アブウ・ウバイド・アブド・アッラー・イブン・アブドゥ・アル・アジズ・イブン・ムハンマド・イブン・アイユーブ・イブン・アムル・アル・バクリー | |
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| 私生活 | |
| 生まれる | 1040 (1040) |
| 死亡 | 1094年(53~54歳) |
| 時代 | コルドバのカリフ制 |
| 地域 | アル・アンダルス |
| 主な関心事 | イスラムの歴史、地理 |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
アブー・ウバイド・アブド・アッラー・イブン・アブドゥ・アル・アズィーズ・イブン・ムアンマド・イブン・アイユーブ・イブン・アムル・アル・バクリー(アラビア語: أبو عبيد عبد الله بن عبدアル・バクリー(1040年頃 - 1094年)は、アラブのアンダルシアの歴史家であり、イスラム西部の地理学者であった。[ 1 ]
アル=バクリーはウエルバで生まれ、 1031年にコルドバのカリフが滅亡した後、一族がその地に建国した短命の公国の君主の息子であった。[ 2 ] [ 3 ]アル=バクリーはアラブ人のバクル族に属していた。[ 4 ]父がセビリアのタイファの支配者アル=ムタディド(1042年 - 1069年)によって廃位されると、彼はコルドバに移り、そこで地理学者アル=ウドリと歴史家イブン・ハイヤーンに師事した。彼は生涯をアル=アンダルスで過ごし、その大半をセビリアとアルメリアで過ごした。セビリア滞在中、エル・シッドがアルフォンソ6世から貢物を集めるために到着した際にも彼はそこにいた。 [ 3 ]彼は自分が著作に記した地を訪れることなくコルドバで亡くなった。[ 5 ]
アル=バクリーはヨーロッパ、北アフリカ、そしてアラビア半島について著述した。彼の著作は2冊のみが現存している。『ムジャム・マー・イスタジャム』には、主にアラビア半島内の地名一覧と、地理的背景を解説した序文が掲載されている。彼の最も重要な著作は『キターブ・アル=マサーリク・ワ=アル=ママリク』(『街道と王国の書』)(كتاب المساليك والمماليك)である。これは1068年に、ムハンマド・イブン・ユースフ・アル=ワラーク(904–973)やアブラハム・ベン・ヤコブを含む商人や旅行者の記録や文献に基づいて編纂された。[ 5 ] [ 6 ]これは西アフリカの歴史において最も重要な資料の一つであり、ガーナ帝国、ムラービド朝、サハラ横断貿易に関する重要な情報を提供している。[ 6 ]アル・ワラクから借用した資料は10世紀のものであるが、彼は執筆時期に近い時期に起こった出来事に関する情報も収録している。[ 6 ]
アル=バクリーは、サハラ横断貿易においてイスラム教を受け入れた最古の都市について言及している。10世紀後半、ガオはニジェール川沿いでイスラム教徒が先住する数少ない都市の一つであった。その後、大河の曲がりくねった湾曲部沿いに、タクルール(モーリタニア、セネガル)、ソンガイ(マリ)、カネム=ボルヌ(チャド)、ハウサ人居住地(ナイジェリア)といった都市が続いた。 11世紀までに、これらの都市やその他の繁栄したイスラム都市に関する報告は、南イベリアのアル・アンダルスに北上し、アル・バクリーは著書『街道と王国の書』の中で次のように記している。「ガーナ市は平野に位置する2つの町から成り立っている」。そして「イスラム教徒が住むこれらの町のうち1つは大きく、12のモスクがあり、そのうち1つに人々は金曜礼拝のために集まる。そこには、給料をもらっているイマームやムアッジン、そして法学者や学者がいる」[ 7 ] 。
彼の著作は、情報の提示方法が比較的客観性が高いことで知られている。各地域について、彼はそこに住む人々や習慣、地理、気候、主要都市について詳細に記述している。同様の情報は、彼が著したアラビア半島の地理書や、彼が執筆した世界百科事典にも含まれている。また、彼は各地域に関する様々な逸話も披露している。残念ながら、彼の主要著作の一部は失われており、現存する部分も出版されていない。[ 6 ]
月面のクレーター「アル・バクリー」は彼にちなんで名付けられました。[ 8 ]