アルベルト・フォン・ブランデンブルク | |
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| マインツ大司教 | |
ルーカス・クラナハ長老の肖像画、1526年 | |
| 教会 | カトリック |
| 大司教区 | マインツ選帝侯領 |
| オフィスで | 1514–1545 |
| 前任者 | ウリエル・フォン・ゲミンゲン |
| 後継 | セバスチャン・フォン・ホイゼンシュタム |
| 注文 | |
| 叙階 | 1513年4月4日 |
| 奉献 | 1514年7月2日、ディートリッヒ・フォン・ビューロー著 |
| 枢機卿に任命 | 1518年3月24日レオ10世 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | (1490-06-28)1490年6月28日 |
| 死亡 | 1545年9月24日(1545年9月24日)(55歳) |
| 埋葬された | マインツ大聖堂 |
| サイン | |
アルブレヒト・フォン・ブランデンブルク(ドイツ語:Albrecht von Brandenburg、1490年6月28日 - 1545年9月24日)は、ドイツの枢機卿、選帝侯、1514年から1545年までマインツ大司教、1513年から1545年まで マクデブルク大司教であった。
彼は悪名高い免罪符の販売を通じて、マルティン・ルターの宗教改革のきっかけを作り、その強力な反対者となった。[ 1 ]

アルバートは、現在ベルリンの中心部となっているシュプレー川沿いのケルンで、ホーエンツォレルン家の王家に生まれ、ブランデンブルク選帝侯ヨハン・キケロとテューリンゲンのマルガレーテの次男であった。
1499年に父が死去した後、アルベルトの兄であるヨアヒム1世ネストルがブランデンブルク選帝侯となり、アルベルトはブランデンブルク辺境伯の称号のみを保持した。アルベルトはフランクフルト(オーダー)大学で学んだ。
1513年、23歳でマクデブルク大司教となり、ハルバーシュタット教区の管理者となった。[ 2 ]
1514年、彼はマインツ大司教にも選出され、マインツ選帝侯領の君主および神聖ローマ帝国の大宰相となった。マインツ大聖堂参事会は、彼を選出することで、マインツ大司教区に属するエアフルト市を近隣のザクセン公爵たちの拡張主義的動きから守るにあたって、ブランデンブルク選帝侯の支援を期待した。しかし、この選択は、複数の司教職を保持することを教会法で禁じられていたため、違反していた。また、アルベルトは年齢に達しておらず、大学の学位も持っていなかったため、どの教区も引き継ぐための要件を満たしていなかったため、1513年に学業免除を受けた。アルベルトは、ローマ教皇庁への堅信礼料を支払うために、ヤコブ・フッガーから2万ギルダーを借りた(聖職売買を参照)。[ 3 ] 1514年、アルベルトは教皇レオ10世に、自身の3つの教区と故郷のブランデンブルク教区で特別免罪符を宣告し、その収益の半分を新しいサン・ピエトロ大聖堂の建設に、残りの半分をアルベルト自身の金銭登録機に充てるよう進言した。教皇勅書は1515年3月31日に発布された。[ 4 ]免罪符は1517年にザクセンとブランデンブルクでの出版のためにアルベルトに託された。アルベルトはこれに1万ドゥカートという巨額の費用を費やし、[ 5 ]免罪符の実際の説教のためにヨハン・テッツェルを雇った。後にマルティン・ルターはテッツェルの行為についてアルベルトに抗議の手紙を送った。[ 6 ]
テッツェルの行動に対する反応として、ルターは宗教改革のきっかけとなる有名な「95ヶ条の提題」を執筆した。ルターは1517年10月31日にこの提題をアルベルトに送り、その写しをヴィッテンベルクの城教会の扉に釘付けにしたという説もある[ 7 ] 。アルベルトはルターを異端と疑い、この提題をローマに送った[ 8 ]。
マインツ大司教として、彼は1515年と1516年にマインツ在住のユダヤ人を追放しようとしたが、失敗に終わった。[ 9 ] 1518年、28歳で枢機卿に任命された。1519年の皇帝選挙が近づくと、二人の有力候補(スペイン国王カール1世とフランス国王フランソワ1世)の支持者たちはマインツ大司教領の票を熱心に求め、アルベルトはその票に対して多額の金銭を受け取ったようである。選帝侯たちは最終的にカールを選出し、彼はカール5世となった。[ 2 ]
アルベルト大司教は、当時の他の高位聖職者と同様に、妾を伴い、愛人に贈り物をし、子供たちをできるだけ寵愛した。しかし、あまり不快感を与えなかった。近年の研究では、彼はまずマインツ出身のエリザベート・「ライス」・シュッツと、その後はフランクフルト出身の未亡人アグネス・プレス(旧姓シュトラウス)と、結婚に近い関係にあったと推定されている。ライス・シュッツとの間にアンナという娘が生まれ、秘書のヨアヒム・キルヒナーと結婚させた。[ 10 ]

アルベルトの広範かつ自由主義的な思想、有力な人文主義者との文通、宮廷に引き入れたウルリッヒ・フォン・フッテンとの友情、そして政治的野心は、彼がプロテスタントに引き入れられるかもしれないという期待を高めたようだ。しかし、 1525年のドイツ農民戦争の後、彼は明らかにカトリックの支持者の一人となり、 1525年7月にデッサウ同盟に加わった諸侯の一人となった。[ 2 ]
1514年から1541年2月21日に逃亡するまで、アルブレヒトは主にハレのモーリッツブルクを居城として統治した。1531年、彼はそこに広々とした新しい居城を建設させた。アルブレヒトはまた、居住地の中心に、自身の期待に応える格調高い教会を必要としていた。彼は天国での心の平安を案じ、保管する必要のある8,100点以上の聖遺物と42体の聖骸布を集めた。1529年以降、彼は隣り合って建っていた2つの教区教会を取り壊し、尖った兜をかぶった 1400年頃の4つの塔だけを残した。これらの塔の間には、大きな新しい身廊が建設され、マリアの庇護を受けたことから聖母マリアの聖市場教会と名付けられた。しかし、ハレの聖域として知られるこれらの貴重な宝物は、数年前に宗教改革のきっかけとなった免罪符の販売と間接的に関係していました。免罪符は、喜んで支払う巡礼者を引き付けるはずだったからです。当時、枢機卿と市議会のカトリック教徒たちは、聖母マリアのみに捧げられた新しい教会で、はるかに盛大なミサと礼拝を行うことで、宗教改革の影響の拡大を抑えようとしました。ルターは聖母マリアへの過度の崇拝を嫌っていました。

しかしながら、アルブレヒトの改革派に対する敵意は、兄ヨアキム1世ほど極端ではなかった。彼は1538年にシュマルカルデン同盟の対抗勢力として結成されたニュルンベルク同盟に加盟していたにもかかわらず、和平に向けて尽力していたようである。しかしながら、彼の領土では新たな教義が相当に発展し、彼は50万フローリンと引き換えにマクデブルクの住民に信教の自由を与えざるを得なかった。晩年にはプロテスタントに対する不寛容さを強め、領土におけるイエズス会の教えを支持した。 [ 2 ]
ハレの聖母マリア市場教会は、宗教改革への共感の拡大を防ぐために建てられたもので、 1541年にユストゥス・ヨナスが聖金曜日の説教でハレに宗教改革を公式にもたらした場所である。礼拝は少なくとも部分的には野外で行われたに違いない。というのは、当時は身廊の東端の建設しか終わっていなかったからである。ヨナスは成功した説教運動を開始し、非常に多くの人々を引きつけ、教会は溢れかえった。アルバートは、市内の地主たちがヤコブ・フッガー銀行の多額の負債を引き受けると発表した後、町を永久に去った。ハレはプロテスタントとなり、1542年にヨナスは聖マリア教会の司祭に任命され、1544年には市の司教となった。
彼は科学の友、そして芸術のパトロンとなった。学問のパトロンとして、エラスムスを友人に数えた[ 2 ] 。しかし、ハレにカトリック大学を設立するというアルベルトの構想は実現しなかった。しかしながら、彼はハレ大聖堂とマインツ大聖堂を豪華に装飾し、「Domine, dilexi decorem domus tuae 」 (詩篇25篇8節のラテン語で「主よ、私はあなたの家の美しさを愛しました」)という言葉をモットーとした。マティアス・グリューネヴァルトとルーカス・クラーナハ(父)は、ハレ大聖堂のために壮大な絵画を制作した。1519年から1525年にかけて、クラーナハとその工房による140点の絵画が飾られた16の受難祭壇が設けられた。これはドイツ美術史上最大の単独の依頼であった。グリューネヴァルトは有名な木版画『聖エラスムスと聖モーリス』を寄贈した。アルベルトはハンス・バルドゥング・グリーンに絵画を、そしてマインツのペーター・シュローに等身大の聖人像18体からなる連作を発注しました。これらは現在もハレ大聖堂で鑑賞できます。1526年には、マインツに市場の噴水を寄贈しました。1521年、マルティン・ルターはこの増え続ける聖遺物コレクションを「ハレの偶像」と呼びました。

アルベルトは1541年にハレを永久に去り、マインツ選帝侯国のアシャッフェンブルクの居城へ移った際、聖遺物コレクション、個人的な美術コレクション、そして大聖堂や当時プロテスタントとなった他のカトリック教会に寄贈した美術作品の大部分を携えて去った。彼はマクデブルクとハルバーシュタットの大聖堂参事会の要求に応じるため、聖遺物の宝物の一部を売却した。そのため、聖域は現在では各地に散在している。また、私的な絵画をヨハニスブルク城の居城へ持ち込んだが、その大部分は1552年の第二次辺境伯戦争で略奪・破壊された。彼はハレ大聖堂から持ち帰った美術作品を聖ペーター・ウント・アレクサンダー教会に飾らせ、そこであらゆる戦争を生き延びたが、1803年に選帝侯大司教カール・テオドール・フォン・ダールベルクがそれらをヨハニスブルク城に運ばせた。1945年の爆撃による火災で被害を受ける前に、それらは十分な時間をとって避難させられた。今日、それらの作品は再建された城でアシャッフェンブルク州立美術館で見ることができ、数年にわたる改修を経て2023年に再オープンした。[ 11 ]戦争、略奪、売却による損失にもかかわらず、アシャッフェンブルク・コレクションはヨーロッパ最大のクラーナハ・コレクションと考えられている。いくつかは数枚のパネルで構成されている17の祭壇翼とクラーナハ工房からの個々の絵画に加えて、年長のクラーナハによる9点のサイン入り作品と若いクラーナハによる2点のサイン入り作品が展示されている。さらに、ハンス・バルドゥング・グリーンによる磔刑群像と、クラーナハの弟子たちによる多数の絵画が所蔵されています。クラーナハの弟子たちによる他の祭壇画や絵画も、聖ペーター・ウント・アレクサンダー教会とその博物館に保存されています。その他の絵画はミュンヘンのアルテ・ピナコテークに所蔵されています。
アルバートは1545年にマインツのマルティンスブルクで亡くなった。 [ 12 ]彼の墓はマインツ大聖堂にある。
| ブランデンブルクのアルブレヒトの祖先 |
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