Al-Kifah
インドのアラビア語雑誌

Al-Kifah
白黒の表紙
May 1984 cover
EditorWahiduzzaman Kairanawi
CategoriesPolitics, Foreign policy, Islam in India
FrequencyBiweekly
PublisherJamiat Ulema-e-Hind
Founded1973
First issueOctober 1973
Final issueDecember 1987
CountryIndia
Based inDelhi
LanguageArabic

Al-Kifah (Arabic: الكفاح) was a biweekly Arabic magazine, founded in 1973 under the editorship of Wahiduzzaman Kairanawi. Published by Jamiat Ulema-e-Hind, it served as a mouthpiece for the organization, addressing the challenges faced by Indian Muslims. The eight-page publication aimed to raise awareness of these concerns among a wider Islamic audience, especially in the Gulf countries. Though Al-Kifah had no official affiliation with Darul Uloom Deoband, it regularly published articles from writers connected to the institution's Arabic publication, Al-Daie. The magazine ceased publication in 1987.

Initial efforts

After India's independence in 1947, Indian Muslims faced significant challenges, with the partition and communal tensions weakening their collective identity and livelihoods.[1] The Arab world, focused on Pakistan, often overlooked the Muslims in India, considering them a small, marginalized group with little influence. In response, Jamiat Ulema-e-Hind sought to reshape perceptions by launching Al-Kifah in October 1973, aiming to address misconceptions, educate Indian Muslims, and highlight the organization's role.[1] Led by Wahiduzzaman Kairanawi, who managed the magazine single-handedly for several years, Al-Kifah was distinguished by its presentation and non-commercial approach, maintaining a focus on the community's religious and social needs.[2] The magazine was later edited by Altafur Rahman Azmi and Muhammad Mazammil Qasmi before ceasing publication in December 1987.[3]

Ideological focus

この雑誌は主に政治的なものであったが、宗教的談話、哲学、世界情勢、科学的・文化的発展など、幅広い話題を扱っていた。 [4]インドにおける国民会議派政権時代に創刊され、アラブ諸国におけるインド人ムスリムの地位に関する誤解を解消することを目的としており、社会におけるムスリムの役割を強調し、時には政府の政策を批判した。[4]内容の大部分はジャミアトの計画、旅行、活動に焦点を当てていた。[5]特別版にはサウジアラビアのファイサル記念号やダルル・ウルーム・デオバンド生誕100周年号があり、それぞれ132ページであった。[6]コンテンツはナディーム・アル・ワジディなどの作家によって提供され、時にはアラブ人作家の作品が特集された。[6] 8ページにわたる大判のレイアウトで出版されたこの雑誌には、政治用語やタリカート・アル・スフフなどのトピックに関する専門セクションが含まれており、アラビア語のカリグラフィーのサンプルとともに、世界のニュースに関する技術的な洞察や解説が掲載されています。[7]

学術的著名さ

学者たちはこの雑誌の取り組みを分析し、その言語的、文化的、テーマ的な重要性を強調した。アリーガル・ムスリム大学のカムルッザマンは、カイラナウィの革新的なアプローチと幅広い読者層を特徴とする、アラビア語ジャーナリズムにおける独自の取り組みと独立した運動であるとみなした。[1]ケーララ州マハトマ・ガンディー大学のアニース・アランガダンは、アラビア語とアラブ文化の促進における他のインドのアラビア語雑誌との足並みを強調した。[3]ジャワハルラール・ネルー大学のアブドゥル・ラーマンは、デオバンド派の学者たちが反植民地主義の取り組みやアラブ世界との関係構築で果たした役割など、イスラム教の問題に焦点を当てている点を指摘した。[8]ガウハティ大学のハフィズール・ラーマンは、質の高いコンテンツと文化的関連性により、現代のアラビア語定期刊行物の中でこの雑誌の評判を強調した。[9]マウラナ・アザド国立ウルドゥ大学のジクルッラー・アラビ氏は、この出版物はインドにおけるアラビア語ジャーナリズムの文脈において重要なものであり、イスラム教と文化のテーマを取り上げながらアラビア語教育を促進していると評価した。[10]アリーガル・ムスリム大学のサルワール・アラム・ナドウィ氏は、この出版物がイスラム思想の普及、遺産の復興、そしてアラビア語研究の支援において果たした役割について振り返った。[11]ガウハティ大学のアハメド・デイジー氏とハビブ・シャヒドゥル・イスラム氏は、この出版物が後に衰退したものの、ジャミアト・ウラマー・エ・ヒンドの下で発行されていた当時、アラビア語の発展に果たした役割を認めた。[12] [13]

国境を越えた魅力

この雑誌は、イスラム教、文化、政治問題、とりわけインドのムスリムに関する問題に焦点を当てていることで、アラブ世界で評価された。オマーンの宗教基金省が発行する『フダ・アル・イスラム』 、UAEのイスラム事務局が発行する『マナール・アル・イスラム』 、イスラム大学連盟が発行する『イスラム研究』などの出版物がその内容を認めた。[14]いくつかの新聞もその記事を転載し、その到達範囲を広げ、アラブの読者の間でインドのムスリム問題への認識が高まった。[15]オマーンのアブ・バクル・ムハンマド・サイード・ハッサンやメディナのマフムード・アブダ・ガネムを含む個々の反応は、文化的豊かさとアラビア語研究の促進におけるこの雑誌の努力を強調した。[16]同様に、サウジアラビアのムハンマド・イブラーヒーム・アル・アワイドは、インドがイスラム研究において、またインド人イスラム教徒とイスラム世界とのつながりを発展させている役割を称賛した。[16]

参照

参考文献

  1. ^ abc Qamruzzaman 2001、123ページ。
  2. ^ Qamruzzaman (2001). Maulavi Wahiduzzaman Karanvi his contribution to Arabic language and literature in India (PhD thesis) (in Arabic). India: Aligarh Muslim University. p. 125. hdl :10603/57789. 2019年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  3. ^ ab Alangadan, Anees (2014). Relocating Arabic Language And Literature With Reference To Arabic Journalism In India 1950 To 2000 (PhD thesis) (アラビア語). インド：マハトマ・ガンディー大学、ケーララ州. p. 219. hdl : 10603/30548 . 2023年11月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年11月29日閲覧– Shodhganga経由。
  4. ^ ab Qamruzzaman 2001、124ページ。
  5. ^ Rahman, Hafizur (2020). Arabic journalism in India with special reference to Sayed Muhammad Al Hasani : a study (PhD thesis). India: Gauhati University . p. 202. 2023年12月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  6. ^ ab Qamruzzaman 2001、125ページ。
  7. ^ Nadwi, Sarwar Alam (2000). Development Of Arabic Journalism In India After Independence (PhD thesis) (in Arabic). India: Aligarh Muslim University . p. 243. hdl : 10603/57825 . 2023年11月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年11月29日閲覧– Shodhganga経由。
  8. ^ Rahman, Abdur (2018). 「インドにおけるアラビア語ジャーナリズムの発展に対するダルル・ウルーム・デオバンドの学者の貢献」. Aldebal (アラビア語). 3 (1): 82. ISSN  2415-5500. 2023年9月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年12月9日閲覧。
  9. ^ ラーマン2020、202頁。
  10. ^ Arabi, Zikrullah (2019). 「Darul Uloom Deobandのアラビアジャーナリズムへの貢献：Al-Die（月刊誌）と2013年までの総合カタログ（博士論文）」（アラビア語）. インド：Maulana Azad National Urdu University . p. 116. hdl :10603/337869. 2023年11月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年11月29日閲覧。
  11. ^ ナドウィ 2000、243ページ。
  12. ^ Islam, Habib Shahidul (2014). The Role Of Darul Uloom Nadwatul Ulema In The Field Of Arabic Journalism In India A Study (PhD thesis). India: Department of Arabic, Gauhati University . p. 86. hdl :10603/114360. 2023年11月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年11月29日閲覧。
  13. ^ Daisy, Ahmed (2015). 「インド・アラビア文学の発展とサイードゥル・ラーマン・アル・アズミ・アル・ナドウィ博士のイスラームへの貢献（博士論文）」（アラビア語）インド：ガウハティ大学。p. 104. hdl : 10603/93172 . 2023年12月8日時点のオリジナルよりアーカイブ – Shodhganga経由。
  14. ^ ナドウィ2000、244ページ。
  15. ^ カムルザマン 2001、126ページ。
  16. ^ ab Nadwi 2000、245ページ。
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