アル・ニジャット
アヴィセンナによる古代哲学の本
アル・ニジャット
著者アヴィセンナ
原題और देखें
言語アラビア語
主題
  • 哲学
  • 論理
  • 物理
  • 数学
  • 神学
肖像画（1271）
シリーズの一部
アヴィセンナ
（イブン・シーナー）
作品
考え
生徒
モニュメント

アル・ニジャットとして知られる『アル・ニジャット・ミン・アル・カルク・フィ・バハル・アル・ザララート』（アラビア語: النجاة من الغرق في بحر الضلالات、翻訳。 誤った導きの海に落ちてからの救い）は、ペルシア人の最も有名な哲学著作の 1 つです。哲学者アヴィセンナ（イブン・シーナー、980-1037）。この本の全体的なテーマは哲学であり、論理、物理学、数学、神学の分野のトピックが含まれています。 [1]

認識論とアプローチ

アラビア語で書かれた『アル・ニジャット・ミン・アル・カルク・フィ・バフル・アル・ザラーラート』は、理論哲学（論理学、物理学、数学、神学）の講義を収録しています。一部の研究者によると、『アル・ニジャット』は『治癒の書』からの抜粋です。 『アル・ニジャット』と『治癒の書』の章順と内容の類似性が、こうした見解の根拠となっています。この見解については、以下の点が挙げられます。 [2] [3] [4]

  • 『アル・ニジャット』の冒頭にあるアヴィセンナの序文には、要約を書くことではなく、最低限知っておくべき事柄を書くことを目指しているという点が述べられています。
  • アヴィセンナの『アル・ニジャット』の定義や表現は、 『治癒の書』の定義や表現に近い。
  • 『アル・ニジャット』で扱われる章とテーマの順序は、『治癒の書』と段階的に一致しています。もちろん、いくつかの箇所では変更が加えられ、テーマは『治癒の書』よりも正確になっています。

見出しは次のように並べられています: [1]

  • 「アル・ニジャット・ミン・アル・カルク・フィ・バハル・アル・ザララート」
    • 論理
      • 149章
    • 物理
      • 6つの記事（合計46章）
    • 数学
      • 29のタイトルと章
    • 神学
      • 2つの記事（合計62章）

コンテンツ

論理

『アル・ニジャット・ミン・アル・カルク・フィ・バフル・アル・ザラーラート』の論理学部分は、定義とタイトルにおいて『治癒の書』の論理学部分と非常に類似しており、この観点から『アル・ニジャット』はそこからの抜粋である。しかし、定義の簡潔さと明瞭さ、分割に基づく表現、語の長文化の回避、そしていくつかの論点の省略と置き換えといった点で、『アル・ニジャット』は広範な治癒の書よりも優れており、またアヴィセンナの『オユーン・アル・ヒクマ』の抜粋本よりも価値が高い。[2]本書の論理学部分のトピックには、以下のものがある。[5] [6]

  • 認識と肯定
  • 論理の利点
  • 粒子の種類
  • 内在的かつ横断的
  • 定理とその種類
  • 定理の材料
  • 方向、反転、類推とその種類
  • 三部作形式
  • 帰納法、寓話、議論とその種類と準備

物理

アヴィセンナが物理学セクションを執筆した目的は、後世に科学的なスタイルを確立することであったが、必ずしも最新の科学的資料を盛り込んだわけではなかった。アヴィセンナは気象学においてアリストテレスの信奉者であり、自身もそれを認めていたものの、新しく適切な理論が彼にとって適切だと思われた場合や、彼自身が異なる結論に達した場合には、アリストテレスの見解には従わなかった。アヴィセンナは、山の形成、地下水、地震、鉱業、雲、雨、水蒸気、露、雪、雹、暈、虹、風（起源、種類、量、温度、力、降雨量、影響、持続時間、方向など）、雷、稲妻、彗星、流星など、地球物理学、気象、大気現象の様々な側面について論じた。[7]物理学セクションのトピックには以下が含まれる。[8]

  • 動議および関連する問題
  • 時間、場所、有限と無限、および関連する問題
  • 宇宙の統一性と多様性の不可能性
  • 物体に対する熱と寒さの影響
  • 自我とそれに関連する問題

数学

数学において、アヴィセンナはユークリッドの原理を研究・分析しましたが、定理の理解と証明に必要な事柄のみを詳細に述べ、学習者が幾何学の基礎をできるだけ早く習得できるようにしました。アヴィセンナはまた、『アル・ニジャット』の第7章を幾何学に捧げています。アヴィセンナは音楽を数学であると公然と考えていました。彼はまた、図形、その特性、そして演奏についても論じています。アヴィセンナの数学理論はまだ十分に研究されていませんが、カール・ルクックは著書『数学者としてのアヴィセンナ』の中で、彼の数学（平面幾何学）の一部を考察しています。[7]数学セクションのトピックには以下が含まれます。[9]

  • 辺、角度、三角形に関するルール
  • 面積の比率に関するルール
  • 関係とギルドとその特性
  • 地球と月と太陽の質量の大きさの相対的な抽出品質
  • 観察の認識と観察の質
  • 曲、サウンド、素材、楽器、改良など。

神学

アヴィセンナは、存在を認識するという問題を「存在と存在」という概念そのものから出発させます。彼によれば、存在と存在者は最も明白な概念であり、存在や存在者については、その名称以外に説明を与えることはできません。「存在は、その名称によってのみ記述できる。それはあらゆる記述の第一の源泉である。したがって、存在を記述することはできないが、その形は心（自我）に直接置かれる。」[10] アヴィセンナの存在論では、すべての存在者が同じ存在概念を持っているわけではなく、ある存在は他の存在よりもこの意味で価値があり、より価値があるとされています。このように、存在は秩序立っています。この点について、アヴィセンナは次のように述べています。

存在に最も適したものは本質であり、次に対象である。物質に含まれない本質は、最初の物質（最初のヒュレー）を除いて、存在に最も適した本質である。なぜなら、これらの本質は物質、形相、そして分離した存在の三層からなるからである。分離した存在は物質でも物質の一部でもなく、その存在は必然的である。なぜなら、物質とその構成要素は原因によって生じ、人間の存在は最終的に、物質への不連続な原因でありながら完全に分離した本質に到達するからである。したがって、存在の功徳における最初の存在は、物質から不連続に分離された本質であり、次に形相、そして物質である。これは物質の原因ではあるが、存在の原因ではなく、存在の到達のための受容（場所）である。物質はヒュレーを持ち、さらにヒュレーよりも完全な面を持つ。これらの後に偶有が来る。そして、これらの各クラスには、存在において異なる複数の存在が見出される。[11] [7]神学セクションのトピックの一部は以下の通りである。[12]

  • 既存のものとの共存の一致
  • 内因性および外因性の適応症
  • 自存的なものに可能性が必要な理由は、その発生のためではなく、その可能性のためです。
  • 自存の広大さとそれが完全であり、そこに期待される状態がないという事実
  • 自己存在の証明
  • 復活
  • インスピレーション
  • 祈りが叶った
  • 天の報い
  • 預言
  • 礼拝とそのこの世と来世における恩恵

説明

「アル・ニジャット」という本には、次のようないくつかの説明があります。

  • ムッラー・サドラの説明[13] [14]
  • ファフル・アッディーン・エスファライェニの説明[15] [16] [17]

出版物

『アル・ニジャット・ミン・アル・カルク・フィ・バハル・アル・ザラーラート』は、 1913年にカイロでモヒエッディーン・サボリ・アル・コルディによって初版が出版され、1938年には第二版が出版された。 [18]また、『アル・ニジャット』は1985年にモハマド・タキ・ダネシュ・パジューによって編纂され、イランのテヘラン大学出版局から出版された。[19]この版には、ダネシュ・パジューによるペルシア語の序文が付いており、主題が詳細に説明されている。さらに、本書のアラビア語写本の写真と、アラビア語の本文が掲載されている。[20] [21] [22] 「神学」のセクションはネマトゥラー・カラモラヒによって英訳され、 1926年にローマで出版された。「自我」（心理学）のセクションの英訳は、ファズルール・ラーマン・マリクの著書「アヴィセンナの心理学」にも収録されており、初版は1952年、二版は1981年にロンドンで出版された。[7]

参照

参考文献

  1. ^ ab "معرفی آثاری از ابن سینا - حوزه" (ペルシア語) 。2021 年6 月 29 日に取得。
  2. ^ ab "النجاه من الغرق فی بحر الضلالات - مجتبی سیفی" (ペルシア語) 。2021 年6 月 29 日に取得。
  3. ^ "النجاه من الغرق فی بحر الضلالات - مجتبی سیفی" (ペルシア語) 。2021 年6 月 29 日に取得。
  4. ^ کتاب ماه فلسفه سال سوم مرداد ۱۳۸۹ شماره ۳۵
  5. ^ سینا、ابوعلی。النجاة من الغرق في بحر الضلالات (アラビア語)。 p. 5.
  6. ^ سینا、ابوعلی。النجاة من الغرق في بحر الضلالات (アラビア語)。 p. 128.
  7. ^ abcd "دائرة المعارف بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - کتابخانه فقاهت" (ペルシア語) 。2021 年6 月 29 日に取得。
  8. ^ سینا、ابوعلی。النجاة من الغرق في بحر الضلالات (アラビア語)。 p. 187.
  9. ^ "نجاة من الغرق فی بحر الضلالات - کتابخانه مجازی الفبا" (ペルシア語) 。2021 年6 月 29 日に取得。
  10. ^ سینا、ابوعلی。النجاة من الغرق في بحر الضلالات (アラビア語)。 p. 200。
  11. ^ سینا、ابوعلی。النجاة من الغرق في بحر الضلالات (アラビア語)。 p. 208.
  12. ^ سینا、ابوعلی。النجاة من الغرق في بحر الضلالات (アラビア語)。 p. 493.
  13. ^ "دیدگاه ابن سینا و صدرالمتألهین درباره علم الهی" (ペルシア語) 。2021 年6 月 29 日に取得。
  14. ^ "شرح و تعليقه صدر المتالهين بر الهيات شفا (ملاصدرا) - کتابخانه همراه نور" (ペルシア語) 。2021 年6 月 29 日に取得。
  15. ^ "شرح کتاب النجاة لابن سینا (قسم منطق) - مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی" (ペルシア語) 。2021 年6 月 29 日に取得。
  16. ^ محمد،、اسفراييني، (2014)。 کتاب شرح کتاب النجاه لابن سینا قسم المنطق [چ1] -کتاب گیسوم (ペルシア語)。アンジュマン・イ・アール・ヴァ・マファーキル・ファルハンギー。ISBN  9789645281944. 2021年6月29日閲覧。
  17. ^ “كتاب شرح نجات(شارح فخر الدين محمد اسفرايني نيشابوري)”. كتاب بديا (ペルシア語) 。2021 年6 月 29 日に取得。
  18. ^ “النجاه، مختصر الشفاء - دانشگاه تهران”. دانشگاه تهران (ペルシア語) (1)。 2018年7月31日。2021年7月10日のオリジナルからアーカイブ。2021 年6 月 29 日に取得。
  19. ^ "النجاه (من الغرق فی بحر الضلالات) - انتشارات دانشگاه تهران" (ペルシア語) 。2021 年6 月 29 日に取得。
  20. ^ “تحميل كتاب النجاة من الغرق فى بحر الضلالات ل دانشپچوه، محمد تقی”. كتاب بديا (アラビア語) 。2021 年6 月 29 日に取得。
  21. ^ "النجاة من الغرق فی بحر الضلالات - بنیاد محقق طباطبایی" (ペルシア語) 。2021 年6 月 29 日に取得。
  22. ^ "كتاب النجاة من الغرق فى بحر الضلالات - مكتبة نور" (ペルシア語) 。2021 年6 月 29 日に取得。
  • アヴィセンナ ― 偉大な医師であり思想家 - PubMed
  • サマルカンドの「シャルフ・アル・ケスタス」復活の必要性
  • アヴィセンナの偶然性論とそれに対するムッラー・サドラの反論の批判的分析
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