アル・カサブ

アル・カサブ
私生活
生まれる	ムハンマド・アル・カラジ カラジ、イラン
死亡	970
時代	イスラムの黄金時代
地域	イラン高原
宗教生活
宗教	イスラム教
宗派	スンニ派
イスラム教指導者
影響を受けた イブン・ハズム

アブ・アフマド・ムハンマド・ビン・アリ・ビン・ムハンマド・アル・カラジー（通称アル・カッサブ）は、イスラムの戦士学者、釈義家、ハディース研究の専門家であった。^{[ 1 ] [ 2 ]}彼は、息子のアブ・アル・ハサン・アフマド・ビン・ムハンマド・ビン・アリ・ビン・ムハンマド・アル・カラジーと混同されることもあった。

人生

カサブはイラン中部のカラジに住んでいた。彼はイスラム暦360年、グレゴリオ暦970年に亡くなった。^{[ 3 ]}アッバース朝の兵士であった彼は、戦場での優れた手腕と多くの敵を殺害したことから、「屠殺者」を意味するカサブという異名を与えられた。^{[ 4 ]}

彼はコーランの解釈において、自分の論点を証明するためにしばしば言語学的議論を参照した。^{[ 1 ]}カッサブは、有罪判決を受けた犯罪者が自身の罪について公に悔い改めを行った場合、その証言は後に無関係の事件で受け入れられる可能性があるという見解を持つ者としてイスラム神学者の間で知られていた。^{[ 5 ]}彼の後を継ぐイブン・ハズムと同様に、カッサブは、イスラムの預言者ムハンマドに真正に結びついたものとして犯罪者の証言を拒否することに関するハディースを受け入れなかった。^{[ 6 ]}この問題はイスラム法において盛んに議論されている問題である。

作品

カサブは、イスラム法におけるコーランの適用を中心にしたコーランの解釈書を著した。^{[ 7 ]}

編集作品

• ヌカット・アル・コーラン・アル・ダラー・アラ・アル・バヤン。編。アリ・アル・トゥワイジリ、イブラヒム・アル・ジュナイディル、シャイー・アル・アスマリ。ダンマーム：ダール・イブン・アル・カイム。カイロ：ダール・イブン・アファン、2003 年、4 巻。^{[ 2 ] [ 8 ]}

引用

1. フセイン・アブドゥル・ラオフ『クルアーン解釈への神学的アプローチ：実践的比較対照分析』147ページ。アビンドン・オン・テムズ：ラウトレッジ、2012年。
2. Ahmad Al-Saiid Zaki Hemeidah、「法的概念としての悔い改め」、26ページ。アリゾナ大学近東研究科修士論文、2011年。
3. ヘメイダ、117ページ。
4. アブドゥル・バキ・アル・サイード・アブドゥル・ハディ博士、ザヒ派の兵士と殉教者。アルハディ・アルザリ、2010年9月30日。
5. ヘメイダ、121ページ。
6. Hemeidah、127-128ページ。
7. ヘメイダ、149ページ。
8. アブドゥル・ラオフ、282ページ。