アラン・グリベンは、アラバマ州モンゴメリーにあるオーバーン大学の名誉英文学教授であり、マーク・トウェイン研究家でもある。1998年から2001年まで特任研究教授、2006年から2009年までギネベラ・A・ナンス博士同窓会教授を務めた。2011年にトウェイン作品の削除版を出版すると発表したことで、大きな論争を巻き起こした。[ 1 ]
グリベンは2011年2月、ニューサウス・ブックス社からトウェインの『トム・ソーヤー』 (1876年)と『ハックルベリー・フィンの冒険』 (1884年)の合本版を出版した。 [ 2 ]この版では、「ニガー」(ハックルベリー・フィンの原作では219回登場)が「奴隷」に、「インディアン・ジョー」が「インディアン・ジョー」に、「混血」が「混血」に置き換えられている。これらの単語の置き換え以外に、原文への変更は予定されていない。発行部数は7,500部のみである。[ 3 ]
グリベン氏は新版の序文で、「この単語が219回も使われていることに不安を感じる教師やその他の人々に選択肢を提供したい」と述べた。そして次のように付け加えた。
私は40年近くにわたり、カリフォルニア、テキサス、ニューヨーク、アラバマを舞台に、大学の授業、書店のフォーラム、図書館の読書会などで『トム・ソーヤー』と『ハックルベリー・フィン』について詳細な議論をしてきました。トムやハックをはじめとする多くの登場人物が使う人種差別的な言葉を口にすることに、私は常に抵抗を感じていました。朗読の際には、トウェインが用いたありふれた黒人差別用語を「奴隷」という言葉に置き換えていました。学生や聴衆はこの方法を好むようで、そのたびに、まるでテキストの根深い問題が解決されたかのような、目に見えて安堵感を覚える様子が見て取れました。[ 4 ]
しかし、グリベン氏の見解は広く反論されている。出版当時、マーク・トウェイン少年時代の家と博物館の理事長を務めていたシンディ・ラベル氏は、「この本は反人種差別主義の本であり、言葉遣いを変えることで本の力も変わってしまう」と述べた。 [ 5 ]ハックルベリー・フィンの本文から「ニガー」が削除されたことは特に物議を醸した。エコノミスト誌の記者によると、「当時どのように使われていたかを知らなければ、『ニガー』が今日タブーとされている理由を十分に理解することはできないし、奴隷がどのように呼ばれていたかを知らなければ、奴隷であることがどのようなものであったかを十分に理解することはできない。グリベン氏が読者に報告する『目に見える安堵感』は、実際には望ましいものではない。今日この本を読んで不快感を覚えることこそが、読む意味の一部なのだ。」[ 6 ]
グリベンは批判についてコメントし、例えば、批評家がNワードの復活を求めた多くの出版物で、事実上Nワードが禁止されていることを指摘した。「専門の評論家たちが、私が置き換えたと嘲笑していたまさにその言葉を発音したり印刷したりすることを避け、公立学校の教師に統合教室で音読させることを期待しているのを見ると、思わず笑ってしまいました」。グリベンは、「おそらく最も商業志向の強い作家」であるトウェイン自身も、「彼の少年向けの本を学校の教室に戻し、新しい読者を獲得する改訂」に不満を抱かないかもしれないと示唆し、教師たちから受け取った肯定的な反応をいくつか挙げた。[ 7 ]