アラグ・スブラマニアム
アラグ・スブラマニアム | |
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| 生まれる | 1910 （1910年） |
| 死亡 | 1971年（60～61歳） |
| 職業 | 作家、弁護士 |
| 知られている | 『The Big Girl & Other Stories』の著者 |
アラグ・スブラマニアム（1910-1971）は、イギリスのセイロン生まれの作家であり、ロンドンのブルームズベリー文学界の著名人、リンカーン法曹院の法廷弁護士、セイロン最高裁判所の弁護士であった。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]
彼は、レトロな短編小説集『The Big Girl & Other Stories』の著者であり、植民地時代のジャフナの生活の様子を物語っており、その中には、スリランカのタミル人コミュニティの一部で行われていた、時代遅れの慣習や専門的な喪の慣行を反映した短編「Professional Mourners」も含まれています。
彼はまた、第二次世界大戦時代のロンドンを舞台にした物語を収録した『Closing Time & Other Stories 』の著者でもある。
ムルク・ラージ・アナンドとイクバル・シンは、彼の短編小説をアンソロジー『インディアン・ショート・ストーリーズ』 （ニュー・インディア・パブリッシング・カンパニー、1946年）に収録した。彼の短編小説は、 『ライフ』、『レターズ・トゥデイ』、『レフト・レビュー』 、『トリビューン』など、数多くの雑誌に掲載された。[ 1 ]
彼は1942年にインド国民会議のイギリス委員会から分離して結成された反植民地組織、スワラージ・ハウスに関わっていた。[ 1 ]
彼はラビンドラナート・タゴールやジャワハルラール・ネルーも寄稿していた文芸雑誌「インディアン・ライティング」の創刊者・編集者の一人でした。[ 1 ]
彼は、コロンボ・ヒンドゥー大学を含むいくつかの学校を設立したヒンドゥー教育協会の創始者の一人でした。
若いころ
アラグ・スブラマニアムはスリランカのタミル民族に属し、父親はセイロンの裁判官、祖父は文学者であった。[ 10 ] [ 14 ]
著名人による解説
「スブラマニヤム氏は英国の弁護士として健全な実務経験を持つことができたが、より高次の文学活動に従事することを好んだ。」
「皮肉と簡潔さをもって語られる物語」
独立後初期の英語圏エリート層に属していたスリランカ人作家の中で、ロンドンを拠点とする弁護士アラグ・スブラマニアムはかつて著名でした。かつては当たり前のことのほとんどが過去のものとなった21世紀も20年目に入りつつある今、スブラマニアムの『The Big Girl & Other Stories 』1964年版の新刷を入手できたことは大きな喜びでした。スブラマニアムの『Professional Mourners』は、その語り口全体を通して貫かれている誠実さと地域性から、英語で書かれたスリランカの短編小説の中でも屈指の傑作だと私は考えています。2018年初頭にwww.academia.eduに「権力者への隷属的な喪：アラグ・スブラマニアム著『Professional Mourners』の批評的読解」というテーマで投稿したこの論文は、世界中の国際的な読者から4000回近くの閲覧を集めました。この動画は、純粋でありながらも辛辣なユーモアを持っているため、アップロードしたことで多くの賞賛を受けました。」
- - EA Gamini Fonseka 学士号 (ケラニヤ)、修士号 (エディンバラ)、博士号 (ヴァーサ)、英語学科上級教授[ 3 ]
私生活
アラグ・スブラマニアムは大学院卒の教師と結婚した。[ 10 ] [ 14 ]
ビッグガールとその他の物語
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| 著者 | アラグ・スブラマニアム |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| ジャンル | 短編小説 |
| 出版社 | ベイ・アウル・プレス（スリランカ） |
発行日 | 2018年（初版1964年） |
| 出版場所 | スリランカ |
| メディアタイプ | 再版 |
| ISBN | 978-955-1723-41-5 |
『The Big Girl & Other Stories』は、アラグ・スブラマニアムによるレトロな短編小説集です。
この物語は植民地時代のジャフナの生活の様子を描いています。 [ 10 ] [ 14 ]
『ビッグ・ガール』には、ユーモア、驚き、哀愁、そして歴史的、宗教的、文化的、心理的な多様性と複雑さを伴う人々の日常生活への稀有な洞察に満ちた「プロの喪主」を含む17の細かく書かれたエピソードが含まれています。[ 9 ]
これらの物語の文体は、一見するとシンプルですが（物語自体は決してシンプルではありません）。シンプルな言葉遣いと、あからさまな文体的工夫を控えることで、一つ一つの言葉が重要な意味を持つようになります。[ 9 ]
流通から消えていたこの本が、改訂され、全文復刻されました。これらの物語は、過ぎ去った時代の精神を鮮やかに捉えており、読む人をよりシンプルな時代へのノスタルジーに誘うでしょう。[ 10 ] [ 14 ]
背景
アラグ・スブラマニアムによるこの短編集が1964年に初版された当時、セイロンはイギリスから独立して約16年が経過していました。当時も今も、植民地主義の影響は広く議論されていました。[ 9 ]
過去のイギリス人作家は、植民地化された側ではなく、植民地化する側の視点から書くことが多かった。しかし、セイロン生まれのスブラマニアムはスリランカ人の視点から書いている。物語の中で、私たちは語られるのではなく、示される。アラグ・スブラマニアムは、それぞれの物語をドラマと慈悲の小さな宝石のように描き、大小さまざまな形で啓示を与えている。[ 9 ]
ソロモンの正義
一つの例を挙げると、「ソロモンの正義」は、輸入された宗教的伝統（福音派キリスト教）が、キリスト教の物語をあまりにも文字通りに解釈することで、土着の伝統自体が守っているものに対して人々の感覚を鈍らせる可能性があることを示している。[ 9 ]
この物語では、検死官が「アジアの葬儀にふさわしい色」である白と、「ヨーロッパの喪の象徴」である黒のネクタイを身に着けていることで、伝統の衝突が強調されている。亡くなった夫の妻と元妻をめぐる争いを裁定し、葬儀の手配権を持つ判事は、係争当事者に対し「女王の平静」を保つよう強く求める。[ 9 ]
しかし、スリランカの状況においてヨーロッパの礼儀作法に従うことの妥当性はすぐに疑問視される。「バッキンガム宮殿で女王の平穏は保たれているのか？」と。この論争は最終的に修道院長によって「解決」される。彼女の残酷な提案は、死者への畏敬、愛、そして敬意を表す儀式である葬儀をめぐる問題を解決するために、遺体を真っ二つに切断するというものだった。[ 9 ]
ザ・ソーン
他の物語は、伝統文化の喪失が、最も弱い立場にある人々にいかに深刻な影響を与えるかを示しています。「棘（とげ）」は、幼い少女に及ぼす感情的な影響（英語を学ぶことで涙を流す）と、それに伴うさりげない感情的な脅迫（あなたのお母さんは天国に行けない）を描いています。これらの影響は、食事という最も単純な日常の行為にさえも浸透し、指ではなく「棘」（フォーク）で「正しく」食べることができないことで、フラストレーションと苦痛を引き起こします。[ 9 ]
学者
いくつかの物語は、近代化を進める若い世代と古い伝統との葛藤を描いています。『学者』では、タンビラジャは新しい近代的な方法で成功を収めた人物として描かれています（3年間のイギリス留学のための奨学金を獲得）。皮肉なことに、この成功は伝統的な見合い結婚の魅力的な候補者となり、両親は彼にその見合い結婚を手配します。[ 9 ]
物語は、伝統と現代、古い世代と若い世代の間の葛藤を軸に展開します（タリムビラジャは別の学生であるラダと出会い、二人は結婚を望んでいます）。しかし、最終的には伝統の力が勝利します（ここでの力とは、まさに物理的な力であり、ラダは屈服させられます）。伝統の力は、二人の若者を引き裂くだけでなく、さらに破壊的な力を持っています。その結末は、ぜひ物語をお読みください。[ 9 ]
いとこタンプー
例えば「いとこタンプー」では、物語の最後の文にあるコンマの位置を一つ変えるだけで、物語の意味は完全に変わってしまうでしょう。しかし、書かれた通りの物語の結末は、より複雑で心に響くものであり、作家と物語の心遣い、技巧、そして知恵を示す好例です。[ 9 ]
プロの喪主
「プロの会葬者」では、ある村での葬儀の様子が描かれている。葬儀を主催する自惚れ屋が、その朝に母親が亡くなったにもかかわらず、低いカーストのプロの会葬者に対して非人道的な態度を取る。[ 9 ]
下層カーストの女性たちは葬儀で予期せぬ同情を受け、葬儀の主催者は気まずい立場に立たされることになった。[ 9 ]
閉店時間とその他の物語
| 著者 | アラグ・スブラマニアム |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| ジャンル | 短編小説 |
| 出版社 | Ohm Books Publishing（イギリス） |
発行日 | 2021年（初版1971年） |
| 出版場所 | イギリス |
| メディアタイプ | 再版 |
| ISBN | 979-853-1049-59-9 |
『Closing Time & Other Stories』はロンドンを舞台にした短編小説集で、第二次世界大戦中のロンドンに住む留学生の生活を描いている。[ 15 ]
シングルルーム
『シングルルーム』は、ロンドンに引っ越してきたばかりの学生が自分の部屋を探す物語である。[ 15 ]
キッド
『ザ・キッド』には、作家でもある法学生が登場する。[ 15 ]
負債
『負債』は、書店の店長も務める弁護士を描いた作品である。[ 15 ]
閉店時間
『Closing Time』は、パブが閉まるたびにパブからパブへと移動する多くの作家や詩人についての物語である。[ 15 ]
参考文献
- スブラマニアム、アラグ（1964年）、The Big Girl and Other Stories、ユニバーサルプリンター（スリランカ）（ミシガン大学原著、2007年3月5日デジタル化）、ISBN 955-1723-41-4
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- スブラマニアム、アラグ（2018年）、The Big Girl and Other Stories、Bay Owl Press（スリランカ）（再版）、ISBN 978-955-1723-41-5
- Subramaniam, Alagu (2021), Closing Time , Ohm Books Publishing(イギリス)(再版), ISBN 979-853-1049-59-9
参考文献
- ^ a b c d "アラグ・スブラマニアム" .放送大学。2020 年9 月 19 日に取得。
- ^ 「アラグ・スブラマニアム著『Professional Mourners』」 Scholar 's Park . 2020年9月19日閲覧。
- ^ a b「植民地主義下における移行期の伝統的ジャフナ共同体の回想」『ザ・アイランド』（スリランカ） 2019年6月23日。 2020年9月19日閲覧。
- ^ 「Spam Professional Moourners、Alagu Subramaniam著」Bartleby.com。2020年9月19日閲覧。
- ^ 「権力者のための奴隷的な喪：アラグ・スブラマニアム著『プロの喪主』の批判的読解」Academia.edu。2020年9月19日閲覧。
- ^ 「Alagu Subramaniam Analysis」 .インターネットパブリックライブラリ. 2020年9月19日閲覧。
- ^ 「スパム『プロの喪主』、アラグ・スブラマニアム著」インターネット公共図書館。 2020年9月22日閲覧。
- ^スブラマニアム、アラグ (2012 年 5 月 9 日)。「数学者」。ワサフィリ。27 (2): 25–27 .土井: 10.1080/02690055.2012.662313。S2CID 219612432 。2020 年9 月 22 日に取得。
- ^ a b c d e f g h i j k l m n「The Big Girl」。Daily FT。2019年2月16日。 2020年9月22日閲覧。
- ^ a b c d e f g「The Big Girl」 . Perera Hussein Publishing House . 2020年9月22日閲覧。
- ^ 「The Big Girl」楽天Kobo 2019年1月14日. 2020年9月22日閲覧.
- ^ 「The Big Girl」サラサヴィ書店。2020年9月22日閲覧。
- ^ 「葬儀とその専門家の嘆き」 Thuppahiのブログ、2017年3月6日。 2020年9月19日閲覧。
- ^ a b c d e f g「The Big Girl And Other Stories」メアリー・マーティン書店。2020年9月22日閲覧。
- ^ a b c d e f「並外れたアラグ・スブラマニアム」 .デイリーミラー（スリランカ） 2020 年 11 月 21 日。2020 年11 月 22 日に取得。
外部リンク
- The Extraordinary Alagu Subramaniam、Tuppahi のブログ
