
アゴスティーノ・アガッツァーリ(1578年12月2日 - 1640年4月10日)はイタリアの作曲家、音楽理論家であった。
アガッツァーリはシエナの貴族の家に生まれました。ローマのコレツィオーネ・ディ・ローマで教師を務めた後、1607年にシエナに戻り、大聖堂の第一オルガニスト、後に聖歌隊指揮者となりました。彼は、通奏低音の先駆者であるルドヴィーコ・グロッシ・ダ・ヴィアダーナの親友でした。
アガッツァーリは、宗教音楽集、マドリガーレ、そして田園劇『エウメリオ』(1606年)を数多く作曲しました。『エウメリオ』は、様式的に、カヴァリエーリの1600年の名作『霊魂と肉体の叙述』に類似しています。この『霊魂と肉体の叙述』は、オラトリオの発展において特筆すべき重要な作品です。この劇の序文で、アガッツァーリは、上演のわずか1ヶ月前に歌詞に曲をつけるよう依頼されたにもかかわらず、2週間で作曲し、残りの2週間でパート譜の写し取りとリハーサルを行ったと述べています。これは現代においても驚くべき偉業と言えるでしょう。
しかしながら、アガッツァーリは、通奏低音に関する最初期かつ最も重要な著作の一つである『ソナーレ・ソプラ・イル・バッソ』[ 1 ] (1607年)で最もよく知られている。この論文は、この技法がヨーロッパ中に広まる上で非常に重要であった。例えば、ミヒャエル・プレトリウスは、1618年から1619年にかけてドイツで著した『シンタグマ・ムジクム』の中で、この論文の大部分を用いている。後期ルネサンスや初期バロックの多くの理論論文と同様、この論文も当時行われていた実践について述べている。その大部分は、友人のヴィアダーナの『教会のための協奏曲』 (1602年にヴェネツィアで出版)の研究に基づいている。これは通奏低音を使った最初の宗教音楽集である。
彼の作品のほとんどは宗教音楽であり、中でも初期バロック様式のモテット(2声または3声と楽器による)が主流を占めている。すべてのモテットは通奏低音の伴奏で、オルガンが持続音を奏でる。一方、マドリガルは後期ルネサンス様式のアカペラで、アガザリは極端な進歩的傾向と保守的な傾向を同時に示していた。異例なことに、彼の進歩的な音楽は宗教音楽であり、保守的な音楽は世俗的であった。これは初期バロックの作曲家の中ではほとんど例を見ない状況であった。
彼はシエナで亡くなった。
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