アゴスティーノ・マスカルディ | |
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| 生まれる | （1590年9月2日）1590年9月2日 |
| 死亡 | 1640年（1640-00-00）（49～50歳） |
| 職業 | |
| 両親） | アルデラーノ・マスカルディとファウスティナ・マスカルディ（旧姓ノビリ） |
| 学歴 | |
| 母校 | ポンティフィカ・グレゴリアン大学 |
| 学術研究 | |
| 規律 | 修辞学、ラテン文学、歴史学 |
| 学校か伝統か | バロック |
| 機関 | ローマ・ラ・サピエンツァ大学 |
| 注目すべき作品 | 歴史的な歴史(1636) シルアルム リブリ IV (1622) |
アゴスティーノ・マスカルディ（イタリア語発音: [aɡoˈstiːno maˈskardi] ; 1590年9月2日 - 1640年）は、イタリアの修辞学者、歴史家、詩人であった。
マスカルディは上司によってイエズス会から追放された後、様々な要人の秘書として成功を収め、著名な作家となり、ローマ・ラ・サピエンツァ大学の修辞学教授となった。彼はいくつかの学会に所属し、歴史を倫理的・宗教的説得の強力な手段として提唱し、真実と信憑性の相互作用に主に焦点を当てた、画期的な論文『歴史術』（Dell'arte historical）（1636年）を執筆した。
バイオグラフィー
リグーリア州サルザナに生まれたマスカルディは、ローマで学びイエズス会の叙階を受けたが、1617年に同会から追放された。[1]マスカルディによれば、「このような災難の主な原因は、私がエステ家に雇われていたことであった」が、イエズス会の上司たちは、マスカルディがイエズス会の利益よりも個人的な野心を優先することを決意した兆候だと考えた。[2]
しかし、マスカルディの実りある経歴は続き、法学の学位を取得し、アレッサンドロ・デステ枢機卿やモーリス・ド・サヴォイアといった重要な政治家や宗教家の秘書を歴任した。[1]マスカルディの著作は教皇ウルバヌス8世の目に留まり、教皇は彼を侍従に任命し、1628年にはローマ大学サピエンツァ校の修辞学教授に就任した。 [3]
彼は、1625年にサヴォイア公モーリッツによって設立され、1626年に正式に設立されたアカデミア・デイ・ディ・ディシオシのソプラテンデンテであり、17世紀初頭のローマで最も知的に活気のある場所の1つとなった。[4] [5]
1640年、傑作 『歴史画』の出版から4年後、マスカルディはローマを離れ、故郷リグーリアへ戻ることを決意した。老齢と病に苦しみ、到着後まもなく亡くなった。[6]
ジャン・ロレンツォ・ベルニーニはマスカルディの肖像画を2点制作した。1点はカッシアーノ・ダル・ポッツォが所蔵していたが、現在は失われている。もう1点は1630年の素描で、パリの国立高等美術学校（エコール・デ・ボザール）に所蔵されている別の素描によって知られている。[7]
歴史的芸術
マスカルディは、対抗宗教改革で歴史の目的と宗教的プロパガンダの目的を融合させる必要性から生まれた新しい歴史学の第一人者理論家であった。彼とフランチェスコ・スフォルツァ・パッラヴィチーノは、歴史を倫理的、宗教的説得の主要な手段として推進した。マスカルディの論文『歴史の芸術』（1636年）は、歴史の起源、古代史料、資料、目的を扱っている。第2巻と第3巻の大部分は、真実（「vero」）と真実に似た（「verisimile 」）の関係を調査している。第4巻と第5巻は、スタイル（「 stile 」）に関する長い議論を含む技術的な事柄を扱っている。マスカルディは、歴史は本質的にスタイルの問題であると読者に教え、歴史を弁論術の一分野、すなわち「opus oratorium maxime 」とみなした。[8]したがって、第5巻の冒頭でマスカルディは「歴史は詩と弁論術によって容易に語られる」と主張する。この作品全体の根底にあるのは、修辞学の方法論を用いた歴史は強力な説得力を持つという前提である。[9]
ガブリエル・ノーデは、マスカルディの歴史芸術に関する論文を「比類のない言語の優雅さと主題の賢明な扱い」を理由に称賛している。[10]
シルアルム・リブリ IV
マスカルディの出版物の題名は、プブリウス・パピニウス・スタティウス（紀元45年頃-96年）の『シルヴァエ』に影響を受けたものと思われます。『シルヴァエ』は、ウェルギリウスに一部基づいた時事詩（エピグラム、書簡、風刺詩、結婚式の詩、頌歌、葬送詩など）を集めたものです。マスカルディの『シルヴァエ』にもさまざまなテーマに関する詩が収められており、全4巻に分かれています。第1巻『デ・レバス・ヒロイキス』（英雄的出来事について）は、戦争での勝利、平和の達成、古代（ロムルス、ハンニバル、クレリア、クレオパトラなど）と近代史（アレッサンドロ・デステ枢機卿、マッフェオ・バルベリーニ、アロイシウス・カッポニウスなど）のさまざまな英雄を称える詩で構成されています。第二巻には副題がなく、ディド女王を讃えた哀歌3編、季節を題材にした詩3編、貧困を題材にした詩2編、その他様々な主題の詩が収められている。第三巻「De Rebus Tristibus （哀しみの出来事について）」には、葬儀に関する詩がいくつか収録されている。例えば、二人の羊飼いがオーストリアのマルガレーテの死について語り合う牧歌的な詩がある。他にも、同時代の著名人の葬儀に捧げられた詩や、時の儚さを題材にした詩が収められている。巻末には第四巻「De Rebus Sacris（聖なる事柄について）」があり、宗教的なテーマを扱った様々な詩が収められている。[要出典]
マスカルディの『シルヴァエ』は「ルーベンスの挿絵が入った最初の現代詩集」であった。[11]
作品
- アゴスティーノ・マスカルディ（1622年）。 Orationi（イタリア語）。ジェヌア：ジュゼッペ・パヴォーニ。2019 年10 月 13 日に取得。
- アゴスティーノ・マスカルディ（1622年）。 Augustini Mascardi Siluarum libri IV: ad Alexandrum principem Estensem SRE Cardinalem (ラテン語)。アントワープ:元オフィチーナ プランティニアナ。2019 年3 月 7 日に取得。
- Le pompe del Campidoglio per la Santità di Nostro Signore Urbano VIII quando pigliò ilpososo、ローマ、エレデ ディ バルトロメオ ザネッティ 1624 年。
- アゴスティーノ・マスカルディ（1625年）。俗悪な散文。ヴェネツィア：バルトロメオ・フォンタナによる。2019 年3 月 7 日に取得。
- アゴスティーノ・マスカルディ (1627)。セベテ テバノのタウオラでアゴスティーノ マスカルディを学びましょう。ヴェネツィア: ジローラモ ペラガッロの瞬間。2019 年3 月 7 日に取得。
- アゴスティーノ・マスカルディ (1637)。ラ・コンジュラ・デル・コンテ・ジョヴァンニ・ルイージ・フィエスキ。ヴェネツィア：アプレッソ Le Scaglie 。2019 年3 月 7 日に取得。マスカルディの物語は、 1693年にヒュー・ヘアによって英訳されました。[12]細部に至るまで非常に正確であるものの、公平性に欠けると常に考えられてきました。ジェノヴァの自由を回復したアンドレア・ドーリア（1547年1月2日）に対するこの失敗に終わった陰謀は、シラーの悲劇の一つの題材となっています。
- アゴスティーノ・マスカルディ（1630年）。反対は、Congiura del conte Gio のディフェサ アッラです。ルイージ・デ・フィエスキ。ヴェネツィア：アプレッソ・ドメニコ・ヴェントゥーラ。2019 年3 月 7 日に取得。
- アゴスティーノ・マスカルディ;クラウディオ・アチリニ（1631年）。マスカルディのすべてのアキリニ、マスカルディの現在の状況を報告するための手紙です。ローマ：ロドゥイコ・グリニャーニによる。
- アゴスティーノ・マスカルディ（1636年）。デラルテヒストリカ。ローマ：ジャコモ・ファッチョッティ監督。2019 年3 月 7 日に取得。
- アゴスティーノ・マスカルディ (1859)。デラルテヒストリカ。フィレンツェ：ル・モニエ。2019 年3 月 7 日に取得。
- アゴスティーノ・マスカルディ（1639年）。 Romanae dissertationes deaffitibus、sive perturbationibus animi、earumque Characteribus (ラテン語)。パリ: apud Sebastianum Cramoisy、typographum regis ordinarium 。2019 年5 月 31 日に取得。
- アゴスティーノ・マスカルディ（1639年）。 Ethicae prolusiones (ラテン語)。パリ: apud Sebastianum Cramoisy、typographum regis ordinarium 。2019 年5 月 31 日に取得。
注記
- ^ ベリーニ 2008より。
- ^ トゥティーノ 2014、42ページ。
- ^ ルートヴィヒ・フライヘル・フォン・パストール(1906). 『ローマ教皇の歴史：中世末期から。バチカン秘密文書館およびその他の原典資料より』第29巻。K.ポール、トレンチ・トリュブナー社。454ページ。
- ^ トゥティーノ 2014、43ページ。
- ^ 17世紀前半のアゴスティーノ・マスカルディの宮廷アカデミーでの活動については、ビアジョーリ著『ガリレオ宮廷学者』263-65ページを参照。
- ^ トゥティーノ 2014、51ページ。
- ^ ベリーニ 2006年、277～278頁。
- ^ ジョン・レナルド、「17 世紀のイエズス会の歴史家: ダニエッロ・バルトリ」、Annali dell'Istituto italiano per gli studi storici 2 (1969): 209.
- ^ ヴァシロフ 1979–1980、25ページ。
- ^ ロバート・A・シュナイダー（2019年）『威厳ある隠れ家：リシュリュー時代の作家と知識人』オックスフォード大学出版局、274頁。ISBN 9780192560810。
- ^ ギッタ・バートラム『ルーベンスはタイトルページのデザイナーである』pp. 184 & 60。
- ^ 1547 年にジェノヴァ市およびジェノヴァ共和国に対して行われたジョン・ルイス・フィエスキ伯爵の陰謀に関する歴史的記録: ヒュー・ヘア氏(1693)による英訳、 1886 年。124 ページ。
参考文献
- バーク、P. (2002). 「マスカルディ、アゴスティーノ」.オックスフォード・イタリア文学コンパニオン.オックスフォード大学出版局. ISBN 978-0-19-818332-7. 2023年6月6日閲覧。
- ベリーニ、エラルド (2002)。アゴスティーノ・マスカルディは「詩の詩」と「歴史の歴史」を記録しました。ヴェネツィア: ヴィータ エ ペンシエーロ。ISBN 9788834308967. 2019年3月7日閲覧。
- ベリーニ、エラルド (2006)。マールテン・デルベケ。エボンヌ・アニタ・レヴィ;スティーブン・F・オストロー（編）。 「マスカルディからパッラヴィチーノまで：ベルニーニの伝記と17世紀ローマ文化」。ベルニーニの伝記: 批判的エッセイ。ペンシルベニア州立出版局: 275–313 . ISBN 9780271029016。
- ベリーニ、エラルド (2008)。 「マスカルディ、アゴスティーノ」。Dizionario Biografico degli Italiani (イタリア語)。 Vol. 71: マルシッリ - マッシミーノ・ダ・サレルノ。ローマ:イタリア百科事典。ISBN 978-88-12-00032-6。
- チャボド、フェデリコ(2018)。ルイージ・フィルポ（編）。歴史的な物語。ラテルザ・エディターレ。 pp. 18、22n、24n、38 en、41、42n。ISBN 9788842000310。
- トゥティーノ、ステファニア（2014年）『疑惑の影：宗教改革後のカトリック文化における言語と真実』 OUP USA . ISBN 9780199324989。
- ヴァシロフ、M.（1979–1980）「盛期バロック芸術理論のレトリックと断片」マルシュアス（20）：17–31。
外部リンク
- 「アゴスティーノ・マスカルディ・ジェノベーゼ」。 In : Le glorie de gli Incogniti: o vero, Gli huomini illustri dell'Accademia de'signori Incogniti di Venetia、In Venetia : appresso Francesco Valuasense stampator dell'Accademia、1647 年、2 ～ 5 ページ (オンライン)。
- トレッカーニ百科事典 のマスカルディ、アゴスティーノの項目(イタリア語)
- ヴィターレ、ヴィトー・アントニオ (1934)。 「マスカルディ、アゴスティーノ」。イタリア百科事典。ローマ:イタリア百科事典。2025 年1 月 22 日に取得。
