アル・ダフワール | |
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| タイトル | ライース・アル・ティブ（「医師長」） |
| 私生活 | |
| 生まれる | 西暦1170年 |
| 死亡 | 西暦1230年 |
| 時代 | アイユーブ朝 |
| 地域 | エジプトとシリア |
| 主な関心事 | 薬 |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
| イスラム教指導者 | |
影響を受けた | |
ムハダハブディン・アブド・アル・ラヒム・ビン・アリ・ビン・ハミド・アル・ディマシュキ（アラビア語: مهذب الدين عبد الرحيم بن علي بن حامد الدمشقي）アル・ダフワールとして知られる（アラビア語: الدخوار ) (1170–1230) は、アイユーブ朝のさまざまな統治者に仕えた有力なアラブの医師でした。[1]彼はカイロとダマスカスでも医療の行政責任を負っていました。アル＝ダフワールは、作家のイブン・アビ・ウサイビアや人体の血液循環の発見者であるイブン・アル＝ナフィスを含む、今世紀のエジプトとシリアの著名な医師のほとんどに教育を与え、影響を与えた[2] 。 [3]
若いころ
アル・ダフワールはダマスカス[1]で眼科医の息子として生まれ育った[2]。彼も最初はダマスカスのヌーリ病院で眼科医として働いていたが[4]、後にイブン・アル・マトランに師事して医学を学んだ[2] 。
アイユーブ朝の医師
1208年、エジプトのスルタン、アル＝アーディルは、当時の医長アブドゥルアズィーズ・アル＝スラミと同等の腕を持つ別の医師が必要であると、宰相のアル＝サーヒブ・イブン・シュクルに告げた。アル＝アーディルは、スラミが軍医として十分多忙であると考えていた。イブン・シュクルは、その職にアル＝ダフワールを推薦し、月30ディナールを提示した。しかし、アル＝ダフワールは、スラミが月100ディナールを受け取っていることを理由にこれを断り、「私はこの分野での自分の能力を知っているので、これより少ない額では済まない」と述べた[5] 。スラミは6月7日に亡くなり、その後まもなく、アル＝ダフワール自身がアル＝アーディルと接触し[4]、アル＝アーディルは彼に大いに感銘を受けた。彼は彼を主治医に任命しただけでなく、腹心の一人にもした。[1]
アル＝アーディルが亡くなると、ダマスカスで後継者となった息子のアル＝ムアザムは、彼をナシリ病院の院長に任命した。彼はそこで著書を執筆し、学生たちに医学の講義を行った。後に、アル＝アーディルのもう一人の息子であるアル＝アシュラフがアル＝ムアザムの死後、ダマスカスを併合すると、アル＝ダフワールはアイユーブ朝の主席医務官に昇進した。[3]
本
薬
- アル・ジャニーナ（「胎児」）
- シャール・タクディマット・イル・マリファ（「知識の導入に関する注釈」）
- ムクタサール・ウル・ハウル・イル・ラジ（「アル・ラジによるアル・ハウィの履歴書」）
詩
- キタブ・ウル・アガーニ（アル・イスファハニ著『雅歌集』の要約版）
参考文献
- ^ abc Ali、1996年、40ページ。
- ^ abc マイヤーホフ、1968年、9ページ。
- ^ ab Ali、1996年、41ページ。
- ^ ab Mahfuz、1935年、16ページ。
- ^ Leiser と al-Khaledy、2004、p.5。
参考文献
- アリ、アブドゥル（1996年）『アラブ東部のイスラム王朝：中世後期の国家と文明』 MD Publications Pvt. Ltd、ISBN 978-81-7533-008-5
- マイヤーホフ、マックス、シャハト、ジョセフ（1968年）『イブン・アル＝ナフィースの神学独習』クラレンドン出版
- マフフズ、ナジブ（1935年）、『エジプトの医学教育の歴史』、政府出版局、ブラーク
- ライザー、ゲイリー、アル・ハレディ、ヌーリ（2004年）、医師のための質問と回答：アブド・アル・アズィーズ・アル・スラミ著中世アラビア語学習マニュアル、ブリル、ISBN 978-90-04-13671-7
