アレクサンダー・ペレスベット

聖人

アレクサンダー・ペレスベット

尊者（プレポドブニイ）
聖人; アレクサンダー・ペレスベット; 尊者（プレポドブニイ）
	ペレスヴェトとチェルベイの決闘、ヴィクトル・ヴァスネツォフ作（1914年）
死亡	1380年9月8日; クリコヴォ平原
崇拝されている	ロシア正教会
ごちそう	9月7日（9月20日）;聖霊降臨祭後の第2週-ロシアの諸聖人の祝日; 8月26日の前の週（9月8日） - モスクワの聖人集会; 9月22日（10月5日） - トゥーラの聖人集会; 9月20日（10月3日） - ブリャンスクの聖人集会; 7月6日（7月19日） - ラドネジの聖人集会

ロシア正教会の修道士、戦士、聖人（1380年没）

アレクサンドル・ペレスヴェト（ロシア語：Александр Пересвет、1380年9月8日死去）は、ロシア正教会の修道士で、1380年9月8日のクリコヴォの戦いの開幕時に、タタール人の勇者テミール・ミルザ（ロシア語のほとんどの資料ではチェルベイとして知られる^{） [}¹^]と一騎打ちで戦った。^[3] 2人は互いに殺し合った。^[4]

人生

ペレスヴェトはブリャンスク地方出身とされ^[5]^{[6] 、}ロストフの聖ボリス・グレブ修道院で修道服を着たとされている。彼はペレスラヴリ＝ザレスキーの修道院に移り、ドミトリー・ドンスコイに仕えた^[7]。後に至聖三者大修道院に移り、そこでラドネジのセルギイの信奉者となった。アレクサンドルと友人のロディオン・オスリャビャは、ママイの指揮下でタタール人と戦うために出発したロシア軍に加わった。

クリコヴォの戦いは、二人の勇者による一騎打ちで幕を開けた。ロシアの勇者はアレクサンドル・ペレスヴェト。ジョチ・ウルスの勇者はテミル＝ミルザ（ロシアの多くの文献ではチェルベイの名で知られている）だった。二人の勇者は最初の突撃で互いに殺し合った。ロシアの伝説によると、ペレスヴェトは鞍から落ちなかったが、テミル＝ミルザは落ちたという。

対照的に、叙事詩『ザドンシチナ』では、アレクサンドル・ペレスヴェトは戦いが始まるまで生きており、少なくとも最後の演説を行うまで生きていたと描写されている。

勇敢なペレスヴェトは魔法の白馬に乗って草原を駆け抜け、皆にこう言いました。「兄弟たちよ！今こそ、すべての老人は若返り、すべての若者は名誉を得て、自分の力を試す時だ！」

— ザドンシチナ^[8]

たとえザドンシチナの記述が正確だとしても、アレクサンドル・ペレスヴェトがクリコヴォの戦いを生き延びた可能性は低い。なぜなら、戦後彼がどこで従軍したかについては、修道院や教会の記録に何も記されていないからだ。

ペレスヴェトが1380年のクリコヴォの戦いで生き延びたとしても、1398年に戦友のロディオン・オスリャビヤが亡くなる前に亡くなっていたことは確かであり、2人はシモノフ修道院に一緒に埋葬されている。

記念

尊者マカリウスの聖遺物を積んだMVアレクサンドル・ペレスヴェート号は、ニジニ・ノヴゴロドからマカリエフ修道院へ向かう途中、クストヴォに停泊した。

バイヨール家（ロシア系スウェーデン貴族）のペレスヴェトフ＝モラートはペレスヴェトの子孫であると主張されている。
ペレスヴェート級戦艦（1番艦 ペレスヴェートを含む）は日露戦争で活躍した。
ロシア海軍のロプチャ級揚陸艦であるロシアの揚陸艦 ペレスヴェートは、2006年からペレスヴェートと命名されている。
ヴォルガ川の船はアレクサンダー・ペレスヴェトと名付けられている
武装巡視砕氷船ペレスヴェト
モスクワ近郊のペレスヴェト町
2003年からモスクワとサンクトペテルブルクの間を運行している高速列車。
第33内務部隊特殊目的部隊
ロシア軍のレーザー兵器「ペレスヴェト」は、2018年の「武器に名前をつけよう」の投票でその名が付けられた。

注記

^ ロシア語: Темир-Мирза ; Temir-Murzaとも綴られる

参考文献

^ ab Parppei, Kati MJ (2017年1月5日). 『クリコヴォの戦いの再戦：「最初の国家的偉業」』 BRILL社. p. 205. ISBN 978-90-04-33794-7。
^ トーマス、デイビッド、チェスワース、ジョン・A.（2015年8月17日）。キリスト教とイスラム教の関係。書誌史。第7巻中央・東ヨーロッパ、アジア、アフリカ、南アメリカ（1500-1600年）。ブリル社。279頁。ISBN 978-90-04-29848-4。
^ ヘンリー・ホイル・ホーワース（2008年1月1日）『9世紀から19世紀までのモンゴルの歴史：ロシアと中央アジアのいわゆるタタール人』コジモ社、215ページ。ISBN 978-1-60520-134-4。
^ 「アレクサンドル・ペレスヴェトとテミル＝ムルザが再びクリコヴォ平原で決闘」russkiymir.ru . 2021年9月19日閲覧。
^ マーク・ガレオッティ (2019 年 2 月 19 日)。クリコヴォ 1380: ロシアを作った戦い。アメリカのブルームズベリー。 p. 57.ISBN 978-1-4728-3121-7。
^ パルペイ、カティ・MJ（2017年1月5日）『クリコヴォの戦いの再戦：「最初の国家的偉業」』BRILL社、51頁。ISBN 978-90-04-33794-7。
^ イソアホ、マリ(2006 年 6 月 1 日)。中世ロシアにおけるアレクサンドル・ネフスキーのイメージ：戦士と聖人。ブリル。 p. 260.ISBN 978-90-474-0949-6。
^ ドミトリシン、バジル（1991年）『中世ロシア：史料集、850-1700年』ホルト、ライナーハート、ウィンストン共著、206頁。ISBN 978-0-03-033422-1。

参考文献

Титов А. А. Предание о ростовских князьях。 М.、1885
Описание Свято-Димитриевского монастыря в г. Скопине。 Издательство Свято-Димитриевского монастыря、2000。
Рязанские епархиальные ведомости. 1891 年、第 2、3 号。
Лозиц Ю。 М。 Митрий Донской.、М.、1996
Розанов Н. П. История церкви Рождества Пресвятые Богородицы на Старом Симонове в Москве. К её пятисотолетию (1370—1870)。 М.、1870
Благословение преподобного Сергия。 Под редакцией В.Силовьева。 Изд.совет РПЦ、2005 ISBN 5-94625-127-9

外部リンク

[2] ロシア語: Темир-Мирза ; Temir-Murzaとも綴られる

[Parppei-1] Parppei, Kati MJ (2017年1月5日). 『クリコヴォの戦いの再戦：「最初の国家的偉業」』 BRILL社. p. 205. ISBN 978-90-04-33794-7。

[3] トーマス、デイビッド、チェスワース、ジョン・A.（2015年8月17日）。キリスト教とイスラム教の関係。書誌史。第7巻中央・東ヨーロッパ、アジア、アフリカ、南アメリカ（1500-1600年）。ブリル社。279頁。ISBN 978-90-04-29848-4。

[4] ヘンリー・ホイル・ホーワース（2008年1月1日）『9世紀から19世紀までのモンゴルの歴史：ロシアと中央アジアのいわゆるタタール人』コジモ社、215ページ。ISBN 978-1-60520-134-4。

[5] 「アレクサンドル・ペレスヴェトとテミル＝ムルザが再びクリコヴォ平原で決闘」russkiymir.ru . 2021年9月19日閲覧。

[6] マーク・ガレオッティ (2019 年 2 月 19 日)。クリコヴォ 1380: ロシアを作った戦い。アメリカのブルームズベリー。 p. 57.ISBN 978-1-4728-3121-7。

[7] パルペイ、カティ・MJ（2017年1月5日）『クリコヴォの戦いの再戦：「最初の国家的偉業」』BRILL社、51頁。ISBN 978-90-04-33794-7。

[8] イソアホ、マリ(2006 年 6 月 1 日)。中世ロシアにおけるアレクサンドル・ネフスキーのイメージ：戦士と聖人。ブリル。 p. 260.ISBN 978-90-474-0949-6。

[9] ドミトリシン、バジル（1991年）『中世ロシア：史料集、850-1700年』ホルト、ライナーハート、ウィンストン共著、206頁。ISBN 978-0-03-033422-1。

聖人アレクサンダー・ペレスベット尊者（プレポドブニイ）
ペレスヴェトとチェルベイの決闘、ヴィクトル・ヴァスネツォフ作（1914年）^[1]
死亡	1380年9月8日クリコヴォ平原
崇拝されている	ロシア正教会
ごちそう	9月7日（9月20日）;聖霊降臨祭後の第2週-ロシアの諸聖人の祝日; 8月26日の前の週（9月8日） - モスクワの聖人集会; 9月22日（10月5日） - トゥーラの聖人集会; 9月20日（10月3日） - ブリャンスクの聖人集会; 7月6日（7月19日） - ラドネジの聖人集会