
アレハンドロ・サワ・マルティネス(1862年3月15日 - 1909年3月3日)は、スペインのボヘミアン小説家、詩人、ジャーナリスト。
サワはギリシャ系で、セビリアに生まれました。父親はワインと雑貨の輸入業者でした。短期間、聖職に就き、マラガの神学校に通った後、突如として熱烈な反教権主義に転向し、その後グラナダで法律を学びました。1885年、彼は「不条理で、才気に満ち、そして飢えていた」(バジェ=インクラン著『ボヘミアンの光』)状態でマドリードに到着しました。そこで彼は貧困にあえぎ、辺境の生活を送ったのです。
マドリードでの私の初期の日々は、途方もなく俗悪だった――そう言わない手はない――と同時に、高貴でもあった。ピ・イ・マルガルが敬虔なる右手で私を聖別し、知識階級への叙任を授けてくれたまさにその冬の日、私は階段の踊り場で眠らなければならなかった。そこ以上に居心地の良い避難場所が見つからなかったからだ。貧困と呼ばれる土地については多くのことを知っている。だが、その向こうに広がる星々が散りばめられた無限の世界については、全くの無知なわけではない。
1889年、彼は芸術シーンに魅せられてパリへ移りました。一時期、ガルニエ出版社で百科事典的な辞典の編集に携わり、パルナッソス派や象徴主義文学の巨匠たちと親交を深める機会に恵まれました。しかし、彼自身はヴィクトル・ユーゴーのロマン主義を好んでいました。ゴンクール兄弟の作品を翻訳し、後に「黄金時代」と呼ぶことになる時代を過ごしました。ブルゴーニュ出身のジャンヌ・ポワリエと結婚し、娘エレナをもうけました。
1896年にマドリードに戻ると、ジャーナリズムの世界にどっぷりと浸かり、エル・モティン、エル・グロボ、ラ・コレスポンデンシア・デ・エスパーニャの編集長を務め、 ABC、マドリッド・コミック、エスパーニャ、アルマ・エスパニョーラなどの寄稿者も務めた。晩年は失明と精神疾患に悩まされた。皮肉なことに、この時期に唯一の芸術的成功を収めたのが、 1899年冬にアルフォンス・ドーデの『亡命の王たち』を舞台化した作品だった。彼自身の著作は主にジャーナリズムに関するもので、心身が衰弱していく中でも、スペインの最も権威ある新聞に掲載され続けた。彼は「生まれたくはなかったが、死ぬのは耐えられない」と記した。1909年3月3日、彼は失明し精神異常に陥り、マドリードのコンデ・ドゥケ通りの質素な自宅でこの世を去った。死の直前、この偉大なボヘミアンは次のように宣言した。
死、死!今はただそればかり夢見ている。死んで、悪事など日常茶飯事ではない場所へ、肯定も否定も少なくとも辞書に記された哲学的な意味を持つ場所へ、名誉が口先ではなく魂から始まる場所へ。尊厳のために、芸術のために、自己保存のために、死んでここから出て行く!このハンセン病療養所の真ん中で、私はまだ健全な人間のような気分だ!
サワの個性は、 98年世代の小説家、特に『知恵の樹』のピオ・バローハや『ボヘミアン・ライツ』のバジェ=インクランにインスピレーションを与えた。後者の主人公マックス・エストレヤは、サワに多大な影響を受けた。サワは、外見的には教養がなかったものの、力強い個性と、ユーゴーやヴェルレーヌを彷彿とさせる作風の持ち主で、サワは彼らを個人的な友人と称していた。また、アルフォンス・ドーデ、ルベン・ダリオ、マヌエル・マチャドも友人であった(マヌエル・マチャドは、サワに敬意を表して一編の叙事詩を著している)。サワの死後、バジェ=インクランはルベン・ダリオに次のように書いている 。
私は彼のために、自分のために、そしてすべての哀れな詩人たちのために、悲しみに暮れてきました。私には何もできませんし、皆さんにもできません。しかし、もし十分な数の人々が力を合わせれば、何かできるはずです。アレハンドロは未編集の本を残しました。彼が書き上げた最高の作品。希望と苦悩の日記。出版しようと試みたものの全てが失敗に終わり、エル・リベラル紙から70ペセタの依頼を取り消すという手紙が届いたことが、最期の日々に彼を狂気に駆り立てたのです。絶望的な狂気。彼は自殺寸前でした。悲劇の王のように、狂気と盲目と激怒の中で、彼は死んだのです。
— ラモン・マリア・デル・ヴァジェ・インクラン。[ 1 ]
ルベン・ダリオのプロローグを付けて死後1910年に出版された『イルミナシオネス・アン・ラ・ソンブラ』は、彼が初期の小説を書いた自然主義的なスタイルからのモダニズム的脱却を示したものである:『無為の世界』(1885年)、『犯罪合法』(1886年)、『復讐宣言』(1887年)、『ノーチェ』(1889年)、『Criadero de curas』(1888)、およびLa sima de Igusquiza(1888)。