アフメト3世

アフメト3世
二つの聖なるモスクの守護者
ジャン・バティスト・ヴァンモアによる肖像画
オスマン帝国のスルタン(パーディシャ)
治世	1703年8月22日～1730年9月20日
前任者	ムスタファ2世
後継者	マフムード1世
オスマン帝国のカリフ（アミール・アル＝ムミニン）
前任者	ムスタファ2世
後継者	マフムード1世
誕生	1673年12月30日、オスマン帝国、ハジュオール・パザルジュク
死去	1736年7月1日(1736-07-01)（62歳）オスマン帝国、コンスタンティノープル
埋葬	トルコ、イスタンブール、トゥルハン・スルタンの墓
配偶者	エメトゥラ・カドゥン・ミフリシャ・カドゥン・ラビア・シェルミ・カドゥン・ムスリ・カドゥン他
問題その他	ファトマ・スルタン ウムミュギュルスム・スルタン ハティジェ・スルタン アティケ・スルタン ゼイネップ・スルタン サリハ・スルタン アイシェ・スルタン シェフザーデ・メフメト ムスタファ3世 アブドゥルハミド1世 エスマ・スルタン ズベイデ・スルタン
名前 アフメト・ビン・メフメト
王朝	オスマン帝国
父	メフメト4世
母	ギュルヌシュ・スルタン
宗教	スンニ派イスラム教
トゥグラ

スルタン・アフメト3世

アフメト3世（オスマン・トルコ語：احمد ثالث、Aḥmed-i s āli s、トルコ語：III. Ahmed、1673年12月30日 - 1736年7月1日）は、オスマン帝国のスルタンであり、スルタン・メフメト4世（在位1648年 - 1687年）の息子でした。彼の母はギリシャ系で、元々はエフマニア・ヴォリアという名前だったギュルヌシュ・スルタンでした。 ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}彼はドブルヤのハジュオウル・パザルジュクで生まれました。彼は1703年、兄のムスタファ2世（1695年 - 1703年）の退位により王位を継承しました^{[ 6 ]}ネヴシェヒルリ・ダマト・イブラヒム・パシャとスルタンの娘ファトマ・スルタン（前者の妻）は、チューリップ時代と呼ばれる1718年から1730年まで政府を率いた。

アフメト3世の治世初期には、イェニチェリを懐柔するための多大な努力が払われた。しかし、彼をスルタンに昇格させたイェニチェリへのアフメト自身の対応は限定的だった。アフメト3世が任命した大宰相チョルルル・アリ・パシャは、行政面で貴重な助言を提供し、国庫に関する新たな施策を実行した。彼はアフメト3世が対立派と闘う際に彼を支え、政権の安定をもたらした。アフメト3世は熱心な読書家で、カリグラフィーに長け、歴史と詩にも造詣が深かった。

幼少期と教育

スルタン・アフメトは1673年12月30日に生まれた。父はスルタン・メフメト4世、母はギュルヌシュ・スルタン（本名エフマニア/ユージニー・ヴォリア）であった。^{[ 7 ]}メフメトが1673年にポーランドから帰還し狩猟のために滞在していたハジュオールパザルで生まれたが、当時ギュルヌシュは妊娠していた。^{[ 8 ]} 1675年、彼と弟のムスタファ王子（後のムスタファ2世）は割礼を受けた。同じ式典で、姉妹のハティジェ・スルタンとファトマ・エメトゥッラー・スルタンが、それぞれムサヒップ・ムスタファ・パシャとカラ・ムスタファ・パシャと結婚した。^{[ 9 ]}祝賀会は20日間続いた。^{[ 10 ]}

彼はエディルネ宮殿で育った。彼の学校教育は、1679年8月9日にイスタヴローズ宮殿で行われたバド・イ・バスマラと呼ばれる宮廷儀礼の後、宮廷がイスタンブールを散発的に訪れた際に始まった。彼はエディルネの皇室後宮で伝統的な公子教育を受け、家庭教師の指導の下、コーラン、ハディース（ムハンマドの伝承）、そしてイスラム科学、歴史、詩歌、音楽の基礎を学んだ。^{[ 11 ]}彼の家庭教師の一人は、首席ムフティーのフェイズッラー・エフェンディであった。^{[ 12 ]}

アフメトは好奇心旺盛で知的な性格だったようで、ほとんどの時間を読書と書道の練習に費やしていた。彼が書いた詩は、詩、歴史、イスラム神学、哲学に関する彼の深い知識を示している。彼はまた書道にも興味を持ち、宮廷書道家、特にハフィズ・オスマン・エフェンディ（1698年没）に師事した。エフェンディは彼の芸術に多大な影響を与えた。また、後にスルタンとなるムスタファ2世（後にスルタンとなる）の影響を受けて、書道に励んでいた。^{[ 11 ]}

エディルネ公国で君主時代を過ごしていたアフメトは、ネヴシェヒル出身の聡明な書記官イブラヒムと親交を深めた。イブラヒムは後にアフメト治世において傑出した大宰相の一人となる。1687年、父の廃位に伴い、アフメトはエディルネとイスタンブールの宮殿で16年間隠遁生活を送り、その間、書道と知的活動に没頭した。^{[ 13 ] [ 14 ]}

治世

即位

アフメト3世がスルタンに即位し、オスマンの剣を帯びる準備をする

エディルネ王位継承は8月19日から23日にかけて行われた。ムスタファの治世下、イスタンブールは長らく統制を失っていた。逮捕や処刑が増加するにつれ、窃盗や強盗事件が頻発するようになった。人々は帝国の統治のまずさに不満を抱いていた。^{[ 15 ]}ムスタファはイェニチェリとアフメトによって廃位され、1703年8月22日にアフメトが帝位を継承した。最初の金曜礼拝はバヤズィト・モスクで行われた^{[ 16 ] 。}

フィンドゥクル・メフメト・アガはハソダ側のハレム門で新スルタンを迎え、軍勢に加わり、彼をカルディガン・イ・サアデット県に連れて行き、玉座に座らせ、彼に最初に貢物を納めた者の一人でした。^{[ 17 ]}

アフメトは封建制の一環として、1705年に土地法を改正した。土地所有の秩序化は犯罪の波を減少させ、混乱に陥っていた帝国に平和をもたらした。新法への熱心な支持により、アフメトは「立法者」の称号を与えられた。この称号は、バヤズィト2世（在位1481～1512年）、セリム1世（在位1512～1520年）、スレイマン1世（在位1520～1566年）の3人のスルタンにのみ与えられた称号であった。アフメトは治世の最初の3年間で、4人の大宰相を任命した。しかし、政府がある程度安定したのは、1706年5月にチョルルル・アリ・パシャが任命されてからであった。^{[ 18 ]}

1710年から1711年の露土戦争

アフメト3世は、ロシアの威嚇的な態度を鑑みて、フランスと良好な関係を築いた。1709年のポルタヴァの戦いでスウェーデンがロシアのピョートル1世（1672-1725）の手に敗れた後、彼はスウェーデンのカール12世（1682-1718）をオスマン帝国領内に避難させた。 ^{[ 19 ]} 1710年、カール12世はスルタン・アフメト3世を説得してロシアに宣戦布告させ、バルタチ・メフメト・パシャ率いるオスマン帝国軍はプルトの戦いで大勝利を収めた。その後、ロシアはアゾフをオスマン帝国に返還し、タガンログ要塞など同地域の要塞を破壊し、ポーランド・リトアニア共和国の問題への干渉を停止することに同意した。

ロシアとの戦争に不本意ながら追い込まれたアフメト3世は、それ以前も以後も、北方のライバルの勢力を打破するに最も近づいた。1711年のプルト川の戦いで、アフメト3世の大宰相ネヴシェヒルリ・ダマト・イブラヒム・パシャは、ロシア軍を完全に包囲することに成功した。 ^{[ 6 ]}その後のオスマン帝国のロシアに対する勝利により、スルタンの望みであればオスマン帝国はモスクワへの進軍が可能になった。しかし、サファヴィー朝がオスマン帝国に侵攻しているという報告がイスタンブールに届き、混乱が起こり、スルタンの注意がロシアから逸れ、進軍は中断された。

ヴェネツィアとオーストリアとの戦争

トプカプ宮殿のダルバールにあるアハメッド 3 世。

1714年12月9日、ヴェネツィアに対して戦争が宣言され、シラダル・ダマト・アリ・パシャの指揮下にある軍隊^{[ 18 ]}は、陸軍と海軍の協調作戦により、モレア（ペロポネソス半島）全体をヴェネツィアから奪還することに成功した^{[ 20 ] 。}

この成功はオーストリアを驚かせ、1716年4月、カール6世はオスマン帝国に宣戦布告を促した。戦争はオスマン帝国にとって不利に進み、シラフダル・アリ・パシャ率いる軍はペトロヴァラディンの戦いで大敗し、 1717年のベオグラード包囲戦でも深刻な敗北を喫した。その結果、1718年7月21日にパッサロヴィッツ条約が締結され、ベオグラード、バナト、ワラキアがオーストリアに割譲された。この条約の失敗はアフメトにとって大きな失望となった。条約によってイスタンブールの経済はインフレに見舞われたからである。^{[ 21 ]}

ネヴシェヒルリ・ダマット・イブラヒム・パシャは、1715年のモレア遠征にアフメトが参加した後、帝国の第二の指導者となり、翌年にはニシュ市の財務大臣に任命された。この役職は、彼が国家財政の悪化を痛感し、宰相在任中は可能な限り戦争を避けることに繋がった。イブラヒム・パシャの平和政策は、アフメトにとって非常に都合が良かった。なぜなら、彼は軍事遠征を指揮したくなかったし、芸術と文化への関心からイスタンブールを離れることに躊躇していたからである。^{[ 21 ]}

アフメド統治の特徴

1720年に描かれた、レセプションに臨むスルタン・アフメト3世

兵士と国民の士気を高める目的でイスタンブールのオクメイダニで射撃競技が開催されている一方、テルサネ・イ・アミレで新しい軍艦が進水した。

彼は短い間隔で3人の大宰相を試みた。ハサン・パシャに代わり、1704年9月24日にカライリコズ・アフメド・パシャを、1704年12月25日にバルタジュ・メフメド・パシャを任命した。^{[ 15 ]}

1707年、エユプル・アリ・アーが率いるスルタンの王位継承を狙った陰謀が発覚しました。その結果、フマーユーンの前でスルタンの首を切るよう命じられました。

アフメト3世はオスマン帝国の財政を繁栄の状態に残しました。これは驚くべきことに、過度の課税や法外な手続きを経ることなく達成されたものでした。彼は教養ある文学と芸術のパトロンであり、彼の時代にアラビア語またはトルコ語の使用が許可された最初の印刷機がイスタンブールに設置され、イブラヒム・ムテフェリカによって運営されました（印刷機は1480年にコンスタンティノープルに導入されましたが、1729年以前に出版されたすべての作品はギリシャ語、アルメニア語、またはヘブライ語でした）。

彼の治世中にドナウ公国統治に重要な改革が導入された。それまでオスマン帝国はホスポダル（通常はモルダビアとワラキア 出身のボヤール）をこれらの州の統治に任命していた。 1711年のロシア遠征でピョートル大帝がモルダビアにディミトリエ・カンテミール公を 同盟者として見つけた後、オスマン帝国は公然とその地域のファナリオテ・ギリシア人を代理に任命し始め、ステファン・カンタクジノ公がサヴォイアのオイゲン公とつながりを築いた後はワラキアにもこの制度を拡大した。ファナリオテ人は一種のズィンミー貴族を構成し、オスマン帝国の多くの重要な部門に役人を供給していた。

外交関係

スルタン・アフメト3世はトプカプ宮殿でフランス大使のアンドレゼル子爵を迎えました

フランス大使ボナック侯爵がスルタン・アフメト3世に迎えられている。

1706年から1707年にかけてサファヴィー朝イランとオーストリアの大使が到着した際、彼らは歓迎された。

1712年、アウラングゼーブの孫であるムガル帝国の皇帝ジャハンダレ・シャーは、オスマン帝国のスルタン、アフメト3世に贈り物を送り、自らをオスマン帝国のスルタンの熱心な崇拝者と称した。^{[ 22 ]}

アウラングゼーブのもう一人の孫であるムガル帝国皇帝ファルクシヤルもオスマン帝国に書簡を送ったことが知られているが、今回は大宰相ネヴシェヒルリ・ダマド・イブラーヒーム・パシャが受け取った。この書簡には、ムガル帝国の司令官サイード・ハッサン・アリー・ハーン・バルハがラージプート族とマラータ族の反乱と戦う様子が克明に描写されていた。^{[ 23 ]}

退位

スルタン・アフメト3世は、彼自身と主要な役人たちが過度の華やかさと高価な贅沢に耽っていたため、不人気となっていました。1730年9月20日、アルバニアの守護者ハリルに率いられた17人のイェニチェリによる反乱が市民と軍隊の支援を受けて暴動へと拡大し、結果としてスルタンは王位を放棄しました

アフメトは自ら甥のマフムト1世（1730年～1754年）を統治の座に就け、帝国のスルタンとして彼に忠誠を誓った。その後、マフムトが以前居住していたカフェスに隠棲し、6年間の幽閉の後、トプカプ宮殿で亡くなった。

レヴニのミニチュア

建築

アフメト3世は、水盤、噴水、公園の滝、そして3つの図書館の建設を命じました。そのうち1つはトプカプ宮殿内にあり、「アフメトは版画の達人だった」という有名な言葉が残されています。トプカプ宮殿の居室の扉にある「バスマラ」と、ウスクダル・イェニ・モスクの版画もその一つです。^{[ 24 ]}

1724年から1725年にかけて、アフメドによってトゥルハン・スルタンの墓の入り口に隣接する図書館が建てられました。この図書館は石とレンガを交互に重ねた網目状の壁を持つ正方形の建物で、八角形の縁を持つ平らなドームで覆われており、ペンデンティヴ（垂下式天井）が備えられています。図書館のペンデンティヴとドームには、オリジナルのペン細工が残っています。^{[ 25 ] [ 26 ]}

災害

1714年、ギュムリュク（エミノニュ）埠頭付近でエジプトのガレオン船が火災を起こし、200人が死亡しました。^{[ 27 ]}

ネヴシェヒルリ・ダマト・イブラヒム・パシャがイスタンブールへの帰国の準備を続けている間に、市内で火災が発生した。ウンカパヌ地区、アザプカプ地区、ゼイレック地区、ファティ地区、サラチャネ地区、ホルホル地区、エトメイダニ地区、モーラ・ギュラニ地区、アルトゥメルメル地区、アヤズマ門地区、カンタルチュラル地区、ヴェファ地区、ヴェズ・ネシレル地区、オールド・ルームス地区、アセミオグランラル兵舎地区、チュクル・チェシュメ地区、ランガ地区、ダヴドパシャは火事で焼かれてしまいました。^{[ 28 ]}

1719年5月14日、3分間の大地震が発生しました。地震によりイスタンブールの城壁は崩壊し、イズミットでは4,000人が死亡、ヤロヴァも破壊されました。イスタンブールでは地震終息後、復興工事が続きました。今日、これらの建造物の文化的側面や重みを最もよく反映しているのは、この年に建設されたトプカプ宮殿エンデルン図書館です。スルタン・アフメト・イ・サリス図書館としても知られるこの図書館は、建築資料や貴重な写本と直接対面できる豊かな基盤を築きました。^{[ 29 ]}

家族

ジャン・バティスト・ヴァンモア肖像画

アフメト3世は、オスマン帝国最大の家族（そしてハーレム）を持つスルタンとして知られています。彼のハーレムの女主人は、近世トルコで最も偉大な女性作曲家の一人として知られる ディルハヤト・カルファでした

配偶者

アフメト3世には少なくとも21人の配偶者がいました。^{[ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]}

• エメトゥッラー・バヌ・カディン。バシュ・カディン（最初の妃）であり、彼の最初の妾でもあった彼女は、アフメドの長女であり最愛の娘であるファトマ・スルタンの母です。彼女はアフメドの最も愛された妃であり、モスク、学校、そして噴水を彼女に捧げました。献身的で慈善活動に熱心だった彼女は、1740年に旧宮殿で亡くなりました。
• エミネ・ミリシャ・カドゥン。彼女はオスマン帝国第26代スルタン、ムスタファ3世を含む4人の息子の母であったが、息子が即位する前に亡くなったため、ヴァリデ・スルタンにはなれなかった。彼女は1732年4月に亡くなった。息子はウスキュダルに彼女を称えるアヤズマ・モスクを建立した。
• ラビア・セルミ・カドゥン。オスマン帝国第27代スルタン、アブデュルハミト1世の母であったが、息子の即位時に亡くなり、ヴァリデ・スルタンとなることはなかった。1728年、ウスキュダルに彼女のために噴水が建てられた。彼女は1732年に亡くなった。息子は彼女を称えてベイレルベイ・モスクを建立した。
• アイシェ・ミフリ・ベリ・カドゥン。妃となる前は、ハーレムの会計係を務めていた。
• ハテム・カドゥン。双子の母で、1772年に亡くなり、エユプ墓地に埋葬された。
• エミネ・ムスリ・カドゥン。ムスルヘ・カディン、ムスル・カディン、ムサリー・カディンとも呼ばれます。彼女は2人の娘の母親でしたが、1750年に亡くなり、娘たちとともにイェニ・ジャーミィに埋葬されました。
• ルキエ・カドゥン。娘と息子の母であり、イェニ・ジャーミの近くに噴水を造った。1738年以降に亡くなり、娘と共にイェニ・ジャーミに埋葬された。
• ファトマ・ヒュマシャ・カドゥン。彼女は 1732 年に亡くなり、イェニ ジャーミィに埋葬されました。
• ギュルネシュ・カドゥン。ギュルヌシュ・カドゥンとも呼ばれる。アフメト3世の廃位と宝石没収の後、旧宮殿に追放された彼女の妃たちの名前を記した文書に彼女の名前が記載されている。彼女は1730年以降に亡くなった。
• ヒュッレム・カドゥン。アフメト3世の廃位と宝石没収後に旧宮殿に追放された妃たちの名前を記した文書に記載されている。彼女は1730年以降に亡くなった。
• メイリ・カドゥン。アフメト3世の廃位と宝石没収後に旧宮殿に追放された妃たちの名前を記した文書に記載されている。彼女は1730年以降に亡くなった。
• ハティジェ・カディン。彼女は 1722 年に亡くなり、イェニ ジャーミィに埋葬されました。
• ナジフェ・カドゥン。アフメト3世の廃位と宝石没収後に旧宮殿に追放された妃たちの名前を記した文書に記載されている。彼女は1730年以降、おそらく1764年12月29日に亡くなった。^{[ 34 ]}
• ネジャト・カドゥン。宝石を没収されたアフメト3世の廃位後、旧宮殿に追放された妃たちの名前を記した文書に記載されている。彼女は1730年以降に亡くなった。
• サドゥク・カディン。サドゥカ・カディンとも呼ばれる。アフメト3世の廃位と宝石没収後に旧宮殿に追放された妃たちの名前を記した文書に記載されている。1730年以降に死去。
• フスヌシャ・カディン。彼女は 1733 年に亡くなり、イェニ ジャーミィに埋葬されました。
• シャヒン・カディン。彼女は 1732 年に亡くなり、イェニ ジャーミィに埋葬されました。
• ウムギュルシュム・カドゥン。彼女は 1768 年に亡くなり、イェニ ジャーミィに埋葬されました。
• ゼイネブ・カドゥン。娘を持つ母で、1757年に亡くなり、イェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ハニフェ・カドゥン。娘の母であり、1750年に亡くなり、イェニ・ジャーミに埋葬された。
• シャエステ・ハニム。バシュ・イクバル。彼女は1722年に亡くなり、イェニ・ジャーミィによって埋葬されました。

息子

アフメト3世には少なくとも21人の息子がおり、スルタンとなった2人を除いて全員がイェニ・ジャーミに埋葬されています。^{[ 35 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]}

• シェザーデ・メフメト（1705年11月24日 - 1706年7月30日）。
• シェザデ・イサ（1706年2月23日 - 1706年5月14日）。
• シェザデ・アリ（1706年6月18日 - 1706年9月12日）。
• シェザデ・セリム（1706年8月29日 - 1708年4月15日）。
• シェザーデ・ムラド（1707年11月17日 - 1707年）。
• シェザーデ・ムラド（1708年1月25日 - 1708年4月1日）。
• シェザーデ・アブドゥルメシド（1709年12月12日 - 1710年3月18日）。シェザーデ・アブドゥルメレクの双子。
• シェザーデ・アブドゥルメレク（1709年12月12日 - 1711年3月7日）。シェザーデ・アブドゥルメシドの双子。
• シェフザーデ・スレイマン（1710年8月25日 - 1732年10月11日） - ミフリシャ・カディンと共に。 2年間の投獄の後、カフェスで亡くなった。
• シェザーデ・メフメト（1712年10月8日 - 1713年7月15日）。
• シェザデ・セリム（1715年3月21日 - 1718年2月） - ハテム・カドゥンと共演。サリハ・スルタンの双子。
• シェフザーデ・メフメト（1717年1月2日 - 1756年1月2日） - ルキエ・カドゥンと共に。26年間の投獄の後、カフェスで亡くなった。
• ムスタファ3世（1717年1月28日 - 1774年1月21日） - ミリシャ・カディンと共に。カフェスでの27年間の投獄の後、オスマン帝国の第26代スルタンとなる。
• シェフザーデ・バヤジト（1718年10月4日 - 1771年1月24日） - ミフリシャ・カディンと共に。41年間の投獄の後、カフェスで亡くなった。
• シェザデ・アブドゥッラー（1719年12月18日 - 1719年12月19日）。
• シェザデ・イブラヒム（1720年9月12日 - 1721年3月16日）。
• シェフザーデ・ヌマン（1723年2月22日 - 1764年12月29日）。34年間の投獄の後、カフェスで亡くなった。
• アブドゥルハミト1世（1725年3月20日 - 1789年4月7日） - ラビア・セルミ・カドゥンと共に。カフェスでの44年間の投獄の後、オスマン帝国の第27代スルタンとなる。
• シェフザーデ・セイフェディン（1728年2月3日 - 1732年） - ミフリシャ・カディンと共に。2年間の投獄の後、カフェスで亡くなった。
• シェフザーデ・マフムード（1730年 - 1756年12月22日）。26年間の投獄の後、カフェスで亡くなった。
• シェフザーデ・ハッサン（？ - ？）。おそらくカフェスで亡くなった。

娘たち

アフメト3世には少なくとも36人の娘がいました。^{[ 35 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]}

• ファトマ・スルタン（1704年9月22日 - 1733年5月） - エメトゥッラー・カドゥンとの間に生まれた。^{[ 36 ]}彼女は父の寵愛を受けた娘であった。彼女は二度結婚し、二男二女をもうけた。チューリップ時代、彼女と二度目の夫は実権を握っていた。パトロナ・ハリルの反乱後、彼女は失脚し、チラガン宮殿に幽閉され、3年後にそこで亡くなった。
• アイシェ・スルタン（？ - 1706）。イェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ミフリマー・スルタン（1706年6月17日 - ？）。幼少期に亡くなり、イェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ハティジェ・スルタン（1707年1月21日 - 1708年1月22日）。イェニ・ジャーミィのトゥルハン・スルタン廟 に埋葬されている。
• ルキエ・スルタン（1707年3月3日 - 1707年8月29日）。彼女はイェニ・ジャーミに埋葬された。
• ウムミュギュルスム・スルタン（1708年2月11日 - 1732年11月28日）。ゼイネップ・スルタンの双子。彼女は一度結婚し、4人の息子と1人の娘をもうけた。
• ゼイネプ・スルタン（1708年2月11日 - 1708年11月5日）。ウムギュルシュム・スルタンの双子の妹。彼女はイェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ゼイネップ・スルタン（1710年1月5日 - 1710年7月）。彼女はイェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ハティジェ・スルタン（1710年2月8日 - 1710年9月以前）。彼女はイェニ・ジャーミのトゥルハン・スルタン廟に埋葬された。
• ハティジェ・スルタン（1710年9月27日 - 1738年） - ルキエ・カドゥンと共演。彼女は二度結婚し、息子をもうけた。
• エミネ・スルタン（1711年 - 1720年）。彼女はイェニ・ジャーミィに埋葬された。
• アティケ・スルタン（1712年2月29日 - 1737年4月2日）。彼女は一度結婚し、息子を一人産んだ。
• ルキエ・スルタン（1713年3月7日 - 1715年10月）。イェニ・ジャーミィのトルハン・スルタン廟に埋葬された。
• ゼイネップ・アシマ・スルタン（1714年4月8日 - 1774年3月25日）。彼女は2度結婚し、1人の息子をもうけた。
• サリハ・スルタン（1715年3月21日 - 1778年10月11日） - ハテム・カドゥンとの子。シェフザーデ・セリムの双子。5回結婚し、1男4女をもうけた。
• アイシェ・スルタン（1715年10月10日 - 1775年7月9日） - ムスリ・カドゥンと結婚。従妹の長女アイシェ（ムスタファ2世の娘）と区別するため、クチュク・アイシェ（末娘のアイシェ）の愛称で呼ばれた。彼女は3度結婚し、娘を一人産んだ。
• フェルダン・スルタン（？ - 1718）。幼少期に亡くなり、イェニ・ジャーミに埋葬された。
• レイハネ・スルタン（1718年 - 1729年）。レイハン・スルタン、あるいはリハネ・スルタンとも呼ばれる。イェニ・ジャーミに埋葬された。
• ウムミュセレメ・スルタン（？ - 1719）。ウムミュセルマ・スルタンとも呼ばれる。幼少期に亡くなり、イェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ラビア・スルタン（1719年11月19日 - 1727年以前）。彼女はイェニ・ジャーミィに埋葬された。
• エメトゥッラー・スルタン（1719年 - 1723年） ウメトゥッラー・スルタンとも呼ばれる。イェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ルキエ・スルタン（？ - 1720）。幼少期に亡くなり、イェニ・ジャーミに埋葬された。
• ベイハン・スルタン（？ - 1720）。幼少期に亡くなり、イェニ・ジャーミに埋葬された。
• エメトゥラ・スルタン（1723年9月17日 - 1724年1月28日）。彼女はイェニ・ジャーミィに埋葬された。
• エミネ・スルタン（1723年後半/1724年初頭 - 1732年）。彼女はイェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ナジフェ・スルタン（1723年/1725年5月 - 1730年以前、もしくは1764年12月29日）。例外的に彼女は結婚しなかったが、これはおそらく慢性疾患、あるいは身体的・精神的な問題を抱えていたためだろう。彼女は生涯を旧宮殿で隠遁生活を送っていた。しかし、他の歴史家によると、彼女は実際には幼少期に亡くなっており、1764年に旧宮殿で亡くなったナジフェは、アフメト3世の妃で同名のナジフェ・カディンであったとされている。
• ウムミュセレーネ・スルタン（1724年10月12日 - 1732年12月5日）。彼女はイェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ナイル・スルタン（1725年12月15日 - 1727年10月）。彼女はイェニ・ジャーミに埋葬された。
• エスマ・スルタン（1726年3月14日 - 1778年8月13日） - ハニフェ・カドゥンまたはゼイネブ・カドゥンと結婚。アブデュルハミト1世の娘で姪の弟エスマと区別するため、ビュユク・エスマ（長女エスマ）という愛称で呼ばれた。彼女は3回結婚し、娘を一人産んだ。
• サビハ・スルタン（1726年12月19日 - 1726年12月17日）。彼女はイェニ・ジャーミに埋葬された。
• ラビア・スルタン（1727年10月28日 - 1728年4月4日）。レビア・スルタンとも呼ばれる。イェニ・ジャーミに埋葬された。
• ズベイデ・スルタン（1728年3月28日 - 1756年6月4日） - ムスリ・カドゥンと共演。彼女は二度結婚した。
• ウンミ・スルタン (? - 1729)。ウムギュルシュム・スルタンとも呼ばれる。彼女はイェニ・ジャーミィに埋葬された。
• ウムムハビベ スルタン (? - 1730)。彼女はイェニ・ジャーミィに埋葬された。
• アキレ・スルタン（？ - 1737）。彼女はイェニ・ジャーミに埋葬された。
• ウンミ・スルタン (1730 - 1742)。ウムギュルシュム・スルタンとも呼ばれる。彼女はイェニ・ジャーミィに埋葬された。

死

アフメトは廃位後6年間トプカプ宮殿のカフェスに住んでいましたが、そこで病に倒れ、1736年7月1日に亡くなりました。彼はイスタンブールのエミノニュにある新モスクのトゥルハン・スルタン廟にある祖母の墓に埋葬されました。^{[ 37 ]}

フィクションにおいて

ヴォルテールの『カンディード』では、主人公はヴェネツィアからコンスタンティノープルへ向かう船上で、退位したアフメト3世と出会います。スルタンは他の5人の退位したヨーロッパの君主たちと共におり、当初は彼の資格を疑うカンディードにこう語ります

冗談ではありません。私の名はアフメト3世です。私は数年間スルタンでした。兄を廃位にし、甥も私を廃位にし、宰相たちは首を刎ねられました。私は古びた後宮で余生を過ごしています。甥のスルタン・マフムードは健康のために時々旅を許してくれ、ヴェネツィアのカーニバルを過ごすために来たのです。」^{[ 38 ]}

このエピソードは、現代トルコの作家ネディム・ギュルセルが2001年に発表した小説『イスタンブールへのカンディードの旅』の舞台として取り上げられた。

実際のところ、退位したスルタンがそのような海外旅行を許可されたという証拠はなく、ヴォルテール（あるいはギュルセル）もそれが実際に何らかの歴史的根拠があると主張したわけではない。

参照

• アフメト3世の噴水
• アフメト3世の噴水（ウスクダル）
• イブラヒム・ムテフェリカ

参考文献

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6. 前述の文の1つ以上には、現在パブリックドメインとなっている出版物のテキストが含まれています：  Chisholm, Hugh編 (1911). " Ahmed III. ". Encyclopædia Britannica . Vol. 1 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 431.
7. ベイカー、アンソニー・E (1993). 『ボスポラス海峡』 レッドハウス・プレス. p. 146. ISBN 975-413-062-0 ヴァリデ朝のスルタンは、クレタ島レシムノン近郊の村に住むギリシャ人司祭の娘、エフマニア・ヴォリアとして生まれました。彼女は1645年にトルコ軍にレシムノンを占領された際に捕らえられました。
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出典

• この記事には『オスマン・トルコ史』（1878年）のテキストが含まれています
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• ウイサル、ゼキエ（2019）。トプカプ・サラヤンダキIII。アフメット・クトゥファネシニン・アルチ・ベゼメレリ

外部リンク

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