| アマシス2世 | |
|---|---|
| アモス2世 | |
アマシス2世の頭部、紀元前 550年頃 | |
| ファラオ | |
| 治世 | 紀元前570~526年 |
| 前任者 | アプリーズ |
| 後継 | プサムティク3世 |
| 配偶者 | テントヘタ、プサムティク 3 世ナフトゥバスタウ ラディツェケデブネイティルビネト 2 世の母? (エイプリーズの娘)タディアシル? |
| 子供たち | プサムティク 3 世パセネンホンスアフモーセ (D)タシェレニセト 2 世 ?ニトクリスⅡ |
| 母親 | タシェレニセト1世 |
| 死亡 | 紀元前526年(80歳代頃)[ 3 ] |
| 埋葬 | サイスのネイト神殿 |
| 王朝 | 第26王朝 |
アマシス2世(古代ギリシア語:Ἄμασις Ámasis、フェニキア語:𐤇𐤌𐤎 ḤMS)[ 4 ]またはアフメス2世は、エジプト第26王朝のファラオ(在位:紀元前570年 - 紀元前526年)であり、サイスのアプリエスの後継者であった。彼はペルシャによる征服以前のエジプト最後の偉大な統治者であった。[ 5 ]
彼に関する我々の情報はヘロドトス(2.161以降)に由来するものであり、記念碑的な証拠によって不完全にしか検証されていない。ギリシャの歴史家によれば、彼は共通の起源を持つ。[ 6 ]彼は元々エジプト軍の将校であった。サイスのシウフで生まれた。紀元前592年、ヌビアにおいてファラオ・プサムティク2世の遠征に参加した。[ 7 ]
エジプト現地兵士の間で勃発した反乱は、彼に王位簒奪の好機を与えた。リビアのキュレネへの悲惨な遠征から帰還したエジプト軍は、現国王アプリエスがギリシャ人傭兵を用いてより絶対的な統治を行うために裏切られたのではないかと疑った。多くのエジプト人は彼らに大いに同情していた。反乱鎮圧のために派遣されたアマシス将軍は、反乱軍によって王位を宣言され、傭兵に全面的に頼らざるを得なくなったアプリエスは敗北した[ 8 ](ただし、アプリエスは古典史料に記されている以上に現地の支持を得ていたと推測されている)。[ 9 ]その後アプリエスは「島」(おそらくエジプト国内のアプリエスの高台または孤立した拠点)に逃亡し[ 10 ] [ 11 ]、紀元前567年に船団(おそらくギリシャ人、あるいはカリア人)の支援を受けてアマシスに対する最後の反乱を起こした際に殺害された。 [ 12 ]一方、同年、バビロニア人もエジプトに侵攻した。[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]碑文はエジプト現地人と外国人兵士の争いを確認し、アプリエスがアマシスの治世第4年(紀元前 567年頃)に殺害され、丁重に埋葬されたことを証明している。[ 8 ]アマシスのアプリエスに対する反乱はエレミヤ書 44:30にも言及されている。その後、アマシスは自身の王権を正当化するため、前任者アプリエスの娘の一人、ケデブネイチルビネト2世と結婚した。 [ 16 ]
アマシスの家族の起源については、いくつかの情報が知られている。彼の母親はタシェレニセトという人物であり、今日大英博物館に所蔵されている彼女の胸像がその証拠である。[ 17 ]また、メハレット・エル・クブラの石版からも、彼の母方の祖母、つまりタシェレニセトの母親がチェンムテジという人物であったことが分かる。[ 17 ]
彼の宮廷は比較的よく知られている。門衛長アフメス・サ・ネイトの名は、彼の石棺の位置を含め、数多くの記念碑に刻まれている。彼は第30王朝の記念碑にも記されており、当時は特別な意味を持っていたようだ。ワヒブレは「南方の外国人の長」であり「外国人の門の長」でもあったため、国境警備の最高責任者であった。アマシスの治世には、ペルシア人にとって特に重要な医師ウジャホレスネトの活躍が始まった。「艦隊の長」は数名知られている。プサムテク・メリネイトとパシェリエンタイヘト(パディネイト)は、知られている唯一の宰相である。

ヘロドトスは、アマシス2世が最終的にペルシャ軍と衝突するに至った経緯を記述している。ヘロドトスによると、アマシスはカンビュセス2世、あるいはキュロス大王からエジプト人眼科医を懇願され、好意的に受け入れたという。アマシスはこれに応じ、エジプト人医師を強制労働に就かせ、家族をエジプトに残してペルシャへの亡命を強いた。この報復として、アマシスはカンビュセスと非常に親しくなり、エジプトとの絆を強固にするためにアマシスに娘を娶るようカンビュセスに提案した。カンビュセスはこれに従い、アマシスの娘を娶ることを求めた。[ 18 ]
アマシスは娘がペルシャ王の側室になることを心配し、子孫を手放すことを拒否した。またアマシスはペルシャ帝国を侵略する気もなかったため、自らの子孫ではなく、元ファラオアプリエスの娘(ヘロドトスはアプリエスがアマシスに殺害されたと明確に確認している)をペルシャに送るという策略を企てた。[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]
アプリエスの娘とは、ヘロドトスの記述によれば「背が高く美しい」ニテティスに他ならない。ニテティスは当然アマシスを裏切り、ペルシア王に迎えられた際にアマシスの策略と自身の真の出自を明かした。カンビュセスはこれに激怒し、復讐を誓った。アマシスはカンビュセスが到着する前に亡くなり、彼の後継者であり息子であるプサムティク3世はペルシア軍に敗れた。[ 18 ] [ 20 ]
ヘロドトスは、アマシスが前任者と同様にギリシャの傭兵や評議員に頼っていたことも記している。その一人がハリカルナッソスのパネスで、後にアマシスを去ることになる。その理由はヘロドトス自身も明確には把握していないが、二人の間には個人的な疑惑があったとされている。アマシスはパネスを捕らえるために宦官の一人を派遣したが、宦官は賢明な評議員であるパネスに打ち負かされ、パネスはペルシアへ逃亡した。そこでカンビュセスと会見し、彼のエジプト侵攻に助言を与えた。エジプトは最終的に紀元前525年のペルシウムの戦いでペルシア軍に奪われた。 [ 20 ]

アマシスはエジプトとギリシャの交流をかつてないほど深めた。ヘロドトスは、彼の賢明な統治の下、エジプトが新たな富の段階に達したと記している。アマシスは下エジプトの神殿を、特に壮麗な一枚岩の神殿やその他の記念碑で飾った(彼の活動は現存する遺跡によって証明されている)。[ 8 ]例えば、テル・ネベシャでは彼が建てた神殿が発掘されている。[ 21 ]
アマシスはヘロドトスによってギリシャ親愛の情を抱く人物として描写されている。[ 22 ]彼はナイル川カノプス支流に位置する商業植民地ナウクラティスをギリシャ人に割り当て、デルポイ神殿が焼失した際には再建に1000タラントを寄付した。また、バトゥス3世の娘ラディスというギリシャの王女と結婚し、サモス島のポリュクラテスやリディア島のクロイソスと同盟を結んだ。[ 8 ]モンテーニュはヘロドトスの物語を引用し、ラディスがアフロディーテに祈ることでアマシスの勃起不全を治したと記している。[ 23 ]
アマシス2世の治世下、エジプトの農業を基盤とした経済は頂点に達した。アマシス2世の死後1世紀も経たないうちにエジプトを訪れたヘロドトスは次のように記している。
エジプトが川の恵みと土地の恵みの両方において最高の繁栄を成し遂げ、当時の居住都市の数が2万に達したのは、アフメス2世(アマシス)の治世中であったと言われている。[ 24 ]
彼の王国はおそらく第一急流までのエジプトのみで構成されていたが、これにキプロス島を加え、リビアのキレネで大きな影響力を持っていた。[ 8 ]彼の治世第4年、紀元前568年から567年頃、エジプトはネブカドネザル2世の指揮下にあるバビロニア人の侵攻を受けた。[ 25 ] [ 26 ]この攻撃は断片的なバビロニアの碑文(現在のBM 33041)に記録されており、その年の碑文には「エジプト」という言葉と「アマシス」という名前の痕跡が記録されている可能性がある。彼の治世第4年、紀元前567年のアマシスの石碑も断片的ではあるが、バビロニア人による海陸連合攻撃について記述している可能性がある。最近の証拠は、バビロニア人が侵略中に当初は成功し、エジプトに足場を築いたものの、アマシスの軍によって撃退されたことを示している。[ 27 ] [ 25 ] [ 13 ] [ 14 ]これにより、ネブカドネザル2世はアマシスの王国を征服する計画を撤回せざるを得なくなったと考えられている。[ 28 ](しかし、ネブカドネザルがアプリエスを倒しにやって来て、アマシスとネブカドネザルの連合軍が彼を殺し、アマシスの王位を、属国王ではあったが確保したと主張する者もいる。)[ 29 ] [ 15 ]アマシスはその後、紀元前559年に王位に就いたキュロス率いるペルシャの台頭により、別の手強い敵に直面した。キュロスの晩年は、エジプトに対する差し迫ったペルシャの猛攻撃の脅威に気をとられていた。[ 30 ]キュロスは優れた戦略的手腕により、紀元前546年にリディアを滅ぼし、紀元前538年にはついにバビロニアを破った。これによりアマシスには、増大するペルシャの軍事力に対抗できる近東の主要な同盟国が残されていなかった。[ 30 ]アマシスは、将来のペルシャのエジプト侵攻に対抗するためギリシャ諸国とのより緊密な関係を築くことで対応したが、ペルシャの攻撃直前の紀元前526年に亡くなった。[ 30 ]代わりに最後の攻撃は彼の息子プサムティク3世に降りかかり、紀元前525年にペルシャ人は彼がわずか6か月統治した後、敗北した。[ 31 ]
アマシス2世は紀元前526年に亡くなりました。彼はネイト神殿の境内にあるサイスの王家の墓地に埋葬されました。彼の墓は再発見されていませんが、ヘロドトスは次のように記しています。
それは石造りの大きな回廊建築で、ヤシの木を模した彫刻が施された柱やその他の高価な装飾で飾られています。回廊内には両開きの扉のある部屋があり、扉の奥には墓所が建っています。[ 32 ]
ヘロドトスはまた、ペルシャ王カンビュセスがエジプトを征服し、第26王朝(サイス朝)が終焉を迎えた 際に、アマシスのミイラが冒涜されたことも伝えている。
カンビュセスはアマシスの宮殿に入るとすぐに、墓に安置されていたアマシスの遺体を運び出すよう命じた。運び出すと、彼は鞭で打ったり、突き棒で突き刺したり、毛を抜いたりするなど、ありとあらゆる侮辱を与えた。…遺体は防腐処理が施されており、打撃を受けても崩れることはなかったため、カンビュセスはそれを火葬した。[ 33 ]

紀元前5世紀以降、エジプトの史料(紀元前3世紀のデモティック・パピルスを含む)、ヘロドトス、ヘラニコス、プルタルコスの『七つの知恵の書』などには、アマシスに関する物語が伝承されている。「これらの物語では、アマシスは型破りなファラオとして描かれており、王としてふさわしくない振る舞いをするが、実際的な知恵と狡猾さに恵まれ、王座についたペテン師、あるいは一種の滑稽なエジプト版ソロモンであった」 [ 34 ]。

例えば、ヘロドトスは、エジプト人がアマシスを平民出身者として軽蔑した際、彼が自分の黄金の足湯(ποδανιπτήρ)を溶かして神像に仕立て、人々が崇拝する街の中心に置いたと記しています。街の人々がそれを崇拝し「深く敬虔に」拝した後、アマシスは彼らを集め、今崇拝している黄金の像はかつて人々が嘔吐し、排尿し、足を洗う足湯であったと宣言しました。彼は、かつては民衆の人間であったにもかかわらず、今は王であり、人々は彼にふさわしい敬意を払うべきだと主張しました。[ 35 ]
ヘロドトスは別の機会に、アマシスの友人たちが、国を治める代わりに軽率に時間を費やしていると彼を叱責したと記している。彼は彼らに、弓兵は必要な時にだけ弓を伸ばすものだ、常に伸ばしたままでは弓が折れてしまうからだと答えた。「人間のあり方も同じである。もし常に真剣になり、適切な時に休息して遊ばなければ、気が狂うか、気づかないうちに昏睡に陥るだろう。私はこのことをよく承知しているので、二つの生き方にそれぞれ時間を分けて割り当てている。」[ 36 ]
φιλέλλην δὲ γενόμενος ὁ Ἄμασις[さらにアマシスはヘレネス人の恋人となった]