アフマド・マイマンディ | |
|---|---|
| ガズナ朝の宰相 | |
| 在任期間 1013~1024年 | |
| 君主 | ガズニのマフムード |
| 先行 | アブ・アル・ハサン・イスファライニ |
| 後継者 | ハサナク・ミカリ |
| ガズナ朝の宰相 | |
| 在任期間 :1031~1032年 | |
| 君主 | マスード1世 |
| 先行 | アブ・サール・ハムダウィ |
| 後継者 | アフマド・シラジ |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 970年代 メイマンド、ザブリスタン |
| 死亡 | 1032年12月31日 |
| 子供たち | アブド・アル・ラザク・マイマンディ・サイード ・マイマンディ |
| 親 |
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アブール・ハサン・アル・カーシム・アフマド・イブン・ハサン・マイマンディー[注 1] (1032 年 12 月 31 日に死亡) は、ガズナ朝の統治者ガズニのマフムード[2]とその息子、ガズニのマスード 1 世の宰相であったペルシア人[1] でした。[3]
ブストの知事の息子であるマイマンディは、ガズナ朝の王子マフムードの乳兄弟として育てられ、ホラーサーン地方の通信局長として行政のキャリアをスタートさせた。その後、彼は急速に昇進し、1013年にはガズナ朝の宰相に就任した。この地位は1024年まで続いたが、莫大な富を築いたため、疑い深いマフムードの嫌悪感から逮捕された。
しかし、1030年に終結した短い内戦の後、マイマンディはマフムードの息子マスード1世によって解放され、再び宰相に就任する機会を与えられました。彼は当初この申し出を断りましたが、後に1031年に受け入れました。マイマンディの二度目の宰相在位はわずか1年で、彼はヘラートで亡くなりました。彼の後を継いだのはアフマド・シーラーズィーでした。
バイオグラフィー
起源と初期のキャリア

アフマド・マイマンディの父ハサン・マイマンディは、ザブールスタンにあるマイマンドという町の出身で、この地域はイラン神話の戦士ロスタムについての民間伝承で知られている。[5]ハサンはマフムードの父サブクティギンの下でブストの知事を務めていた。サブクティギンの王国は当時、ホラーサーン地方の領主であるサーマーン朝の属国であり、その家臣を通してこの地域の多くを支配していた。ハサンがブストの知事だったとき、サブクティギンは彼を十字架につけたが、サブクティギンは後にこの行為を後悔した。[6]マイマンディはマフムードの義理の兄弟で同級生だった。 [7]マフムードの母方もザブールスタン出身だった。[4]マイマンディは、サーマーン朝の君主の下でマフムードがホラーサーンを知事していたとき、通信部の部長として994年に行政のキャリアを開始した。マイマンディは後に主任会計官および軍事部門の責任者に昇進し、ブストとルクハジの知事にも任命された。[6]
997年にサブクティギンが亡くなり、息子のイスマイールがガズナ朝の統治者となった。兄よりも行政経験の豊富なマフムードは王位を主張し、翌年、兄を破ってガズナ朝の実権を握った。[8]マフムードはサーマーン朝からの独立を急速に進め、最終的にサーマーン朝をカラハン朝と分割し、サーマーン朝を滅ぼした。[4]
最初の宰相と失脚
マフムードの初代宰相は、アブル・ハサン・イスファライニーというペルシャ人でした。1010年、イスファライニーの失脚と投獄後、マイマンディーはホラーサーン地方の知事兼徴税官に任命されました。知事在任中、彼は地方住民から称賛され、決して甘くない財政要求をしていたマフムードに多額の資金を提供することに成功しました。[6] 2年後、マイマンディーはついにマフムードの宰相に任命されました。[6]

マイマンディは速やかに帝国の中央集権化に着手し、アラビア語を帝国の行政言語として復活させた(イスファラニーニはペルシア語を行政言語としていた)。しかし、歴史家リチャード・N・フライによると、マイマンディは行政言語をアラビア語に変更する試みは成功しなかった。[9]マイマンディの敵には、アルトゥン・タシュ、ハサナク・ミカリ(後にマイマンディの後を継いで帝国の宰相となった)、そしてマフムードの妹などがいた。彼の数少ない支持者には、マスード1世、アルスラン・ジャディブ、アブ・ナスル・ムシュカン、そしておそらくはかつてのイランの王朝アブ・ナスル・ムハンマドがいた。歴史家フーツマの言葉によれば、マイマンディは「彼の没落による衰退を少しでも和らげようと全力を尽くした」[10]。
1017年、マイマンディとマフムードは、当時イラン土着のマムン朝が支配していたホラズム[11]への侵攻で合意した。ガズナ朝の史料によると、マフムードがこの地域に侵攻した理由は、義理の兄弟であるマムン2世の殺害に対する復讐であったが、現代の史料によると、彼は後者の死を口実に、オクサス川全域にわたるガズナ朝の支配を拡大した。[12]同年、ガズナ朝軍はマムン朝の統治者アブル・ハリス・ムハンマドを廃位し、アルトゥン・タシュをこの地域の統治者に任命した。[12]
1020年代初頭、マイマンディはマフムードにジバルへの侵攻を促した。当時、ジバルは若きブワイフ朝の君主マジド・アル=ダウラの支配下にあった。しかし、この地域の真の支配者はマジド・アル=ダウラの母サイイダ・シーリンであり、彼女はガズナ朝を含むブワイフ朝の近隣諸国に既に知られていた。しかしマフムードは、この地域を女性が支配しているからといって自らの帝国が脅かされるとは思わず、この提案に同意しなかった。[13]
1024年、メイマンディが宰相としてのキャリアの中で莫大な富を築いたため、マフムードは彼をその職から解任し、財産を没収してインドのカリンジャルに投獄した。[6] [14]メイマンディに反対する貴族たちはマフムードに元宰相を処刑するよう促したが、マフムードはメイマンディを許すことを選んだ。[6]
第二宰相と死

1030年にマフムードが崩御すると、ガズナ朝は内戦に陥り、その二人の息子、マスード1世とムハンマド・ガズナヴィーが共にガズナ朝の王位を主張した。マスードは内戦に勝利し、マイマンディの釈放を命じた。彼はバルフでマイマンディと会い、宰相への就任を申し出た。マイマンディは当初拒否したが、後に同意し、1031年に宰相としての第二のキャリアを開始した。
彼は帝国の財務、郵便局長、査察官の全権を掌握した。[6]最初の宰相時代ほど裕福ではなかったものの、彼は困窮者に食料や金銭を届け、マフムードとの不和の原因となった嫉妬を避けるためにマスードに高価な贈り物を何度も送った。[6]
マイマンディーはその後、一部の敵に復讐を果たしたが、残りの敵には許しを与えた。その中にはハサナクも含まれており、マイマンディーはハサナクを処刑から救おうと試みたが、失敗に終わった。同年、マイマンディーはマスードの決定を承認し、アリー・ダヤをホラーサーン軍の総司令官に任命した。[15]また、アブー・サール・ザウザーニーを軍の最高行政官に任命した。マイマンディーは1032年12月31日にヘラートで亡くなり、アフマド・シーラーズィーが後を継ぎ、宰相となった。[16]
マイマンディにはアブド・アル=ラッザーク・マイマンディという息子がおり、彼もまた宰相に就任した。また、サイード・マイマンディという息子もおり、そのサイード・マイマンディの息子であるマンスール・イブン・サイードも、マイマンディと同様に高官に就いた。[17]
遺産

マイマンディは、その時代を代表する政治家の一人で、[18]伝記作家たちによって記念されており、マスードと良好な関係を築いていた敵を穏やかに扱う賢明な分別、セルジューク朝の侵入に対する政策、インドにおけるマスードの攻撃に対する反対、ホラズム問題の処理、人事における手腕を称賛している。
マイマンディーは、ファルーキー・シスターニーをはじめとする詩人たちからも称賛され、彼らはマイマンディーとブワイフ朝の高名な宰相 サーヒブ・イブン・アッバードとの類似点を指摘しました。[6]両者とも学識があり、理想的な秘書官として知られ、詩人たちをもてなしたことで知られています。ファルーキー・シスターニーはマイマンディーを称える15の賛歌を、詩人ウンスリーも2つの賛歌を書いています。マイマンディーはマフムードと共に、サーマーン朝ブハラの後継となるペルシア文化の中心地をガズニに築きました。[19]
あなたの宮廷に集まった賢者たちによれば、あなたはガズニをギリシャ
のような国にしています。
— ウンスリ、メイマンディに捧げたカシダのひとつ。[20]
マイマンディーの有能な仲間であったウトビーは、彼の支援に感謝し、彼を称賛した。12世紀の詩人ニザーミー・アルズィーによると、マイマンディーは、後にイランの国民叙事詩となる『シャー・ナーメ』の制作にマフムードの支援を得ようとした際、後に有名となるペルシャの詩人フェルドウスィーを支援しようとさえしたという。また、マイマンディーはマフムードに対抗してイランの学者アル=ビールーニーを支援したとも伝えられているが、これは異論もある。[6]ガズナ朝時代に高官を務めた文人で詩人のパトロンであったアブー・サール・ハムダーウィーは、もともとマイマンディーの弟子であった。[21]
マイマンディは官僚に対して厳しく容赦なく接し、国家の維持に尽力した。同時代の歴史家バイハキは、彼の晩年を、徴税人に対して有害なほどに冷酷だったと描写すると同時に、「勇気、誠実さ、能力、そして偉大さをすべて失った」人物として彼を悼んでいる。[6]
注記
- ^ ペルシア語: ابوالحسن القاسم احمد بن حسن میمندی、アフマド・マイマンディ( احمد میمندی ;マイマンディとも綴られる) としてよく知られ、シャムス・アル・クファトの敬称でも知られる( شمس الکفاة ; 「有能な者の太陽」)。
参考文献
- ^ ボスワース 2001、578–583頁。
- ^ ボスワース 2011、5ページ。
- ^ リチャーズ 2014、48ページ。
- ^ abc ボスワース 2012.
- ^ ボスワース 1975年、166ページ。
- ^ abcdefghijk Yusofi 1984、650–652 ページ。
- ^ ナジム&ボスワース 1991年、915ページ。
- ^ ボスワース 1991、65ページ。
- ^ フライ 1975年、145ページ。
- ^ Houtsma 1987、207ページ。
- ^ ナシャット & ベック、2003、87–88 ページ。
- ^ ボスワース 1984年、762-764頁。
- ^ ボスワース 1975年、177ページ。
- ^ ナジム&ボスワース 1991年、916ページ。
- ^ ボスワース 1985年、853ページ。
- ^ ボスワース 1975年、188ページ。
- ^ ボスワース 2010、157–158頁。
- ^ ボスワース 1998年、118ページ。
- ^ ポロック 2003、132–133頁。
- ^ シャルマ2000、41ページ。
- ^ ユソフィ 1983年、369~370頁。
出典
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- Bosworth, C. Edmund (1984). "Āl-e Maʾmūn". Encyclopaedia Iranica, Vol. I, Fasc. 7. pp. 762– 764. 2012年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年5月16日閲覧。
- CE、ボズワース(1985)。 「アリー b. オバイダルラー ターデク」。イラン百科事典、Vol.私、ファスク。 8. ロンドンほかp. 853.
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- ボスワース, CE (1998). 「ガズナ朝」. 中央アジア文明史:功績の時代、西暦750年から15世紀末まで. ユネスコ. pp. 103– 122. ISBN 9789231032110。
- ボスワース、C. エドマンド(2001). 「ガズナ朝」. イラン百科事典第10巻、巻末6. ロンドン他. pp. 578– 583.
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- フライ, RN (1975). 「サーマーン朝」.フライ, リチャード・N. (編). 『ケンブリッジ・イラン史 第4巻:アラブ侵攻からサルジューク朝まで』. ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局. pp. 136– 161. ISBN 0-521-20093-8。
- リチャーズ, DS (2014). 『サルジューク・トルコ年代記:イブン・アル=アシールの『アル=カミル・フィル=タリク』より抜粋』ラウトレッジ. pp. 1– 320. ISBN 978-1-317-83254-6。
- ホーツマ、M. Th (1987)。 EJ Brill の最初のイスラム百科事典 1913 ~ 1936 年。ブリル。ISBN 978-90-04-08265-6。[全文引用が必要]
- ナシャット・ギティ、ベック・ロイス(2003年)『イスラム教の台頭から1800年までのイランにおける女性たち』イリノイ大学出版局、pp. 1-253、ISBN 978-0-252-07121-8。
- ナジム、M. & ボズワース、C. エドマンド (1991)。 「メイマンディー」。ボズワース、CE ;ヴァン・ドンゼル、E. &ペラット、Ch.(編)。イスラム百科事典、第 2 版。第 VI 巻: Mahk–Mid。ライデン: EJ ブリル。ページ 915–916。ISBN 978-90-04-08112-3。
- ポロック、シェルドン(2003年)『歴史における文学文化:南アジアからの再構築』カリフォルニア大学出版局、pp. 1-1066 . ISBN 0520228219。
- シャルマ、スニル(2000年)『インド辺境のペルシア詩:ラホールのマスード・サアド・サルマン』オリエント・ブラックスワン社、 1-208頁。ISBN 8178240092。
- ユソフィ、GH (1983)。 「アブ・サール・ハムドウィ」。イラン百科事典、Vol.私、ファスク。 4. 369 ~ 370 ページ。
- ユソフィ、GH (1984)。 「アハマド・マイマンディー」。イラン百科事典、Vol.私、ファスク。 6. 650 ~ 652 ページ。