アレッサンドロ・チチェリ | |
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| 南京司教 | |
| 教会 | カトリック教会 |
| 教区 | 南京教区 |
| オフィスで | 1694–1703 |
| 前任者 | フランシスコ・スピノラ |
| 後継 | アントニオ・デ・シルバ |
| 注文 | |
| 奉献 | 1696 年 2 月 5 日、ジョアン・デ・カサル著 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1639年5月28日 |
| 死亡 | 1703年12月22日(64歳) |
アレッサンドロ・キチェリ神父(1639年5月28日 - 1703年12月22日)は、アレッサンドロ・キチェロとしても知られ、南京の司教(1694年 - 1703年)を務めたイタリアのローマカトリックのイエズス会士である。
アレッサンドロ・チチェリは1639年5月28日にコモで生まれ、 1655年10月10日にイエズス会の司祭に叙階された。 [ 1 ] [ 2 ]彼は教皇インノケンティウス12世の親戚であった。[ 3 ] 1689年にアジアに到着し、日本と中国に滞在した。[ 3 ]彼は中国のイエズス会の長であり、康熙帝の寵愛を受けていた。[ 3 ]
当時、ローマ教皇庁はポルトガル王室と管轄権をめぐって緊張関係にあった。教皇庁はポルトガル国王と長年にわたる協定(パドローアドとして知られる)を結んでおり、この協定によりバチカンは地方教会の管理を委任し、ポルトガル王室にいくつかの神権的特権を与えていた。1659年まで、中国全土はマカオ主教区の管轄下にあり、したがってポルトガル王室の管轄下にあった。[ 1 ] 1660年、ローマのプロパガンダ・フィデ(信仰宣教のための聖なる省)は南京に自らの直接管理下にある使徒座代理区を設立し、ポルトガル人を怒らせた。[ 1 ]アレクサンデル7世教皇はプロパガンダ・フィデの怒りを買いながらも、マカオ主教区から独立しパドローアドの管理下にある2つの新しい教区(南京と北京)を設立することでこの紛争を解決した。[ 1 ] 1690年4月10日、2つの教区が設立されました。当時の南京教区総代理であるドミニコ会グレゴリー・ルオ・ウェンソウが南京の司教に任命され、フランシスコ会のベルナルディーノ・デッラ・キエーザが新設された北京教区の司教に任命されました。[ 1 ]南京教区には7つの州が、北京教区には6つの州が割り当てられました。[ 1 ]
1690年、教皇アレクサンデル7世はイエズス会士のフランシスコ・スピノラを南京の補佐司教に任命し、その指名はポルトガル人によって承認された。 [ 1 ]文璜司教が1691年に死去した後、フランシスコ会士のジョヴァンニ・フランチェスコ・ニコライ神父が継承権を持つ管理者として教区の管理を引き継いだ(1688年、文璜は聖座から後継者を選出し指名する権利を与えられていた)。[ 4 ]ニコライが叙階されなかったのは、おそらく当時中国にいた2人の司教がポルトガル国王の管轄下にあり、彼らの承認なしにニコライが任命されたためである。スピノラ(当時中国へ向かっていた)が先に指名されていたにもかかわらず、ポルトガル王ジョアン5世は1693年10月3日にキチェリを南京司教に選出し、 1694年1月25日に教皇インノケンティウス12世によって承認された(スピノラは中国到着前の1694年6月28日に死去)。[ 1 ] 1696年2月5日、キチェリはマカオでマカオ司教ジョアン・デ・カサルによって司教に叙階された。[ 2 ]在任中、中国典礼論争は中国におけるカトリック指導者の分裂を引き起こし続けた。[ 5 ]
1696年、プロパガンダ・フィデからの苦情を受けて、教皇インノケンティウス12世はポルトガルの君主と新たな協定を結び、ポルトガル支配下の3つの教区(マカオ、南京、北京)の管轄をそれぞれ2つの省に制限し[ 6 ]、バチカンが中国の残りの省に直接管轄する使徒座代理区を設立することを認めた。[ 1 ]南京教区は江南省(現在の安徽省、江蘇省、上海省)と河南省から構成されるようになった。[ 6 ]プロパガンダ・フィデの管轄下に5つの新しい代理区が設立された。[ 1 ]
1703年12月22日、チェルシーは南京で亡くなった。[ 2 ]