アハメド・カラヒサリ | |
|---|---|
| 生まれる | アハメド・シェムセディン 1468 |
| 死亡 | 1566年(97~98歳) |
| 知られている | イスラム書道 |
| 動き | トゥルスとナスフ |
.jpg/440px-Illuminated_serlevha_from_a_Koran_transcribed_by_Ahmed_Karahisari_(TSM_Y.Y._999,_ff._1b-2a).jpg)
アハメド・カラヒサル(1468年 - 1566年)(トルコ語: Ahmed Şemseddin Karahisârî)(オスマントルコ語: احمد شمس الدين قره حصاری)は、オスマン帝国の書道家。
アフメド・シェムセッディンディルとして生まれた彼は、出生地カラヒサルにちなんでカラヒサルとして知られるようになった。生年月日は定かではないが、1468年か1469年頃と考えられている。 [ 1 ]彼の幼少期についてはほとんど知られていない。バヤズィト朝初期に教育を受けるためにイスタンブールへ行き、生涯をそこで過ごした。[ 2 ]
スーフィーの学問を修めた後、詠唱の道に進みました。書道の師匠は不明です。ムスタキムザーデはヤヒヤ・スーフィーを師としていますが、カラヒサリーは自身の著作の中で常にエサドゥッラー・イ・キルマーニーを師と呼んでいます。[ 3 ] [ 2 ]
給与台帳によれば、彼はスレイマン1世の宮廷に仕えており、1545年にそこにいたとされているが、その在任期間は不明である。 [ 2 ]
同時代のオスマン帝国の書家の多くとは異なり、彼はシェイク・ハムドゥッラーの様式を踏襲しなかった。むしろ、ハムドゥッラーの革新以前にイスラム書道を席巻していたアッバース朝の書家、ヤクート・アル=ムスタズミ(1221–98)の様式を復活させようとした。カラヒサリーは、スルス体とナスフ体の優れた例を改良した。[ 4 ]しかし、弟子たち以外には広く受け入れられず、シェイク・ハムドゥッラー(1436–1520)とハーフィズ・オスマン(1642–1698)の発展によって大きく影を潜めてしまった。 [ 2 ]
カリグラフィーにおける技術革新の点において、彼はシェイク・ハムドゥッラーとハーフィズ・オスマンと並んで、オスマン帝国三大カリグラファーの一人とされています。カラヒサーリの様式を受け継いだ者の中で、彼の弟子であるハサン・チェレビは、彼自身と同じくらい有名でした。チェレビ(チェルケス・ハサン・ケレビとしても知られる、1594年没)は、カラヒサーリの養子でした。チェレビはチェルケス人奴隷であり、カラヒサーリに仕えていた時に解放され、養子として迎えられ、カリグラフィーを教えられました。[ 1 ] [ 5 ]
オスマン帝国の宮殿スタジオで制作された最も印象的なムスハフのいくつかは、アフメド・カラヒサリの作品とされています。 [ 6 ]彼の最も重要な作品は、スレイマン大帝(在位1520-1566年)のために書かれたムスハフで、現在トプカプ宮殿に保存されています。[ 1 ]彼の作品の他の例は、トプカプ博物館とイスタンブール博物館に収蔵されています。[ 7 ] [ 8 ]
彼は90代後半にイスタンブールで亡くなり、シュトゥリュツェのジェマレッディン・イシャク・カラマニの墓に埋葬された。彼の墓碑銘は養子のハサン・チェレビによって書かれた。 [ 2 ]