アル・クンドゥリ
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アル・クンドゥリ
イラン、コンドルの故郷にあるアル・クンドゥリの像
セルジューク帝国の宰相
在任期間： 1055年7月/8月～1063年
君主トゥグリル、アルプ・アルスラン
先行ニザーム・アル・ムルク・ディヒスターニー
後継者ニザム・アル・ムルク
個人情報
生まれる 1024年頃
コンドール、クラサーン、ガズナ朝
死亡1064年11月29日
セルジューク朝、クラサーン、マール・ルド

アル・マルクの中で アブー・ナスル・アル・クンドゥリ（ペルシア語: عمیدالملک ابونصر الکندری ; 1024年 - 1064年11月29日）は、一般にアル・クンドゥリ（کندری ; Kunduriとも綴られる）として知られ、ペルシア人であった[ 1 ] 。官僚で、セルジューク朝初代スルタン・トゥグリルル（在位 1037年 - 1063年）と彼の甥のアルプ・アルスラン（在位 1063年 - 1072年）の宰相を務めた。

クンドゥリはクンドゥルに生まれました。師であるイマーム・アル＝ムワッファク・アル＝ニシャプリの勧めで、セルジューク朝の官僚機構に秘書として採用されました。生まれながらの策略家でもあったクンドゥリは、セルジューク朝のスルタンに対する権力と影響力を行使しようとしました。

クンドゥリの最初の陰謀は、彼が宰相に就任したばかりの頃、トゥグリルからホラズム・シャー家の王女との結婚を取り仕切るよう命じられたことだった。しかし、クンドゥリは自らその結婚を取り仕切った。その後、クンドゥリはトゥグリルのもとを訪れ、髭を剃り去勢することで自らの罪を償った。1057年、トゥグリルが地元の有力者アル・バサシリと戦うためにモスルへの進軍の準備をしていた頃、クンドゥリはトゥグリルの妻アルトゥン・ジャン・ハトゥンの息子、アヌシルワンを王位に就けることを企てた。しかし、アルトゥン・ジャン・ハトゥンを含む陰謀家たちはすぐに陰謀から距離を置いた。それでも、クンドゥリは宰相の地位に留任した。

クンドゥリの3番目の計画は、アッバース朝のカリフ、アル＝カーイム（在位 1031年～1075年）に対するもので、クンドゥリは娘とトゥグリルとの結婚を説得して受け入れさせることに成功した。1063年にトゥグリルが死去した後、クンドゥリは幼い甥のスレイマン（チャグリ・ベクの息子）を王位に就けようとした。しかし、最終的に王位に就いたのは、チャグリ・ベクのより有能で長男であり、ホラーサーンを統治していたアルプ・アルスラーンだった。クンドゥリは当初、宰相として留任されたが、同僚のニザーム・アル＝ムルクの唆しにより、アルプ・アルスラーンは1063年12月31日にクンドゥリを投獄し、翌年の1064年11月29日に処刑した。

背景

クンドゥリは1024年頃、デフカンの息子として生まれました。 [ 2 ]おそらくアラブ系の血統です。[ 3 ]彼のニスバは、乳香販売の職業との関連を示唆しています。12世紀のイランの著述家サドル・アッディーン・アル・フサイニー（ 1180-1225年活躍）は、クンドゥリの出生地はホラーサーン地方南部のクヒスタン地方トゥレイティス近郊であると述べています。[ 4 ] [ 5 ]クンドゥリは「ホラーサーン人」と呼ばれてきました。[ 6 ]クンドゥリは詩人アブル＝カシム・アリー・バハルズィーとともに、ホラーサーン地方の主要都市ニシャプールでイマーム・アル＝ムワッファク・アル＝ニシャプリから教育を受けました。[ 2 ]

キャリア

トゥグリルの下で

エスファハーンで鋳造されたトゥグリルの名が刻まれた金ディナール

セルジューク朝の初代スルタン、トゥグリル（在位 1037年～1063年）が1038年にニシャプールを征服したとき、トゥグリルはイマーム・アル＝ムワッファクに、アラビア語とペルシア語の両方を流暢に話せる秘書官が必要だと語った。ムワッファクはクンドゥリを推薦し、クンドゥリは後に官房秘書に任命された。[ 2 ] [ 4 ] 1055年7月か8月、トゥグリルはニザーム・ムルク・ディヒスターニーの後任としてクンドゥリを宰相に任命した。[ 3 ]宰相在位中、クンドゥリは標準的なペルシャ・イスラーム国家の構築を開始し、これはその後のセルジューク朝スルタン、アルプ・アルスラーン（在位 1063年～1072年）やマリク・シャー1世（在位 1072年～1092年）の時代も引き継がれた。[ 7 ]クンドゥリはトゥグリルの通訳も務め、アラビア語とペルシア語をテュルク語に翻訳した。[ 8 ]セルジューク朝のプロパガンダの一環として、クンドゥリは詩人で書記官のイブン・ハッスルに、978年にブワイフ朝のプロパガンダとして編纂されたイブラーヒーム・イブン・ヒラール・アル＝サビーの『キターブ・アル＝タージ』を批判する記事を執筆させ、この著作をサーサーン朝の君主バフラーム5世（在位 420-438）と関連付けた。イブン・ハッスルの著作は、とりわけセルジューク朝と、イランの神話上の王フェレイドゥーンの息子であるトゥルを結び付けた。[ 9 ]

クンドゥリはスルタンに対する権力と影響力を行使しようとした。宰相就任初期の頃、クンドゥリはトゥグリルから、トゥグリルとホラズムシャー家の王女との婚姻を取り仕切るよう命じられた。しかし、彼は自ら婚姻を取り仕切った。その後、クンドゥリはトゥグリルのもとを訪れ、髭を剃り去って去勢することで自らの罪を償った。[ 10 ] [ 4 ] 1057年、トゥグリルがモスルへの進軍を準備し、地元の有力者アル＝バサシリと戦っていた頃、クンドゥリはトゥグリルの妻アルトゥン・ジャン・ハトゥンの息子、アヌシルワンを王位に就けようと企んだ。出発時に兵士がわずか2,000人しかいないことを知るトゥグリルは、クンドゥリを叱責した。「なぜ私に知らせなかったのか。そうすれば、兵士全員が集まるまで待つことができたのだ。」[ 11 ]

トゥグリルの異母兄弟イブラーヒーム・イナルのその後の反乱の際、スルタンはクンドゥリに援助を要請した。アルトゥン・ジャンは当初援助を望んだが、クンドゥリは、彼らの兵士がイナルに寝返って彼の軍を強化するだけであり、その結果アルトゥン・ジャンとトゥグリルの軍がさらに弱体化するだろうと説得した。クンドゥリは、今度はアッバース朝のカリフ、アル＝カーイム（在位 1031年-1075年）のアルトゥン・ジャン、そしてバグダードの商人や高官の支援を得て、再びアヌシルワンを王位に就けようとした。[ 12 ] [ 11 ]この陰謀はトゥグリルの将軍ウマルとイナンジルの2人に反対され、彼らはアヌシルワンを拒否した。クンドゥリがアル＝カイムにアヌシルワンをスルタンに即位させるよう要請したところ、アル＝カイムは陰謀を延期し、アル＝バサシリから都市を守るよう指示した。アルトゥン・ジャンも心変わりし、トゥグリルに復帰した。陰謀に関するその後の詳細は不明である。クンドゥリとアヌシルワンはトゥグリルの下で引き続き仕え、彼と共にアル＝バサシリと戦ったが、アル＝バサシリはクンドゥリの書記官によって殺害された。[ 12 ] [ 11 ]

クンドゥリは、娘とトゥグリルの結婚を取り決めるにあたり、乗り気ではなかったカリフ・アル＝カイムとの交渉において中心人物であった。アラブ学者イブン・アル＝ジャウズィー（1201年没）によると、クンドゥリはトゥグリルにこの考えを唆し、既にトゥグリルの姪アルスラーン・ハトゥンとアル＝カイムの結婚が成立していたことへの対抗手段とした。トゥグリルは、おそらく自分の子孫が将来カリフとして統治するかもしれないという希望から、アッバース朝の王女との結婚という考えに執着していた。[ 4 ]クンドゥリとアル＝カイムは一見友好的な関係にあったが、クンドゥリの行動によってすぐに不和に陥った。 1061年5月から6月にかけて、クンドゥリとアル＝カイムは結婚をめぐって長期にわたる激しい交渉を続け、クンドゥリはカリフのイクタ（領地）を没収すると脅迫した。1062年2月から3月にかけて、クンドゥリはついにアル＝カイムを説得し、高額の報酬と娘がカリフの宮殿を離れないことを条件に、結婚を成立させた。カリフの娘がバグダードのトゥグリル邸に移送されたため、クンドゥリはこの条件を無視した。しかし、彼らの結婚は名ばかりのものに終わり、6ヶ月23日続いたトゥグリルの死とともに、1063年9月4日に幕を閉じた。[ 4 ]

没落と死

ハーフィズ・アブルの『マジュマ・アル・タワリク』の15世紀のミニチュア。アルプ・アルスラーンの王位継承を描いている。

トゥグリルには子供がいなかったため、幼い甥のスレイマン（チャグリ・ベクの息子）を後継者に指名した。クンドゥリはこの選択を支持し、トゥグリルにその子の摂政としての権限を大幅に拡大するよう提案した人物かもしれない。 [ 11 ] [ 13 ]しかし、チャグリ・ベクのより有能で長男でありホラーサーンを統治していたアルプ・アルスラーンは、この選択に反対し、有能な官僚ニザーム・アル・ムルクとホラーサーンに強力な軍隊の支援を受けていた。クンドゥリはすぐにライの首都のフトバ（金曜説教）にスレイマンの名前を含めた。その後、彼はアルプ・アルスラーンに連絡を取り、彼を脅迫してホラーサーンの支配権で満足するように言った。トゥグリルの従兄弟であるクタルミシュも王位継承権を争う候補者として浮上し、クンドゥリとアルプ・アルスラーンの間に和平と協力がもたらされた。アルプ・アルスラーンはレイの外でクタルミシュを打ち破り殺害した。[ 4 ] [ 11 ] [ 13 ]こうしてアルプ・アルスラーンはスルタン位を継承し、クンドゥリを宰相に留任させた。しかし、ニザーム・アル＝ムルクの唆しにより、アルプ・アルスラーンは1063年12月31日にクンドゥリをマルウ・ルドに投獄し、財産も没収した。こうしてニザーム・アル＝ムルクがスルタン国の宰相に就任した。クンドゥリは投獄されて約1年後、1064年11月29日にアルプ・アルスラーンが派遣した二人の奴隷兵士によって殺害された。他の史料によると、彼を処刑したのはニザーム・アル＝ムルクであり、彼が再び寵愛を得てライバルとなるのを恐れたためだったとされている。[ 14 ]処刑の際、彼はニザーム・アル＝ムルクを非難したと伝えられている。

あなた方は何と悪事を働いたことか。トルコ人に宰相やディーワーンの首を殺害することに慣れさせたのだ。穴を掘った者は誰でも穴に落ちるのだ！

[ 14 ]

クンドゥリの妹は彼の遺体をクンドゥルに運び、そこに埋葬した。[ 2 ] [ 15 ] [ 4 ]アル・クンドゥリには娘がいた。[ 3 ]

信念

アル＝クンドゥリーはフィクフ（宗教学）ではハナフィー派、アキーダ（イスラム神学）ではムタズィリー派であった。[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]クンドゥリーは1053年のニシャプールのホトバ（布告）でアシュアリー派を呪ったことを記しており、この呪いによってアル＝クシャイリやアル＝ジュワイニといった著名な学者がヒジャズ地方のアラビアに避難した。[ 19 ] [ 20 ]中世および現代の資料は、この行為が政治的なものであり、ハナフィー派が高官に就くために行われたという点でほぼ一致している。クンドゥリーは後にその熱狂的な信仰を捨てたようである。[ 20 ]

遺産と評価

セルジューク朝の著名な人物であったクンドゥリは、バハルズィといった同時代の詩人たちから称賛された。クンドゥリはアラビア語の詩を創作し、[ 4 ]王国の聖職者や詩人たちを支援し、また建設にも積極的に取り組んだ。[ 21 ]クンドゥリは、限られた権力を持つ部族長の地位から、完全に組織化された宮廷、イラン人の行政機関、そして多民族からなる従順な一部奴隷からなる軍隊を持つ「最も高貴なスルタン」（サラート・イ・アム）へとセルジューク朝の支配者層を発展させたイラン人人物の一人であった。しかし、この変遷はセルジューク朝のスルタンたちとトルクメン人の関係を悪化させ、その結果、トルクメン人はイナルやクタルミシュといった不満を抱くセルジューク朝の一族が率いる反乱にしばしば賛同した。[ 22 ]

参考文献

  1. ^ボズワース 2000、p. 554;エル・アズハリ 2021、p. 333
  2. ^ a b c dオザイディン 2002、p. 554。
  3. ^ a b cデュラン＝ゲディ 2021 .
  4. ^ a b c d e f g hボスワース 2011 .
  5. ^マクディシ 1986、387ページ。
  6. ^ピーコック 2015、201頁。
  7. ^ボスワース 2000、554ページ。
  8. ^ピーコック 2015、p.181-182、195。
  9. ^テトリー 2008、39ページ。
  10. ^マクディシ 1986、387–388 ページ。
  11. ^ a b c d eマクディシ 1986、p. 388.
  12. ^ a bカナード 1960 .
  13. ^ a bピーコック 2015、52頁。
  14. ^ a bピーコック 2015、p. 203。
  15. ^ボズワース 1968年、54ページ。
  16. ^ヤスミン・サイキア、チャド・ヘインズ編（2015年）『イスラム世界における女性と平和：ジェンダー、主体性、影響力』IBタウリス社、p.86、ISBN 9781786739841。
  17. ^ズルフィカール・アリ・シャー編（2014年）『イスラム世界と西洋におけるイフタとファトワ』国際イスラム思想研究所（IIIT）107頁。ISBN 9781565644830。
  18. ^アル・ダハビ。「シヤル・アラム・アル・ヌバラ」「 [貴族の伝記]」Islamweb.net（アラビア語）。 2024年2月2日時点のオリジナルよりアーカイブ– archive.today経由。وكان معتزليا [そして彼はムタジラ派だった]
  19. ^ボズワース 1968年、46ページ。
  20. ^ a bピーコック 2015、268頁。
  21. ^オザイドゥン 2002、555ページ。
  22. ^ボスワース 1968年、196～197頁。

出典

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