アルバート・ロンドン

アルバート・ロンドン
アルバート・ロンドン、1928年頃
生まれる（1884年11月1日）1884年11月1日
ヴィシー、フランス
死亡1932年5月16日（1932年5月16日）（47歳）
職業ジャーナリスト兼作家
知られている調査報道の創始者の一人

アルベール・ロンドル（1884年11月1日 - 1932年5月16日）はフランスのジャーナリスト兼作家であった。調査報道の創始者の一人であるロンドルは、ニュースを報道するだけでなく、ニュースを創造し、個人的な視点から報道した。[ 1 ] [ 2 ]彼は強制労働などの植民地主義の悪用を批判した。アルベール・ロンドルの名は、フランス語圏のジャーナリストに贈られるアルベール・ロンドル賞に由来している。

バイオグラフィー

ロンドルは1884年にヴィシーで生まれた。中等学校卒業後、 1901年にリヨンに行き簿記係として働き、その後1903年にパリに移住した。故郷の新聞に時折記事を書き、1904年に最初の詩を出版した。同年、リヨンの新聞「ル・サリュ・ピュブリック」のパリ特派員として働き始めた。同じく1904年には娘のフロリーズが生まれたが、パートナーのマルセル（マリー）・ラフォレストは1年後に亡くなった。1906年、彼は「ル・マタン」の議会特派員になった。彼の仕事は、フランス議会の廊下で噂話を聞き、匿名のコラムで報告することだった。 1914年に第一次世界大戦が勃発すると、健康状態が悪く体質も弱かったロンドルは兵役に就けず、陸軍省の同新聞の従軍特派員になった。その後、従軍特派員となり、写真家モローと共にランス爆撃現場に派遣された。ロンドルの最初の大作記事は、1914年9月19日の大聖堂火災に関するもので、その2日後に出版された。

ロンドルは東洋へ行くことを望んだが、マタン紙の編集者に拒否された。そこで彼は『ル・プティ・ジュルナル』紙の外務記者になるために同紙を去った。1915年、彼はセルビア、ギリシャ、トルコ、アルバニアでの戦闘をレポートするために南東ヨーロッパに向かった。帰国後、彼はフランスでの戦争の終結を取材した。1919年、彼はフランス首相クレマンソーの命令で『ル・プティ・ジュルナル』紙を解雇された。職務を続行したロンドルは、「イタリア人は、クレマンソー、ロイド・ジョージ、ウィルソンがでっち上げた和平条件に非常に不満を抱いている」と報告した。その後、彼は彼を採用したイラスト入り日刊紙エクセルシオールで働いた。1920年、ロンドルはソ連への入国に成功し、新生ボルシェビキ政権の様子を伝え、ウラジーミル・レーニンとレフ・トロツキーの人物像を描き、ロシア国民の苦しみを伝えた。

1922年、彼はアジアへ赴き、日本と「中国の狂気」を報道した。また、インドではジャワハルラール・ネルー、モハンダス・ガンジー、タゴールについても取材した。1922年から、彼の記事は『ル・プティ・パリジャン』の文芸編集者アンリ・ベローを通じてアルバン・ミシェルによって書籍化され始めた。ロンドンは『ル・プティ・パリジャン』で調査報道を開始した。1923年、彼はフランス領ギアナのカイエンヌ流刑地を訪れた。そこでの惨状を描写した彼の報告は、世論と体制側から大きな反響を呼んだ。

フランスでは、我々は誤ったことを言わざるを得ません。誰かが――時には我々が承知の上で――強制労働に送られると、「彼はカイエンヌへ行った」と言います。流刑地はもはやカイエンヌではなく、まずサン＝ローラン＝デュ＝マロニ島、後にサリュ島に移りました。ところで、これらの島々の洗礼を撤回していただきたいと思います。なぜなら、それらは救いの島々ではなく、懲罰の島々だからです。法律は殺人者の斬首を認めていますが、雇用は認めていません。それでもなお、カイエンヌは流刑地の首都なのです。(…) ついに私は収容所に着きました。労働収容所。明確に定義され、規則正しく、均一な刑罰を生み出す機械ではありません。理由もなく悲惨な労働を量産する工場です。囚人を形作る型を探しても無駄でしょう。彼らをただ押しつぶすだけで、破片はどこへでも飛んでいきます。

（Au bagne、1923年）

そして記事はこう続けた。「私はこれらの場所に連れて行かれました。その斬新な事実に驚きました。50人もの男たちが檻の中にいるのを見たのは初めてでした。[…] 彼らは夜の準備を整えていました。あたりは彼らで溢れかえっていました。彼らは夕方5時から朝5時まで、檻の中で自由でした。」

ロンドレス氏は「二重処罰」を非難した。「5年から7年の強制労働を宣告された者は、刑期を終えると、同年数ガイアナに留まらなければならない。7年を超える刑期の場合は、終身そこに留まらなければならない。一体何人の陪審員がこれを知っているだろうか？ 流刑地は自由から始まる。刑期中は、（粗末な）食事、（粗末な）住居、（粗末な）衣服しか与えられない。その後のことを考えれば、これは驚くべき最低限の処遇だ。5年から7年が過ぎると、彼らは追い出される。それで終わりだ。」

フランス領ギアナ滞在中、彼は1888年6月4日に万引きの罪で有罪判決を受けたマリー・バルテット[ 3 ]を訪問した。[ 4 ] 1938年、バルテットは流刑地で獄死した最後の女性となった。[ 3 ]

1924年に彼は、軍法会議の囚人を収容する軍事刑務所がある北アフリカでの強制労働を調査した。

彼はツール・ド・フランスに興味を持ち、この「苦難の旅」を容赦なく耐え難い肉体的な努力とみなし、そのルールを批判した。（『道の囚人』および『ツール・ド・フランス、苦難の旅』）

彼の次のテーマは精神病院でした。彼は薬物乱用、衛生管理と栄養管理の不備を暴露し、「我々の義務は狂人を排除することではなく、狂人から狂気を排除することである」と読者に訴えました（『狂人とともに』）。

1928年、まだ『プチ・パリジャン』紙に所属していた彼は、セネガルとフランス領コンゴを旅し、鉄道建設と森林伐採がアフリカ人労働者の死を引き起こしていることを突き止めた。特に、ロンドルのジャーナリズムは、ブラザヴィルとポワント・ノワールを結ぶコンゴ・オーシャン鉄道の建設現場における残虐行為と甚大な人命損失を明らかにした。[ 5 ]「彼らは黒人の黒人だ。主人たちはもはや彼らを売る権利を持たない。彼らは単に彼らを交換しているだけだ。何よりも、彼らに息子を産ませる。奴隷はもはや買われるのではなく、生まれるのだ。」彼は最後に、フランスのアフリカ政策を批判し、イギリスやベルギーの植民地主義と比較した。（ 『黒檀の国』）

1929年、ヨーロッパで反ユダヤ主義が蔓延していた頃、彼はパレスチナを訪れた。ユダヤ人コミュニティと出会い、追放された人々と対面した。彼はユダヤ人国家の樹立を支持すると宣言したが、ユダヤ人とアラブ人の間の和平には疑問を抱いていた。「人口の不均衡は、困難な時代を予感させる。70万人のアラブ人に対し、15万人のユダヤ人」（『放浪のユダヤ人は帰郷した』）

次に彼は、ブルガリアのコミタジスによるマケドニア内革命組織（IMRO）のテロ行為を調査するためにバルカン半島に向かった。 [ 6 ]

これは彼が完成させた最後の報告書となった。彼は中国からフランスへ戻る途中の豪華客船「ジョルジュ・フィリッパル号」の火災で亡くなった。 [ 7 ]彼はスキャンダルを暴いたかに見えた。「麻薬、武器、そしてボルシェビキによる中国問題への干渉」と、ピエール・アスリーヌによるロンドンの伝記は記している。しかし、彼のメモは火災で焼失した。火災は事故か、それとも襲撃か、という疑問が残る。報告書の内容を打ち明けた唯一の人物、ラン＝ヴィラール夫妻は飛行機墜落事故で亡くなった。

文化的な影響

ロンドルは、ベルギーの漫画家エルジェにインスピレーションを与えたに違いありません。エルジェは架空の調査ジャーナリスト、タンタンの作者です。エルジェは繁忙な新聞社で働いており、ロンドルの冒険物語を読んでいたはずです。[ 1 ] [ 2 ]

作品

詩

  • Suivant les heures , 1904
  • L'Âme qui vibre , 1908
  • LointaineとLa Marche à l'étoileを含むLe poème effréné、1911 年

報告書と調査

  • Au bagne（1923）
  • Dante n'avait rien vu (1924)
  • シェ・レ・ファウス（1925）
  • 狂気の芝居（1925年）
  • ブエノスアイレスのシュマン (1927)
  • マルセイユ、ポルト デュ シュッド (1927)
  • 遊牧民の姿（1928年）
  • L'Homme qui s'évada (1928)
  • テール・デベーヌ（1929）
  • さまようユダヤ人が来た（1929年）
  • ル・ジュイフの誤った到着 (1930)
  • 真珠の漁師 (1931)
  • バルカン半島のテロリズム作戦 (1932)
  • グランシュマンの歴史 (1932)
  • 上海に注ぐムーリール（1984年、1932年の中日戦争に関するテキスト）
  • Si je t'oublie, Constantinople (1985, 1915–17年のダーダネルス海峡戦争に関するテキスト)
  • ブルガリアで（1989）
  • ダンヌンツィオ、フィウメの征服者 (1990)
  • ソビエト連邦のダンス (1996)
  • ルートの道 / ツール・ド・フランス、ツール・ド・スフラン (1996)
  • クレーンの制御 (1997)
  • 東洋の幻影（2002年、1922年に書かれた日本と中国に関するテキスト）

アルベール・ロンドル賞

参考文献

  1. ^ a bファー、マイケル(2007).タンタン社. ロンドン: ジョン・マレー出版社. ISBN 978-1-4052-3264-7。
  2. ^ a bトンプソン、ハリー(1991). 『タンタン：エルジェとその創造物』 ロンドン: ジョン・マレー・パブリッシャーズ社ISBN 978-1-84854-672-1。
  3. ^ a b “ラ・デルニエール・バニャルド：マリー・バルテット” .肖像文化正義(フランス語) 。2021 年5 月 17 日に取得。
  4. ^ “Bartête Épuse Doux、マリー” .フランス国立公文書館(フランス語) 。2021 年5 月 17 日に取得。
  5. ^ Daughton, JP (2021). 『喜びのない森の中で：コンゴ・オーシャン鉄道とフランス植民地主義の悲劇』ニューヨーク：WW Norton and Co. p. 246-48. ISBN 978-1-324-05035-3. 2025年10月8日閲覧。
  6. ^コミタジ: バルカン半島のテロリズム: 朗読。 Motifs (パリ)、Albert Londres、Les Editions du Rocher/Serpent à Plumes、1997、 ISBN 2842610342、181ページ。
  7. ^ "Mandarins in Batches" . Time . 1932年10月3日. 2013年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。

参考文献

  • ウォルター・レッドファーン『Writing On the Move : Albert Londres and Investigative Journalism』オックスフォード、ベルン、ベルリン、ブリュッセル、フランクフルト・アム・マイン、ニューヨーク、ウィーン：Lang、2004年
ウィキメディア・コモンズには、アルバート・ロンドンに関連するメディアがあります。
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Albert_Londres&oldid=1334459237#Albert_Londres_Prize」より取得