王国」、地理学ジャーナル、1972年、172~173ページ
  5. ^マンロー=ヘイ、アクスム、186–7 ページ。
  6. ^ GWB ハンティングフォード、西暦 1 世紀から 1704 年までのエチオピアの歴史地理、(オックスフォード大学出版局: 1989 年)、p. 99
  7. ^ウーリグの「Bur」、ジークベルト編。エチオピア百科事典: AC。ヴィースバーデン: オットー・ハラソヴィッツ KG、2003 年。
  8. ^ Smidt W (2003) Cartography、in: Uhlig S (ed.): Encyclopaedia Aethiopica、ヴィースバーデン: Harrassowitz、vol. 1: 688–691
  9. ^リチャード・PK・パンクハースト『イタリア・ファシストによるエチオピア占領の秘史 1935-1941』2