アジャタッパレンは、南スラウェシ島西部(現在のインドネシア領)の歴史的な地域で、シデンレン、スッパ、ラパン、サウィット、バクキキ、アリッタの5つの同盟公国で構成されていました。これらの公国は、16世紀に南のゴワとタロの台頭に対抗し、東のテランプコエ同盟(ボーン、ワジョ、ソッペンの3つのブギス王国からなる)に対抗して同盟を結成しました。アジャタッパレン連合は、その海軍力と、ポルトガルによるマラッカ占領から逃れる商人の流入により、地域の勢力と主要港湾都市となりました。連合の力は17世紀にゴワに征服され衰退しました。その後、オランダ東インド会社が南スラウェシ島を侵略し、独占権を強制したことで、この地域の貿易中心地としての地位は終焉した。

ブギス語でアジャタッパレンとは「湖の西側の土地」を意味し、[ 1 ]南スラウェシ州中央部のテンペ湖、シデンレン湖、ブアヤ湖に対する位置を指している。 [ 2 ]現在、この地域はインドネシアの4つの県と1つの市に該当する。[ 3 ]かつてのサウィットとアリッタの地域は現在ピンラン県の一部であり、シデンレンとラパンの地域はシデンレン・ラパン県とエンレカン県のマイワ地区となり、かつてのスッパの領土は現在ピンラン(バル県の一部)とパレパレ市に分割されている。この地域は、北部の丘陵地帯から南部および中央部の肥沃な平野まで、様々な地形が広がっている。[ 3 ]実際、この地域は南スラウェシ州で最も稲作が盛んな地域の一つです。[ 3 ] 1540年代にシデンレングを訪れたポルトガルの探検家マヌエル・ピントは、この地域が米やその他の作物が豊かであったと記録しています。[ 2 ] [ 3 ]
13世紀以降、南スラウェシの人々はアジャタッパレンを含む、集約農業を基盤とした首長国を形成し始めました。 [ 4 ]ロンタラの記録によると、シデンレンとラパンは1300年頃のボネ王国建国直後に成立しました。[ 5 ] アジャタッパレンの2つの国は主に農業を営み、水稲作に依存していました。対照的に、スッパは海岸沿いに位置し、経済は貿易に依存していました。[ 6 ]その領土で発見された明代の陶器に基づくと、スッパの存在は少なくとも15世紀または16世紀にまで遡ります。 [ 6 ]
1511年、マレー世界における主要な貿易拠点であったマラッカがポルトガルに陥落したことで、多くの貿易商(特にイスラム教徒)がヨーロッパの支配から解放された他の港へと移住した。その恩恵を受けた港には、シアング、タロク、ソンバオプ、スッパなど、南スラウェシ島西岸の港が含まれる。 [ 6 ] [ 7 ]
貿易の増加により、アジャタッパレンにおけるスッパの影響力は拡大し、おそらくその地域の公国間の同盟のきっかけとなった。[ 2 ] [ 8 ] 口承によると、この連合は、当時サウィットとラパンも統治していたスッパの第7代ダトゥまたは指導者であるラパンチャイタナによって始められた。 [ 6 ]別の資料では、スッパの第4代ダトゥであるラ・マッカラウィ(またはラ・マカライエ)が、サウィットのラパレテアン、シデンレンのラパテドゥンギ、ラパンのラパカロンギとともに連合を形成したとされている。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]この連合は、テランプポッコエ同盟の創設と前後して設立された。資料によれば、創立年は1523年、[ a ] 1540年、あるいは1582年と推定されている。 [ 9 ] [ 10 ] [ 12 ]
この連合はリマエ・アジャタッパレン(「アジャタッパレン5人組」)として知られ、彼らは建国の誓いの中で自らを「一つの家を5つの部分に分けた」と称した。5つの公国間の協定にはおそらく経済・軍事協力が含まれ、統治家族間の儀式や婚姻によって強化された。[ 10 ]連合は海軍力とスッパの主要貿易港としての地位に支えられ、スラウェシ島で大きな政治勢力となった。[ 13 ] [ 14 ]ロンタラの情報源によると、スッパとサウィットはレウォレン、レモ・レモ、ブル・カパ、ボント・ボント、バンテーン、セゲリ、パッソクレン、バロコ、トラジャ、マムジュ、カイリ、カリ、トリ・トリを征服、あるいは少なくとも侵略した。[ 13 ] [ 14 ]アジャタッパレンの勢力圏は中部スラウェシ島の東部まで広がり、カイリとトリトリのルウ王国と国境を接していた。[ 13 ]

16世紀のゴワ王国の拡大と、スッパ王国およびサウィット王国との紛争が、アジャタッパレン王国の衰退の主因であった。アジャタッパレン王国の支配者一族がカトリックに改宗したことも、ポルトガルの援助によるゴワ王国の拡大を阻止するという政治的動機によるものであったと考えられるが、ポルトガルの援助は得られなかった。[ 15 ]ゴワ年代記には、ゴワの統治者トゥニパランガ(在位1546-1565年)がスッパ王国、サウィット王国、そしてアリッタ王国を侵略し、破ったことが記録されている。年代記には、これら3つの公国の人々がゴワに連れてこられたと記されている。歴史家レオナルド・アンダヤは、年代記の別の一節を引用し、これはおそらくマレー人商人がゴワに移住し、そこで交易権を与えられたことを示していると述べている。対照的に、スティーブン・C・ドルースは、スッパ文書とサウィット文書に、ゴワで統治一族が捕らえられ、残虐に殺害されたという記述があることを指摘し、ゴワが敗北した王国の住民を「追放し、奴隷化した可能性が高い」と提唱している。[ 16 ]ドルースは、ゴワの勝利によって南スラウェシ西部における支配的な勢力としての地位が確固たるものになったと述べている。同盟の他の2国、シッデンレンとラパンは、長年にわたる同盟関係と統治一族間の広範な婚姻関係にもかかわらず、ゴワに対して同盟国を支援しなかった。彼らがゴワと同盟を結んでいたのか、それとも単に戦闘に参加していなかったのかは明らかではないが、シッデンレンは16世紀半ばのオッティングとの別の戦争でゴワと同盟を結んだ。シッデンレンとラパンは、独立を完全に失う危険を冒すよりも、ゴワの同盟国または家臣になることを選んだ可能性が高い。ゴワの勢力は拡大を続けた。 1605年、ゴワの統治者はイスラム教に改宗し、南スラウェシの残りの王国との戦争に勝利しました。アジャタッパレン王国最後の存続国であったシデンレン王国は1609年に併合されました。[ 17 ]
オランダ東インド会社(VOC)はマカッサル戦争(1666-1669)でゴワに侵攻し、オランダの勝利とブンガヤ条約による独占を強いた。これはゴワの支配下にあったアジャタッパレンにとってさらなる打撃となった。なぜなら、この地域もこの条約に拘束され、すべての貿易はオランダ支配下のマカッサル港に転換されなければならなかったからである。[ 18 ]考古学的発見もまたアジャタッパレンの衰退を示しており、17世紀末以降、この地域の陶片が減少していることが示されている。[ 9 ]