アル・タリア

アル・タリア
編集長ルトフィ・アル・コリ
編集長ミシェル・カミル
カテゴリー政治雑誌
頻度毎月
出版社ダール・アル・アハラム出版社
創設者
  • ミシェル・カミル
  • ルトフィ・アル・コリ
設立1965
創刊1965年1月
最終号1977年7月
国エジプト
拠点カイロ
言語アラビア語

アル・タリア（アラビア語：الطليعة、直訳：前衛）は、エジプトのカイロを拠点とする月刊マルクス主義雑誌で、1965年から1977年まで発行されていました。

経歴とプロフィール

アル・タリアは、エジプトのコプト教徒ミシェル・カミルとルトフィ・アル・ホーリによって創刊され、1965年1月に創刊号が発行された。[ 1 ] [ 2 ]この雑誌は国営のアル・アハラム社によって月刊で発行されていたが、モハメッド・ヘイカルが政府の影響からアル・タリアを保護したため、編集部は独立していた。[ 1 ] [ 3 ]ルトフィ・アル・ホーリが編集長を務め、ミシェル・カミルが1970年まで編集長を務めた。[ 2 ] 1950年代後半には、エジプトのマルクス主義者で作家のラティファ・ザヤットが文化問題担当編集者であった。[ 4 ]

カイロにある同誌の事務所を訪れたガマール・アブドゥル・ナーセル大統領は 、編集者について次のように見解を述べた。「あなた方の役割は聖ペテロのようなものだ。プロパガンダを行うためにここにいるのであって、指導するためにいるのではない。」[ 5 ]ナーセルの後継者であるアンワル・サダト大統領は、アル・アハラム誌の編集長であったモハメッド・ヘイカルを解任したため、アル・タリア誌は主要な擁護者を失った。[ 1 ]アル・タリア誌は、サミ・シャラフやシャラウィ・ゴマアなど、ナーセル時代の高官と親しかったが、2人は1971年5月に辞任後に逮捕された。[ 6 ]これらの出来事の後、同誌とサダト政権の関係はさらに緊張し、[ 1 ] 1977年に同誌は青年誌としてリニューアルされた。[ 7 ]アル・タリアは1977年に政府によって閉鎖され、最終号はその年の7月に発行されました。[ 1 ] [ 8 ]

政治的立場と内容

この雑誌はマルクス主義的な政治的立場をとり、エジプトのマルクス主義者による記事を掲載した。[ 3 ] [ 9 ] 1967年のイスラエルとの戦争での敗北後、アル・タリアはこの事件の分析を始めた。[ 10 ]この雑誌は、1968年にエジプトや他の国で起こった学生運動について、サアド・ザフラーンが書いた記事を掲載した。[ 11 ]また、反シオニズムのアプローチも採用し、第二次世界大戦までシオニズムはヨーロッパのユダヤ人にとって影響力のあるイデオロギーではなかったため、ユダヤ人はアラブ社会に再統合されるべきだと主張した。[ 1 ]

アル・タリアで扱われた話題は、主にアラブ社会主義とソ連との関係であった。[ 3 ]しかし、教育政策など、エジプトで実施されたさまざまな政策に関する記事も含まれていた。[ 12 ]この雑誌はガマール・アブドゥル・ナーセルを穏やかに批判していた。[ 13 ]ルトフィ・アル・コーリは、1952年のエジプト革命後に策定された民族主義憲章に盛り込まれた革命に対する障壁を強調する記事を多数発表した。[ 13 ]彼はまた、 1960年代6月に特集されたファタハの指導者サラー・ハラフを含む、当時の主要人物へのインタビューも行った。 [ 14 ]

パレスチナのファタハの政治・軍事声明は1960年代後半にアル・タリア紙に掲載されたが、アラブ諸国によって掲載が禁止されていた。 [ 15 ]同誌は法的制裁を回避するため、イスラエルの作戦に関する声明も掲載した。[ 15 ]パレスチナ解放人民戦線の指導者ジョージ・ハバシュの記事も同誌に掲載された。[ 16 ]

アル・タリア誌は政治的な内容に加えて、当時の作家たちの文学的傾向についての包括的な分析も掲載していた。[ 8 ]そのような分析の一つは1969年に出版され、作家や記事から集められた調査結果を報告していた。[ 8 ] 1972年からはアル・タリア誌は文学の付録を出版し、その編集者は1970年に文化雑誌アル・マジャラの編集長を解雇されたヤヒヤ・ハッキであった。 [ 8 ] [ 17 ]

寄稿者

アル・タリアの寄稿者には、モハメッド・シド・アフメドや、同誌の編集長を務めたアブ・セイフ・ユセフなどがいた。[ 5 ]彼らは、この国の左派指導部の思想的基盤を築いた。[ 3 ] 1970年代初頭、サミール・ファリドは映画評論家として同誌で働いていた。[ 18 ]

参考文献

  1. ^ a b c d e fドミニク・コールドウェル (2003).エジプトの「怒りの秋」：1973年から1981年にかけてのエジプト・イスラエル和平プロセスに対する反対勢力の構築(PDF) (MPhil論文). オックスフォード大学セント・アントニーズ・カレッジ. 2016年4月18日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
  2. ^ a b「ミシェル・カメル文書」。国際社会史研究所。2019年10月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年11月3日閲覧。
  3. ^ a b c dリーム・アブ・エル・ファドル (2016). 「ナセル主義」. アマル・ガザル、イェンス・ハンセン編. 『オックスフォード現代中東・北アフリカ史ハンドブック』 . オックスフォード: オックスフォード大学出版局. pp.  224– 247. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199672530.013.18 . ISBN 9780199672530。
  4. ^ハンナ・デイヴィス・タイエブ (1998). 「民衆の中に避難所を見つけた少女：ラティファ・ザヤットの自伝」.アラビア文学ジャーナル. 29 (3): 212. doi : 10.1163/157006498x00055 .
  5. ^ a bディディエ・モンシアウド (2000). 「苦闘と生存：シェイク・ムバラク・アブドゥ・ファドルの軌跡。エジプト左派の歴史的人物」シンシア・ネルソン、シャーナズ・ラウズ編著. 『グローバリゼーションの位置づけ：エジプトからの視点』（PDF） . 『グローバル化するイスラム』 ビーフェルト：トランスクリプト出版社. p. 172. doi : 10.14361/9783839400616 . hdl : 20.500.12657/23390 . ISBN 9783933127617。
  6. ^プラディープ・セン（1981年）「サダット政権下の政党システム：変化か継続か？」インド季刊誌37 （ 3）：415。JSTOR 45071641。 
  7. ^ “アル・タリア: tariq al-munadilin ila al-fikr al-tawri al-mu'asir [アル・タリア; 前衛]" .阿部書籍。2021 年11 月 3 日に取得。
  8. ^ a b c dヤスミン・ラマダン (2012). 「エジプトにおける60年代世代の出現とカテゴライズへの不安」アラビア文学ジャーナル. 43 ( 2–3 ): 409– 430. doi : 10.1163/1570064x-12341242 .
  9. ^ヤセル・モハメド・エルウィ・モハメド・マフムード (2009). 『エジプト外交政策の政治経済学：1970年以降の国家、イデオロギー、近代化』（博士論文）ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス・アンド・ポリティカル・サイエンス. p. 129.
  10. ^レベッカ・C・ジョンソン (2021). 「クロス革命的読解：トランスナショナル・アラブ・アヴァンギャルドにおけるベトナムのビジョン」比較文学73 ( 3): 361. doi : 10.1215/00104124-8993990 .
  11. ^パトリツィア・マンドゥチ (2015). 「エジプトにおける学生と反対運動：ヘディール時代から1968年の抗議運動まで」.オリエンテ・モデルノ. 95 ( 1–2 ): 140. doi : 10.1163/22138617-12340078 . JSTOR 44289938 . 
  12. ^アハメド・アブダラ（2008年）『エジプトにおける学生運動と国家政治 1923-1973』カイロ、ニューヨーク：カイロ・アメリカン大学出版局、pp. 109, 253. ISBN 978-977-416-199-5。
  13. ^ a bファワズ・A・ゲルゲス（2018年）『アラブ世界の形成：ナセル、クトゥブ、そして中東を形作った衝突』プリンストン（ニュージャージー州）、ロンドン：プリンストン大学出版局、289頁。ISBN 978-0-691-16788-6。
  14. ^イェホシャファト・ハルカビ(1970). 「解放かジェノサイドか？」『社会』7 ( 9–10 ): 63. doi : 10.1007/bf02804064 . S2CID 144048700 . 
  15. ^ a bジュディス・ノッティンガム (1973). 『1948年以降のパレスチナ・アラブ民族主義のイデオロギー研究』（修士論文）ダラム大学. p. 79.
  16. ^マイケル・C・ハドソン（1972年春）「パレスチナ抵抗運動における発展と挫折 1967-1971」『パレスチナ研究ジャーナル』1 (3):81. doi : 10.2307/2535867 . JSTOR 2535867 . 
  17. ^サブリ・ハーフェズ (2017). 「文化誌と現代アラビア文学：歴史的概観」『比較詩学ジャーナル』（22）：22-23 . JSTOR 26191813 . 
  18. ^ヒューゴ・ダロマン (2021). 「パレスチナ革命映画の脱中心化史に向けて ? イタリア共産党視聴覚アーカイブ所蔵の映画『タル・エル・ザアタル』の事例研究」 .敬具. Revue des Arts du spectacle (26): 4.
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