Αἰγίνιον | |
アイギニウムの跡地に建つ近代都市、カラバカの眺め。右上の隆起は大聖人の岩である。その下の密集した集落には聖ヨハネ・プロドロメ教会がある。遠くには右手から流れ落ちるペネイオス川が見える。上流にはエピロスからの峠があり、テンペ渓谷を迂回してマケドニアからテッサリアへの入り口となっている。 | |
古代テッサリアを示す地図。アイギニウムは左上、マケドニア国境の山脈は上部に描かれている。ペネイオス川を導くテンペ渓谷は、オッサ山とオリンポス山の間の北東海岸の湾に流れ込んでいる。 | |
| 座標 | 北緯39度42分32秒 東経21度37分39秒 / 39.70892°N 21.62745°E / 39.70892; 21.62745 |
|---|---|
| の一部 | カランバカ |
| サイトノート | |
| 状態 | 断片的な |
アイギニウム(ラテン語)またはアイギニオン(古代ギリシア語:Αἰγίνιον )は、テッサリア北西部にあった古代ギリシャの集落です。19世紀までに、その存在の証拠は、ストラボン、リウィウス、プトレマイオス、大プリニウス、ビザンツのステファヌスといった百科事典的な古典作家によるいくつかの文献断片にわずかに記されている程度にまで減少しました。[ 1 ]アイギニウムはローマ共和国にとって厄介な存在であったようです。ユリウス・カエサルはアイギニウムを「テッサリアの反対側」と評しました。ストラボンは、アイギニウムは「テッサリアにあったイオン川とペーネウス川の合流点」にあったと述べた。大プリニウスはピエリアにあったと述べたが、どのピエリアかは明言しなかった。プトレマイオスは座標を示したが、その座標に基づく地図は著しく歪んでいた。つまり、アイギニウムがどこにあったのか、そしてどれくらいの期間そこに存在していたのかは、もはや誰も知らなかったのだ。アガサイについても同様で、ローマにとって同様に厄介な問題であったようだ。
幸運にも、ウィリアム・マーティン・リークは1835年、1804年から1810年にかけてギリシャで行った軍事情報調査の結果を公表することができました。当時、ウェリントン公爵がイギリス軍の司令官でした。イギリス軍はナポレオン率いるフランス軍に対するギリシャでの作戦を予想していました。イギリスはオスマン帝国の支援を受けていましたが、それも長くは続きませんでした。リークは現地を調査することになりました。
事態は予想通りには進まなかった。本質的に、イギリスはオスマン帝国が望んでいた以上に反乱を起こしたギリシャ人を支援していた。その後の革命はイギリスの支援と幇助によって行われた。1807年の紛争では、リークはギリシャのパシャによって抑留された。オスマン帝国は植民地を最高額の入札者に貸し出し、その入札者が秩序維持のために傭兵(バシ・バズーク)を雇うことを好んだ。ギリシャの治安維持はアルバニア軍によって行われていたが、彼らはオスマン帝国だけでなくトルコからも不評だった。
リークはすぐに自由になった。トルコとの交渉のため徴兵された。1815年、彼は科学者と文学者を目指すため大佐を退役した。その間にギリシャ革命が勃発し、ついに1832年に独立したギリシャが誕生した。リークは調査結果を旅行記として自由に発表できるようになった。これらは疑いようのない信頼性を持つ重要な史料となった。彼の文体は地理学者パウサニアスを彷彿とさせる。
リークは北ギリシャを描写した複数巻の著作を著した。しかし、彼は北ギリシャの定義を一切示さなかった。彼の目次には、エピロス、アイトリア、アカルナニア、マケドニア、イリュリア、テッサリアが記されている。現代ギリシャはその後、様々な機関によって様々な地域区分から統合されてきたため、 「北ギリシャ」という用語は文脈によって異なる意味を持つようになった。

共通点もいくつかある。トラキアとマケドニアは常にギリシャ北部に位置し、エピロスはしばしばそこに結合される。テッサリアがしばしば分割されるという事実は、その分割の地理物理学的理由を示している。それらの理由は、オリンポス山、ピエリア山脈、ヴェルミオ山脈などからなる古代には通行不能であった連続した山脈であり、ピンドス山からテルマイコス湾まで北西から南東に伸びている。古代にはその湾は北西の山麓まで延びており、下マケドニアの集落は海岸に押し込められたままだった。その後の2000年間で湾のその部分は湖になった。近代には湖が埋め立てられ、そこを川が流れるようになり、その結果埋め立てられた空間は中央マケドニアの平野となった。新たな土地が余分にできたことから、徐々に都市化が進んでいる。

この防壁は、国土の自然の防御力として一定の役割を果たしている。しかしながら、そこには弱点も存在する。その主要なものはピネイオス川である。ピンドス山から西へ流れ、山岳防壁の南を平行に流れ、東でテンペの谷を横切る。その後、マケドニア平原の最南端に達し、テルマイコス湾に注ぐ。マケドニアからテッサリアへの最も明瞭な経路は、この谷を通ることである。そのため、この谷は堅固に要塞化されていた。
谷を守る大軍に対しては、時間の無駄だった。ピネイウス渓谷には、山々を越える高所、特にエピロスから川を下って上テッサリア平原へと続く別の終点があった。これは紀元前480年にクセルクセス1世の軍隊が用いたルートである。[ 2 ]

上テッサリア平原は、いわばペネイオス川上流域から侵略者が自由に利用できるような場所ではありませんでした。また、厳重な防御体制も敷かれていました。ペネイオス川左岸、平原の入り口には、メテオラと呼ばれる、垂直にそびえ立つ煙突のような岩山がそびえ立っています。メテオラの麓には、トルコ語の名を持つカラバカの街があります。何世紀にもわたって、これらの自然の塔の頂上と側面は修道院の囲い地となってきました。
一般的な反トルコ感情は、これらの最初の空挺修道士たちはトルコ人から逃れてきたというものだが、この見解は歴史的出来事の時期や種類とは一致しない。コンスタンティノープルは1453年、最初のトルコ人の征服者である21歳のメフメト2世によって占領された。当時のアレクサンダーとみなされた彼は、自らをローマ皇帝と宣言した。晩餐に招かれた高位聖職者は、退位するという困難な任務を遂行するようおそらく期待されていることを仄めかした。言葉巧みな新皇帝は、より困難なこと、つまり留任を求められていると答えた。その後、皇帝は東方正教会に承認された。しかし、カトリック教徒は、メフメトの即位をローマ帝国の最終的な終焉とみなし始めた。トルコ人は概して、教会や修道院を含めてキリスト教をそのまま残すことを好んだ。

ビザンチン教会は、この都市を複数形στάγοιと呼んでいました。トルコ軍による攻撃は一度もありませんでしたし、一般大衆からの避難者を除いて、岩山に避難する人もいませんでした。修道士たちは12世紀以前から、この地の洞窟に避難していました。12世紀になると、スタゴイの教会は高台に修道院を建て始めました。その始まりはパナギア・ドゥピアーネ教会で、この教会は都市を見下ろす高台にパナギア・ドゥピアーネ修道院を建てました。[ 3 ]この慣習はテッサリアの聖職者たちの間で好評を博し、そこから広まっていきました。1340年、隕石のアタナシウスは大メテオロン修道院を設立し、その名を「大いなる空中」を意味する「大メテオロン」としました。これは物理的な意味だけでなく、精神的な意味も持ち合わせています。
ローマのギリシャ戦争において、この町は頻繁に言及されている。紀元前167年、ピュドナの戦いの後、門を開くことを拒否したため、ラテン語のラテン語名アエミリウス・パウルスによって略奪に明け渡された。[ 4 ]ポンペイウスとユリウス・カエサルの内戦において、アポロニアから進軍してきたカエサルは、ここでグナエウス・ドミティウス・カルウィヌスと合流した。[ 5 ]後に、この町はスタゴス(カラバカ)と呼ばれるようになった。
現在の所在地は、暫定的にカラバカ市のネア・クツフリアニにあるとされている。[ 6 ] [ 7 ]ウィリアム・マーティン・リークはカラバカでアイギニウムについて言及した碑文を発見した。[ 8 ]
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物( ウィリアム・スミス編、1854–1857年)のテキストが含まれています。「Aeginium」。ギリシャ・ローマ地理辞典。ロンドン:ジョン・マレー。
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