ギリシャ神話では、アグライア、アグライア( / ə ˈ ɡ l aɪ ə / )、またはアグライア( / ə ˈ ɡ l iː ə / ) (古代ギリシャ語: Ἀγλαΐα、直訳 「祝祭の輝き」[1] ) は、カリテ(ローマでは美神として知られる) の 1 つである女神です。神話）。彼女は素晴らしさ、輝き、明るさの女神です。[2]
家族
ヘシオドスやアポロドーロスなどの史料によると、アグライアはエウプロシュネー（歓喜）、タリア（豊穣）とともに、ゼウスとオーケアニスの エウリュノメーの娘である3人のカリテースの1人だった。[3] [4] [5] [6]他の史料でも同じ3人のカリテース（アグライア、エウプロシュネー、タリア）の名前が挙がっているが、両親は異なっている。オルペウスの美の賛歌では、彼女たちはゼウスとエウノミア（秩序と法の女神）の娘であるとされており、 [7]ピンダロスは、彼女たちは最強の神（つまりゼウス）の娘だが母親の名前は挙げていないとしている。[8]ヘシオドスもアグライアはカリテースの中で最年少だと言っている。[9] [1] [5] [10] [11]
ディオニュソス叙事詩『ディオニュソス物語』によれば、アグライアはパシテアとペイトーと共にアフロディーテに仕える「オルコメノスの踊り子」（ピンダロスによればカリテス族[8] ）の一人である。アフロディーテが嫉妬からアテナよりも上手に機織りをしようとすると、カリテス族はアグライアに糸を渡し、アフロディーテを手伝う。[12]アグライアはアフロディーテの使者でもあり、エロスに伝言を届けるために派遣される。エロスはアグライアよりも早くアフロディーテの元へ戻ることができるが、アグライアは飛ぶことができない。ここではアグライアはカリス（カリテスの単数形）と呼ばれているが、このグループに属さない他の登場人物もカリスと呼ばれており、アグライアもその一人である。[13]
ヘシオドスは、アグライアはヘパイストスと結婚していたと述べている。[9]（これは、アフロディーテとの離婚後とよく見なされる。）[要出典]西暦5世紀ギリシャの 新プラトン主義 哲学者 プロクロスによると、ヘパイストスによってアグライアはエウクレイア、エウテニア、エウフェーメー、フィロプロシュネーの母となった。[14]『イリアス』と『ディオニュシアカ』ではヘパイストスの妻はカリスと呼ばれており、[15] [16]一部の学者は、これらの言及はアグライアを指していると結論付けている。[5]
注記
- ^ ab Brill's New Pauly、sv Aglaea（1）。
- ^ シャピロ、マックス・S. (1979). 『世界の神話：簡潔な百科事典』 ダブルデイ. ISBN 978-0-385-13667-9。
- ^ ヘシオドス『神統記』 907。
- ^ アポロドーロス、 1.3.1。
- ^ abc ベル、sv アグライア (1)、p. 15.
- ^ Brill's New Pauly、Charites（Graces）参照。
- ^ オルペウス賛歌（60）、2-3。
- ^ ピンダロス、『オリンピア頌歌』 14.1–20より。
- ^ ヘシオドス著『神統記』 945年。
- ^ ハード、167、208ページ。
- ^ スミス、sv Charis。
- ^ Nonnus、Dionysiaca 24.254 ff.
- ^ Nonnus、Dionysiaca 33.51 ff.
- ^ West、73、221-222ページ。プロクルス、プラトン ティマイオス29a (テイラー、p. 280) [= Orphic fr. 272 II ベルナベ、230–231 ページ = fr。 182 カーン、p. 213 = フランス140 アベル]; RE、s.vv。エウクリア1、svエウステネイア、ユーフェム2。
- ^ ホメロス『イリアス』 18.382–385。
- ^ ノンヌス『ディオニュシアカ』 29.317。
参考文献
- Pauly、August、Georg Wissowa、Wilhelm Kroll、Kurt Witte、Karl Mittelhaus、Konrat Ziegler、Hans Gärtner (編)、Paulys Real-Encyclopaedie der classischen Altertumswissenschaft。シュトゥットガルト：J.B.メッツラー、1893-1980。
- アポロドーロス『図書館』、サー・ジェームズ・ジョージ・フレイザー（FBA、FRS）による英訳付き、全2巻、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1921年。ISBN 0-674-99135-4。オンライン版はPerseus Digital Libraryで入手可能。ギリシャ語版も同じウェブサイトから入手可能。
- ベル、ロバート・E.『古典神話の女性たち：伝記辞典』ABC-Clio、1991年。ISBN 978-0-874-36581-8. インターネットアーカイブ。
- Bernabé、Alberto (2004)、Poetae epici Graeci: Testimonia et flagmenta、Pars II: Orphicorum et Orphicis similium testimonia、Fasc 1、Bibliotheca Teubneriana、ミュンヘンおよびライプツィヒ、KG Saur Verlag、2004。ISBN 978-3-598-71707-9。 De Gruyter のオンライン版。
- ブリルズ・ニュー・パウリー：古代世界百科事典。古代史、第1巻、A-Ari、編集者：ヒューバート・カンシック、ヘルムート・シュナイダー、ブリル社、2002年。ISBN 978-90-04-12258-1. オンライン版はBrillでご覧いただけます。
- グリマル、ピエール、『古典神話辞典』、ワイリー・ブラックウェル、1996年。ISBN 978-0-631-20102-1. インターネットアーカイブ。
- ハード、ロビン、『ラウトレッジ・ハンドブック・オブ・ギリシャ神話：HJローズの『ギリシャ神話ハンドブック』に基づく』、心理学出版、2004年。ISBN 978-0-415-18636-0. Google ブックス。
- ヘシオドス、『ホメロス賛歌集』および『ホメーリカ』からの神統記、ヒュー・G・エブリン＝ホワイトによる英訳付き、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1914年。オンライン版はPerseus Digital Libraryで入手可能。
- Kern, Otto 著『Orphicorum Fragmenta』、ベルリン、1922年。スキャンはインターネットアーカイブ、英訳はHellenicGods.orgで入手可能。
- パノポリスのノンヌス、『ディオニュシアカ』 、ウィリアム・ヘンリー・デナム・ラウス（1863-1950）訳、ローブ・クラシカル・ライブラリー、ケンブリッジ、マサチューセッツ州、ハーバード大学出版局、1940年。オンライン版はTopos Text Projectでご覧いただけます。
- ピンダロス、『頌歌』ダイアン・アーンソン・スヴァーリエン訳。1990年。Perseus Digital Libraryのオンライン版。
- ピンダロス『ピンダロスの頌歌集（主要断片を含む）序文と英訳』（ジョン・サンディス卿、Litt.D.、FBA）。マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局；ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社。1937年。ギリシャ語版はペルセウス・デジタル・ライブラリで入手可能。
- スミス、ウィリアム著『ギリシャ・ローマ伝記・神話辞典』ロンドン（1873年）。「カリス」
- テイラー、トーマス、『プラトンの『ティマイオス』に関するプロクロスの注釈第1巻』、ロンドン：トーマス・テイラー、1820年。インターネットアーカイブ
- ウェスト、ML、『オルペウス詩集』、クラレンドン・プレス・オックスフォード、1983年。ISBN 978-0-19-814854-8。
