アル・クダイ
ムハンマド・イブン・サラマ・アル・クァーイー | |
|---|---|
| 私生活 | |
| 生まれる | アブ・アブダラ・ムハンマド・イブン・サラマー・イブン・ジャファル・アル・クワイー |
| 死亡 | 1062 (1063) |
| 国籍 | ファーティマ朝 |
| 知られている | 天の光、徳の宝庫 |
| 職業 | 裁判官、説教者、歴史家 |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
ムハンマド・イブン・サラマ・アル＝クダーイー（454年没/1062年没）は、北アフリカのファーティマ朝におけるシャーフィイー派スンニ派の裁判官、説教者、歴史家であった。彼はイラン出身である。[ 1 ]
アル＝クダーイーは7つの重要な著作とその他いくつかの著作の著者として知られています。その中で最も重要なのは『天の光』と『徳の宝庫』で、これらはそれぞれムハンマドとアリーの説教、ハディース、格言、その他の伝承された教えを集めたものです。[ 2 ]彼の原稿の1つは預言者の伝記として保存されています。[ 3 ]
キャリア
アル＝クダーイーは、宰相アリー・ブン・アフマド・アル＝ジャルジャライ（1045年没）の下で書記官を務めた。バグダード生まれで、宰相の書記官、あるいは副書記官であったとも言われる。[ 4 ]彼は学者アル＝ムアイヤド・フィールディーン・アル＝シーラジ（1078年没）と同時期に書記官を務めた。ファーティマ朝時代にはスンニ派の裁判官を務めた。 1053年にハッジを行った。1055年にはカリフの使者としてビザンツ帝国へ旅立った。 [ 5 ]
彼は、特にハディースに関する学識で高い尊敬を集め、多くのハディース文献に彼を伝承者の一人として挙げています。シャーフィイー派の法学者アブー・ターヒル・アル＝シラーフィ（1180年没）は彼について、「彼の名声のおかげで、私は長々とした解説をする必要がなくなりました…彼は信頼できる、頼りになる伝承者の一人です」と述べています。彼の弟子であるアリー・イブン・マクーラは、「彼は様々な学問の達人でした…エジプトにおいて、彼に匹敵する人物を私は知りません」と述べています。[ 5 ]
仕事
アル＝クダーイーはムハンマドに関する著作のほかに、預言者とカリフの簡潔な歴史書も著した。[ 3 ]彼は序文で、簡潔さを重視しながらも「娯楽や会話には十分」であると述べた。[ 6 ]カリフの歴史書の中には、短い人物描写、妻子の名前、統治時代の役人の名前などしか記載されていないものもあった。[ 7 ]
アル＝クダーイーのファーティマ朝の歴史書[ 8 ]は、アル＝マクリーズィーらの後の著作に用いられた。 [ 9 ]彼がフスタートの衰退と滅亡の直前まで を描写した内容は、アル＝マクリーズィーがかつての都市の地形を理解する上で重要な資料となった。[ 10 ]彼はまた、最もよく知られているマリク朝の法律の一部を収録したパンフレットも著した。 [ 11 ]
彼の『預言者のたとえ話と教え』はハディース集であり、広く読まれました。スペインのモリスコ版が4冊、アルモナシド版が3冊知られています。アラビア語版が1冊、アルジャミアード語版が1冊、そしてバイリンガル版が2冊あります。[ 12 ]
預言者の生涯に関する彼の著作は検証されていない。これは、イブン・タイミーヤによってムハンマドに関する空想的で賛美的な記述であると批判されたシーラワイ・アル＝ダイラミーの著作の基礎となった。これは、アル＝クダーイーの著作もまた、預言者を宗教的・政治的指導者としてよりも、模範的な人物として描いていたことを示唆している。[ 3 ]
参考文献
彼の録音作品には以下のものがある：[ 13 ]
- 燃える星 - ムハンマドに帰せられる格言集
- 美徳の宝庫 -アリの名言集
- アル＝カイダイの歴史 - カリフ・アル＝ザーヒルまでの預言者とカリフ
- シャーフィイーの功績 - 法学派の創始者について（失われた）
- 教師大要 - アル＝クダーイーが用いたハディース資料の一覧（失われた）
- カイロの地形
- コーラン解説（失われた）
- 説教者の真珠と崇拝者の宝物（著者の可能性あり）
- 報告書と教訓の庭園の詳細 - 知恵の言葉（著者の可能性あり）
参考文献
引用
- ^ Young, MJL; Latham, JD; Serjeant, RB 編 (2006). 『アッバース朝時代の宗教、学問、科学』（初版）ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局. p. 211. ISBN 9780521028875
5世紀半ばから11世紀にかけて、アル＝カイーディーはエジプトで活動していました。彼はイラン生まれでした（…
） - ^クブッディン、タヘラ (2016).美徳の宝庫：アリー・アル・カーディー・アル・クァーヒのことわざ、説教、教え：アル・ジャーヒの作とされる100のことわざを収録。ニューヨーク: ニューヨーク大学出版局。 pp. xvii – xviii。ISBN 9781479896530。
- ^ a b cカッツ 2007、p.8。
- ^翻訳: 翻訳 (1979). الأعلام: قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين (アラビア語)。意味: دار العلم للملايين،. OCLC 10212913。
- ^ a bクトゥブッディン2013、15頁。
- ^ローゼンタール 1968年、292ページ。
- ^ローゼンタール 1968年、87ページ。
- ^ MS Pococke 270、ボドリアン図書館、オックスフォード
- ^ Daftary 1992、146ページ。
- ^ウォーカー 2002、145ページ。
- ^ローゼンタール 1968年、420ページ。
- ^ハーヴェイ 2008、146ページ。
- ^クトゥブッディン2013、15-16頁。
出典
- ダフタリー、ファルハド (1992-07-01).イスマーイール派：その歴史と教義. ケンブリッジ大学出版局. p. 146. ISBN 978-0-521-42974-0. 2013年3月13日閲覧。
- ハーヴェイ、LP（2008年9月15日）『スペインのムスリム、1500年から1614年』シカゴ大学出版局、ISBN 978-0-226-31965-0. 2013年3月13日閲覧。
- カッツ、マリオン・ホームズ（2007年7月30日）『預言者ムハンマドの誕生：スンニ派イスラム教における信仰心』ラウトレッジ、8ページ、ISBN 978-0-415-77127-6. 2013年3月13日閲覧。
- クトゥブッディン、タヘラ（2013年2月）『美徳の宝庫：アリーの言葉、説教、教え』ニューヨーク大学出版局、15ページ。ISBN 978-0-8147-7185-3. 2013年3月13日閲覧。
- ローゼンタール、フランツ（1968年）『イスラム史学の歴史』ブリル・アーカイブ。GGKEY:0A2FDA6UL61 。 2013年3月13日閲覧。
- ウォーカー、ポール・アーネスト（2002年8月3日）『イスラム帝国を探る：ファーティマ朝の歴史とその史料』IBタウリス、145頁。ISBN 978-1-86064-692-8. 2013年3月13日閲覧。
