アレイシ・クラペス

アレイシ・クラペス
自画像
生まれる
アレイシ・クラペス・イ・プイグ
1850
死亡1920年(69~70歳)
バルセロナ、カタルーニャ、スペイン
教育エスコラ・デ・ラ・ロチャ
知られている絵画
動きモダニズム

アレックス・クラペスヴィラサール・デ・ダルト、1850年9月10日 - 1920年バルセロナ)は、カタルーニャのモダニズム芸術家でした。19世紀後半から20世紀初頭にかけて、スペインのカタルーニャ地方で活躍した、あまり知られていない画家の一人です。1850年9月10日、ヴィラサール・デ・ダルトに生まれ、1920年にバルセロナで亡くなりました。友人であり同僚でもあったアントニ・ガウディの依頼で、グエル家からいくつかの作品を制作したことで最もよく知られています。

若いころ

クラペスは1850年、カタルーニャ州ヴィラサール・デ・ダルトに生まれた。彼の私生活についてはほとんど情報が知られていない。彼は大家族の末っ子であり、ヴィラ・テレサ・プイグとアントニオ・ポンス・クラペスの息子であった。彼は主にヴィラサールで育った。後に、ルエス出身の女性、グメルシンダと結婚した。彼女はマリアーノ・フェレ・ベルゲスと結婚していた未亡人で、2人の子供がいた。クラペスとグメルシンダは後に娘テレサをもうけた。[ 1 ]

教育

スペインのレウスに住んでいた時、彼は指導者であり画家仲間でもあるフランコ・エルナンデスに出会った。[ 2 ]基本的な芸術的技能を十分に理解した上で、彼はバルセロナに行き、エスコラ・デ・ラ・ロチャに入学し、クラウディ・ロレンツァーレに師事した。アレイクス・クラペスの作品の大部分はクラウディオ・ロレンツァーレに対抗するものであり、そのためクラペスはロレンツァーレのお気に入りの弟子の一人となった。ロレンツァーレはナツァレン画家集団で活動していた。ナツァレン画家集団はフレデリック・オーヴァーベックが熱心に指導するドイツ人画家集団であった。クラペスはフリードリヒ・オーヴァーベックの主要弟子であり、後にエスコラ・デ・ラ・ロチャの教授に任命された。[ 1 ]

クラペスはその後、更なる教育を受けるためにフランスのパリに行き、そこでウジェーヌ・カリエールの弟子となった。[ 3 ]また、クラペスはパレット・ユトリロ・アカデミーでもレッスンを受けたと考えられている。

彼はウルグアイローマに移り住み、壁画の技法を研究しました。また、ミケランジェロラファエロの作品も研究しました。

クラペスがキャリアを最も謳歌したのは世紀の変わり目でした。この時期、彼は社会的にはあまり認知されていませんでしたが、その功績によりランブラス・デ・カタルーニャに家を購入することができました。また、香水、ギフト、美術品などを販売する店も開きました。

インスピレーション

19世紀後半から20世紀初頭にかけて、カタルーニャにはサンティアゴ・ルシニョルラモン・カサス、アントニオ・ガウディ、ルイス・ドメネク・イ・ムンタネールといった芸術家が数多く存在しました。これらの人々の多くは、クラペスと芸術界で同僚であると同時に競争相手でもありました。[ 1 ]

クラペスの作品の多くは、人々を精神性、神秘主義、そして普遍性へと近づけた。[ 4 ]彼はすぐに自信を得た。彼のスタイルの多くはオーバーベックの影響を受けていた。彼の色彩豊かなパレットは、オーバーベックよりも エル・グレコに近いものだった。

世間の関心の薄さは、やがて世間の認知へと発展しました。彼の才能は見過ごされることなく、すぐにサン・フアン・エルナンデスのアトリエに入りました。彼はデッサンと絵画を専門としており、エルナンデスは当初から最も優秀で才能のある生徒の一人とみなされていました。

キャリア

万博とガウディの関係

クラペスは1888年の万博に参加し、そこでアントニ・ガウディと親交を深めました。1851年、ガウディはクラペスをグエル宮殿の装飾に雇い、1858年から1885年まで館長も務めました。クラペスは宮殿のホールを飾る絵画や、正面の一部を占める大壁画の制作に貢献したことで名声を得ました。[ 5 ]

グエル邸やラ・ペドレラといった重要なプロジェクトに携わっていたにもかかわらず、クラペスはその才能に見合った評価をほとんど受けていませんでした。アントニ・ガウディの成功が、クラペスのこれらのプロジェクトへの関与を曇らせているように思われます。しかし、ガウディの成功は、クラペスにガウディとの親密な関係がなければ得られなかったであろう多くの機会をもたらしました。[ 5 ]

家具

クラペスの芸術的才能は絵画だけにとどまりませんでした。彼はカーペットや家具のデザインにも秀でていました。家具職人兼装飾家のイバルス・ジョセップ・リバスとの緊密な協力関係もその一つで、サン・パウ精神病院の家具デザインも手掛けました。

グエル邸の建設中、クラペスは「キャビネットの扉の挿入物も制作しました。その中には使徒たちの肖像が描かれた12枚の銅板があり、そのうちの1枚はクラペスの自画像と考えられています。リビングルームには、部屋の四隅に彼の絵画が飾られています。これらは大規模な作品であり、革新的な美学は、部屋の角度や梁をトレースすることでガウディが提案した独特の建築様式に完璧に適合しています。」[ 5 ]

雑誌

クラペスは1899年から1902年まで、マガジン・ヒスパニアを設立し、そこで働きました。マガジン・ヒスパニアは、近代美術と文学を紹介するために隔月刊行されていました。この時期、クラペスは比較的人気があり、富裕層からの依頼も多く受けました。しかし、印刷コストが高かったため、1903年までしか発行を続けることができませんでした。[ 6 ]

文学コンテスト

1887年8月14日、ヴィラサール・デ・マールで文学コンテストが開催された。1887年5月22日に発表があり、応募締め切りは1887年7月31日とされた。ヴィラサールは、カタルーニャ文化の復興のきっかけとして、バルセロナの花の祭典をモデルにしていた。応募作品は未発表のオリジナル作品に限られていた。これはヴィラサール・デ・マールで初めて組織的に行われたコンテストであった。審査員は、エドゥアルド・ヴィダル・バレンシアノ、ダマサス・カルベ、アンヘル・ギメラ、そしてバレンタイン提督フレデリック・ソレルで構成されていた。「ラテンの海」を題材にした詩で最優秀賞を受賞したのは、アレイシ・クラペスであった。朗読はダマサス・カルベが担当した。[ 7 ]

アートワーク

アレイクス・クラペスの最初の作品は、著名な詩人ホアキン・マリア・バルティンスの肖像画だったようです。この作品は後にルースの読書センターで展示され、現在はルース市庁舎に展示されています。この肖像画は、ホアキン・マリア・バルティンスが病に伏していた時期に描かれました。病床にあった彼女の苦痛と苦悩が、この作品にはよく表れています。この作品は、カタルーニャ語圏のルースで最初に発行された新聞「ロ・ソマテント」で高い評価を得ました。

彼はまた、グエル邸の東側の外壁にヘラクレスの絵画を描いた。ヘラクレスはバルセロナの伝説上の創始者であり、グエルはヘラクレスに強い憧れを抱いていた。アレイクス・クラペスによる大きな絵画では、ランブラス通りと平行な側壁にヘラクレスが描かれている。[ 1 ]彼はまた、グエル邸の壁面に歓喜」を描いた。この絵画では、英雄ヘラクレスが主人公として描かれていた。[ 8 ]

彼はまた、『エル・プリショネーロ』(英訳:囚人)も描いた。これはウルグアイ内戦を描いた木炭画である。彼はまた、『エル・ペオン』(英訳:質入れ)も描いた。この作品は1920年にパリでトロツキーによって200万フラン(ユーロ導入以前のフランスの通貨)で購入され、その後クレムリンに持ち込まれた。トロツキーは赤軍の組織者であり、強制徴兵を主張していた。[ 3 ]

クラペスの『ヘスペリデスを探すヘラクレス』は、 1890年頃にカンヴァスに油彩で描かれた作品です。 1928年にマリア・リュイサ・グエルによってカタルーニャ美術館に寄贈されましたが、2016年1月現在、グエル邸に貸し出されています。この作品は、「パルタージュ・プラス ―ヨーロピアン・アール・ヌーヴォーのデジタル化と活用」プロジェクトに選定されています。[ 9 ]

ロバート博士の寓話は、 1890 年から 1902 年頃にキャンバスに油彩で描かれました。この作品は 1933 年にペレ ミラ カンプスによってカタルーニャ国立美術館に寄贈され、国立カタルーニャ美術館に展示されています。[ 10 ]

クラペスの自画像は1902年頃にキャンバスに油彩で描かれ、1954年にカタルーニャ美術館に購入された。この作品は「Partage Plus – ヨーロッパにおけるアール・ヌーヴォーのデジタル化と活用」プロジェクトに選出された。[ 11 ]

マヌエル・ダルマウ・オリヴェレスの肖像(1864~1923)は、1915~1919年頃にキャンバスに描かれた油絵です。この作品は、1942 年にアルバート バーニスによってカタルーニャ国立美術館に寄贈されました。国立カタルーニャ美術館に展示されています。また、プロジェクト「Partage Plus – ヨーロッパのためのアールヌーボーのデジタル化と実現」にも選ばれました。[ 12 ]

クラペスの『王妃の冠を乞食に差し出す聖イサベル』は、1890年から1895年頃に制作されたカンヴァスの油彩画です。1933年にペレ・ミラ・イ・カンプスによってカタルーニャ美術館に寄贈され、現在はカタルーニャ美術館のアーカイブに保管されています。この作品は、「Partage Plus – アール・ヌーヴォーのデジタル化とヨーロッパにおける活用」プロジェクトに選出されています。[ 13 ]

キリストとマグダラのマリアは、1890年から1918年頃に制作されたキャンバスの油彩画です。1933年にペレ・ミラ・I・カンプス氏によってカタルーニャ美術館に寄贈され、現在はカタルーニャ美術館のアーカイブに保管されています。この作品は、「Partage Plus – ヨーロッパにおけるアール・ヌーヴォーのデジタル化と活用」展に出品されています。[ 14 ]

参考文献

  1. ^ a b c dサンチェス、セバスチャン (2013). 「世紀転換期の宗教と神話:絵画」カタルーニャ研究協会誌『エンブレム』芸術と社会誌EMBLECAT第II号
  2. ^カプデビラ、カルレス (1933)。L'Obra del pintor Clapes al Museu。 p. 81.
  3. ^ a bマスポック、モニカ。Galeria d'autors : ruta del modernisme、バルセロナ。 1a 編。バルセロナ: Institut del Paisatge Urbà i la Qualitat de Vida、2008、p. 71.ISBN 978-84-96696-02-0
  4. ^オピッソ、A (1902)。ヒスパニア #82。 p. 296.
  5. ^ a b cモレマ・ヤン (2009). 『夢の構築』 p. 30.
  6. ^トレンク、E. (2005)。¿ヒスパニア、ウナ・レヴィスタ・モダニスタ?。ミシェル・ド・モンテーニュ大学ボルドー校。 p. 3.{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  7. ^コンペティション ジョアンデ・サン・ヴィラッサル。バルセロナ: ルネクセンサー。 1887年。
  8. ^パラオの生き様。エウセビ・グエル=アントニ・ガウディ。家は私が投影しないものです。バルセロナ: ディプタシオ・デ・バルセロナ。 2002年。
  9. ^ “ヘスペリデスを探すヘラクレス – カタルーニャ国立美術館” . 2015 年 6 月 25 日。
  10. ^ “ロバート博士の寓話 – カタルーニャ国立美術館” . 2015 年 2 月 5 日。
  11. ^ “自画像 – カタルーニャ国立美術館” . 2013 年 12 月 5 日。
  12. ^ “マヌエル・ダルマウ・オリヴェレスの肖像 (1864–1923) – カタルーニャ国立芸術美術館” .カタルーニャ国立美術館。 2013 年 12 月 5 日。
  13. ^ “乞食に女王の王冠を捧げる聖イザベル – カタルーニャ国立美術館” . 2013 年 12 月 5 日。
  14. ^ “キリストとマグダラのマリア – カタルーニャ国立美術館” . 2013 年 12 月 5 日。