アフマド・アル・バダウィー | |
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 アフマド・アル・バダウィの墓、アフマド・アル・バダウィ・モスク、タンタ、エジプト（2025） | |
| 神秘主義者、法学者 | |
| 生まれる | 1200 CE (596 AH ) フェズ、アル・ムハド・カリフ （現在のモロッコ） |
| 死亡 | 1276年（ヒジュラ暦674年） タンタ、マムルーク朝 （現在のエジプト） |
| 崇拝されている | スーフィズムのいくつかのバージョンでは |
| 主要な神社 | アハマド・アル・バダウィのモスク、タンタ、エジプト |
| ごちそう | 毎年10月（マウリド）の数日間 |
伝統かジャンルか | スーフィー・ イスラム教 （法学：マリキ）[2] [3] |
| アラビア語名 | |
| 個人的（主義） | アフマド |
| テクノニミック（クニャ） | アブー・アル・フィティアン |
| 地名（ニスバ） | アル・バダウィ・アル・マクディシー・アル・クッシー・アル・クラシー[4] |
| Part of a series on Islam Sufism |
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 Islam portal |
アマド・アル・バダウィ(エジプト・アラビア語: أحمد البدوى、エジプト・アラビア語の発音: [ˈæħmæd elˈbædæwi] )、アル・サイイド・アル・バダウィ( السيد البدوى [esˈsæjjed elˈbædæwi] ) は、13 世紀のアラブ[5] スーフィー派イスラム教 神秘家で、スーフィズムのバダウィヤ 教団の創始者として有名になりました。モロッコのフェズで、シリア砂漠出身のベドウィン族の子として生まれたアル・バダウィーは、[5] [6] 1236年にエジプトのタンタに永住し、そこで死後「アラブ世界で最も偉大な聖者の一人」という名声を得た。[7] [5]アル・バダウィーはおそらく「エジプトで最も人気のあるスーフィーの聖者」であるため、彼の墓は、この地域のスーフィーにとって「主要な参拝場所」であり続けている。[8]
歴史
彼はフェズで生まれ育った。[4]中世の複数の年代記によると、アル・バダウィーはシリア起源のアラブ部族の出身である。[5]彼は家系をアリーに遡ったためシャリフと呼ばれた。彼の父はアリ・アル・バドリ、母はファティマと呼ばれる北アフリカのベルベル人であった。[1] [4]信仰によってスーフィー派となったアル・バダウィーは、若い頃にリファーイ派スーフィー教団（著名なシャーフィイー派神秘主義者で法学者のアフマド・アル・リファーイ[1182年没] によって創設）に入り、あるイラク人教師の手によってこの教団に入信した。アル＝バダウィーはメッカを訪れた後にイラクへ旅し、そこで「彼の聖性は、彼が行ったとされるカラマートの「奇跡」を通して明らかに現れたと信じられていた」と言われている。[5]イラクでは、彼はアディ・イブン・ムサフィールとアル＝ハッラージュの墓を訪れた。[9]
最終的にアル＝バダウィーはエジプトのスルタン国のタンタへ移り、1236年にそこに永住した。[5]聖人の生涯に関する様々な伝記によると、アル＝バダウィーはこの時期に40人のスーフィーの弟子を集め、彼らは総じて「街の屋上に住んでいた」と言われている。[5]そのため、彼の精神的修道会は俗語で「屋根の男たち」（アシュハーブ・エル・サトフ）と非公式に呼ばれた。[5]アル＝サイイド・アル＝バダウィーは1276年、76歳でタンタで亡くなった。[5]
精神的な系譜
他の主要なスーフィー教団と同様に、バダウィーヤは、ムハンマドの教友の一人（バダウィーの場合はアリー（661年没））を通して伝承された、途切れることのない精神的な知識の連鎖を提唱しています。 [10] この点に関して、イドリース・シャーはアル＝バダウィーの言葉を引用しています。「スーフィーの学派は岩に打ち寄せる波のようなものです。[それらは]同じ海から、異なる形で、同じ目的のために生まれてきたのです。」[11] [12]
参照
- イブラヒム・アル・デスキは、ブルハーニヤ派の同時代人であり創始者でもある。
- スーフィーのリスト
参考文献
- ^ abc Vollers、カール&リットマン、エンノ(1960)。「アフマド・アル・バダウィ」。ギブのHAR ;クレイマーズ, ジョンソン州;レヴィ＝プロヴァンス、E. ;シャハト、Ｊ．ルイス、B. &ペラ、Ch.（編）。イスラム百科事典、第 2 版。ボリューム I: A ～ B。ライデン: EJ ブリル。 pp. 280–281 . doi :10.1163/1573-3912_islam_SIM_0402。OCLC 495469456。
- ^ ʿAbd al-Samad al-Miṣrī、 al-Jawāhir al-saniyya fī l-karamāt wa-l-nisba al-Aḥmadiyya、カイロ 1277/1860–1
- ^ カトリーヌ・メイヨール＝ジャウエン、アル＝サイード・アハマド・アル＝バダウィ。エジプトのイスラム大聖人、カイロ 1994
- ^ abc ジャラリ・モカダム、ゴラミ。「アフマド・アル・バダウィ」。マーデルングのWilferd ;ダフタリー、ファルハド（編）。イスラム百科事典オンライン。ブリルオンライン。ISSN 1875-9831。
- ^ abcdefghi マイユール＝ジャウエン、カトリーヌ。「アル・バダウィ、アル・サイード」。フリートでは、ケイト。Krämer, グドルーン;デニス・マトリンゲ。ナワス、ジョン。ローソン、エベレット（編）。イスラム百科事典(第 3 版)。ブリルオンライン。ISSN 1873-9830。
- ^ ʿアブドゥルワッハーブ b.アハマド・アル・シャラーニー、ラワーキー・アル・アンワール・フィー・タバカト・アル・アクヒャルとアル・タバカト・アル・クブラー（ベイルート、1988）、1:183
- ^ 「ハズラット・サイディナ・アフマド・アル・バダウィ」、aalequtub、2019年7月25日
- ^ アーヴィング・ヘクサム『宗教の簡潔な辞典』（レジェンド、1993年）、14ページ
- ^ イスラムの神秘家であり殉教者であるアル・ハッラージュの受難、第2巻：アル・ハッラージュの生存、ルイ・マシニョン、2019年、448ページ、ISBN 9780691657219
- ^ CE、ボズワース (1960–2005)。 「リファーイヤ」。イスラム百科事典、第 2 版(12 巻)。ライデン: EJ ブリル。
- ^ ガリン・ミューゲ（1997年）『東と西の間：ドリス・レッシングの小説におけるスーフィズム』ニューヨーク州立大学出版局、ニューヨーク州立大学出版局、pp. xix, 5– 8, 21, 40– 41, 101, 115. ISBN 0-7914-3383-8。
- ^ タジ・ファルーキ、ナフィ、バシール・M.、スーハ（2004年）。『20世紀のイスラム思想』ロンドン（英国）／ニューヨーク（ニューヨーク州）IBタウリス出版社。123頁。ISBN 1-85043-751-3。
さらに読む
- アル・イマーム・ヌルディン・アル・ハラビー・アル・アフマディー、シラー・アル・サイイド・アフマド・アル・バダウィ、カイロのアル・マクタバ・アル・アズハリヤ・リ・アル・トゥラート発行。
- マイヨール・ジャウアン、カトリーヌ、アル・サイイド・アハマド・アル・バダウィ: Un Grand Saint De L'islam egyptien、東洋考古学研究所フランセ・デュ・ケア発行
外部リンク
- 巡礼/カーニバルの写真（BBC）
- アル＝サイイド・アフマド・アル＝バダウィのマウリドに関するエジプトの短編ドキュメンタリー
- 略歴
- エジプト：旅行者のためのハンドブック：第1部、下エジプト、ファイユーム、シナイ半島、カール・ベデカー著（1885年）
