アレクサンダー・ツォニス (ギリシャ語 :Αλέξανδρος Τζώνης、1937年11月8日生まれ)は、ギリシャ 生まれの建築家、作家、研究者である。科学的アプローチと人文主義的アプローチを統合し、建築理論、歴史、デザイン認知に貢献した。1975年以来、ほとんどのプロジェクトでリアン・ルフェイヴルと共同作業を行っている。1985年、デルフト工科大学に建築理論とデザイン思考ツール開発を研究する学際的研究所、デザイン・ナレッジ・システムズ(DKS)を設立し、所長を務めた。ツォニスは、古典的規範、近代建築思想の出現と発展の歴史、類推による創造的デザイン、批判的地域主義の概念の導入に関する研究で知られている。
バイオグラフィー アレクサンダー・ツォニスはアテネ に生まれ、アテネ大学 に通った。祖父のアレクサンドロス・ツォニス(1877-1951)は建築家[ 1 ] で、 1901年にイスタンブールのミマール・スィナン美術大学 を卒業し、戦間期にはテッサロニキ で活動していた。両親はアテネ、グラーツ、ウィーンで学び、ウィーン(プラーター)のヴィヴァリウムで ハンス・レオ・プジブラムの指導の下、またベルリンのカイザー・ヴィルヘルム科学振興協会で マックス・ハルトマンの 指導の下、研究員を務めた。 1941年から1945年の間、彼の父コンスタンティノス・ツォニスはテッサロニキのアリストテレス大学 の生物学教授であり、彼の母ハリクリア・クサントプロスは ギリシャ初の女性化学技術者であり、両者とも政治活動と ギリシャ抵抗 運動で活躍した。
教育 ツォニスはアテネ国立工科大学 (1956-1961年)で建築を学んだ。1955年から1956年にかけては、スピロス・パパロウカス[ 2 ] [ 3 ] と、当時アテネ工科大学での教職を退いていたディミトリス・ピキオニス から絵画の個人指導を受けた。工科大学在学中(1956-1961年)、ツォニスは舞台美術家としても活動し、ジュール・ダッシン 監督の映画『ネバー・オン・サンデー 』 ( 1960年)では美術監督を務めた。また、画家で舞台美術家のヤニス・ツァルーキスの 助手も務めた。
1961年、フルブライト ・フォード奨学生としてアメリカ に渡り、イェール大学 演劇学校で学び、その後すぐに美術建築学部に進み、ポール・ルドルフ 、シャドラック・ウッズ 、ロバート・ヴェンチュリ 、セルジュ・シェルメイエフ に指導を受けた。[ 4 ]
キャリア 1965年、20世紀基金の支援を受けてイェール大学の研究員に任命され、チャーメイエフと共同で計画と設計の方法論に関する研究を行い、後に『コミュニティの形』 (1972年)を共著した。[ 5 ]
1968年、ハーバード大学 デザイン大学院において、イェジー・ソルタンとジョゼップ・ルイス・セルト によって助教授に任命され、1975年には准教授に就任した。ウォルター・アイザード、オヴァディア・サラマと共同で分析的デザイン手法の教育と高度な研究を行い、 アナトール・ラパポート とシーモア・パパート から外部からの助言も受けた。オヴァディア・サラマとの共同研究において、デザインプロジェクトの多基準評価のための新開発手法ELECTRE (1975年) を導入した。
1972年、フランス文化省の招きでフランス(ストラスブール)に1年間滞在し、リアンヌ・ルフェーヴル (1973年に結婚)とともに、若い世代のフランス建築評論家や歴史家(ブルーノ・フォルティエ、フィリップ・ブドン)と緊密に協力しながら、教鞭をとり、研究し、執筆活動を行いました。
ハーバード大学に戻った彼は、フランス政府の資金援助を受けて、フランスの建築理論テキストを分析するための談話法を開発するための多分野にわたる共同研究プロジェクトを立ち上げた(1974-1975年)。[ 6 ] 研究参加者には、マイケル・フリーマン、エティエンヌ・ド・コアンテ、オヴァディア・サラマ、リアン・ルフェイヴル 、そして彼の学部生ロバート・バーウィック(後にMIT で計算言語学の教授となる)が含まれていた。
1960年代の社会環境的都市危機と、それに対応できなかった主流派建築の無力さに反発し、ツォニスは『抑圧のない環境に向けて』 (ケンブリッジ、1974年)を著し、危機の歴史的根源と根底にある葛藤を考察した。本書はすぐに6か国語に翻訳された。出版後、ツォニスはハーバード大学に近代デザイン思考の批判的・歴史的研究を導入し、国際的に初めてデザイン方法論史の教育を開始した。[ 7 ]
1981年、デザイン大学院に大きな変革が起こり[ 8 ] 、ジェラルド・マッキューがモーリス・D・キルブリッジの後任として学部長に就任する中、ツォニスはオランダのデルフト工科大学(TUD)のデザイン方法論の冠教授に就任した[ 9 ]。 そこで彼は、建築認知に関する学際的な研究機関であるデザイン知識システム(1985-2005)を設立し、その責任者を務めた。共同研究者には、TUDのヨープ・ドゥールマン、MITのドナルド・ショーンとウィリアム・ポーター、テクニオンのダニエル・シェファー、ウィーンの[応用芸術大学]の共同教授であるリアン・ルフェイヴルなどがいた[ 10 ] 。
貢献
類推による創造的なデザイン 彼のアプローチの鍵となるのは、分析計算はデザインの創造性を妨げるどころか、むしろそれを高めるということ、そしてデザインイノベーションの「飛躍」は主に空間機能アナロジーを通じて達成され、具体的な対象や非常に遠い分野の抽象理論を含む先例の辞書からデザインコンポーネントとデザインルールを採用し、再結合するという点であった。[ 11 ] この採用がどのように機能するかを観察する方法は、形態、操作、パフォーマンスのフレームワークを通してデザイン思考を見ることである。通常はライバルと見なされるデザイン分析とアナロジーは、実際には創造的なデザインにおいては補完的な仲間である。アナロジーによるデザインは、デザイン知識システムの主要な研究テーマの一つであった。[ 12 ] 類推によるデザイン創造性の理論は、ツォニスとルフェーヴルによって、歴史上および現代のデザイナーの事例でさらに探求され、議論された。レオナルド・ダ・ヴィンチ(1989年)、ル・コルビュジエ(2001年)であり、ルフェーヴルとアルド・ファン・エイク(1999年)およびサンティアゴ・カラトラバ(1999年、2001年、2004年)の共著である。[ 13 ]
古典建築の規範と近代建築の出現 ツォニスとルフェーヴルは、古典建築 の規範を 文化史的・認知的現象として探求し、議論した。この考え方は『古典建築:オーダーの詩学』 (1986年、日本語、中国語、韓国語を含む7か国語に翻訳)で提唱された。ジェームズ・S・アッカーマンは 本書について、「ウィトルウィウス からミースに至る伝統の巨匠たちを繋ぐ原理を明らかにしている」と評した。ツォニスやルフェーヴルとは多くの基本的な考え方が異なるものの、ジョン・サマーソンは 本書を「古典建築を真剣に考えようとする者にとって必読」と評し、デイヴィッド・ワトキンは 「古典建築の秩序は時代遅れで無意味だと考えている人々だけでなく、すべての学生が読むべき」と評した。ツォニスは 1990 年代まで同じ研究を続け、古典的な設計ルール システムの認知的基盤とその歴史的起源に焦点を当て、2004 年にP. ヤニシと共著した『Classical Greek Architecture, the Construction of the Modern』 (英語、フランス語、ドイツ語版) を出版しました。
批判的地域主義 ツォニスとルフェーヴルは、ウィトルウィウス にまで遡る地域主義の概念を用いて「批判的地域主義」という用語を創り出し、現代の課題、すなわち、テクノロジー媒体と「グローバリゼーション」によってのみ結びつき、対立と競争によって分断されているように見える地球において、建物や都市の役割を定義する必要性に対処することを試みました。この役割において、デザイナーは問題解決にせよ可能性の探求にせよ、カント的な意味で批判的に 思考すべきです。彼らは、地域という現実の状況の特殊性を考慮し、疑問と考察を通して、輸入物や現地の選択を優先する偏見を克服すべきです。開かれた世界が提供できるものを歓迎し、交流を促進する一方で、「地域」の独自性、社会的なつながりの質、物理的・文化的資源を尊重すべきです。
この地域主義の考え方は、第二次世界大戦前のマンフォードによるボザール、インターナショナル・スタイル、そして第二次世界大戦後の「モダニズム」計画に対する批判に遡るものであり、地域を防衛的または攻撃的な概念、排外主義運動を促進する政治的またはマーケティング的構築物、さらには民間伝承の商業主義として利用した過去の地域主義の使用とは根本的に異なる。
地域主義へのこの新しいアプローチは、1981年にArchitecture in Greece に掲載されたエッセイ「グリッドと経路」で初めて提示され、同年には当時ツォニスの学生アシスタントだったアンソニー・アロフシンと共同執筆した別のエッセイでFur eine andere Architektur に収録された。その本の主任編集者であるスイスの社会学者、作家、芸術家のルシウス・ブルクハルトは、ツォニスとルフェーヴルにエッセイの寄稿を依頼し、これが一連の研究と多数の討論とシンポジウム(その中には、カリフォルニア州立工科大学ポモナ校が主催し、マーヴィン・マレチャとスピロス・アムールギスが企画した国際批判的地域主義ワーキングセミナー(1989年)も含まれる)のきっかけとなり、世界中のプロジェクトに影響を与えた。[ 14 ]
学術編集長 ツォニスは、教育、研究、執筆活動と並行して、1970年代前半にはペンギンブックスの学術編集長を務め、多分野にわたるシリーズ 「Man Made Environment」 を創刊した。[ 15 ] 1970年代後半には、ガーランド出版 の社長であるギャビン・ボーデンを出版者として、複数巻からなるハーバード建築百科事典の編集に失敗したあと、 70巻以上からなる最大級の建築出版プロジェクトの一つである複数巻からなるガーランド建築アーカイブの編集長に就任した。 [ 16 ]
客員教授職および所属 ツォニスは、シンガポール国立大学(2006~2007年)、マサチューセッツ工科大学 (1996年)、イスラエル工科大学テクニオン(1985年)、コロンビア大学 (1974~1975年)、ストラスブール建築都市研究所(1972~1973年)、モントリオール大学(1970~1971年)で客員教授を務めた。2002年には、 コレージュ・ド・フランス に招かれ、「建築と空間知性」の 講座を開講した。
選書 Shape of Community 、ハーモンズワース:ペンギンブックス、1970年、共著者セルジュ・シェルメイエフ(イタリア語版もあり)抑圧のない環境を目指して 、ケンブリッジ:MITプレス、1972年古典建築、秩序の詩学 、ケンブリッジ:MIT出版、1986年、共著者L.ルフェーヴルヘルメスと黄金の思考機械 、ケンブリッジ:MITプレス、1990年1968年以降のヨーロッパの建築、記憶と発明 、ロンドン:テムズ・アンド・ハドソンおよびニューヨーク:リッツォーリ、1992年、共著者:L.ルフェーヴルオートメーションベースのクリエイティブデザイン、研究と展望 、アムステルダム:エルゼビア、1994年、共同編集者イアンホワイトサンティアゴ・カラトラバの動き、構造、作品、 バーゼル:ビルクハウザー、1995年、共著者:L.ルフェーヴル1960年以降の北米の建築 、ロンドン:テムズ・アンド・ハドソン、ボストン:リトル・ブラウン、1995年、共著者:L.ルフェイヴル、リチャード・ダイアモンドサンティアゴ・カラトラバ『動きの詩学』 ニューヨーク:ユニバース・パブリッシング、リッツォーリ社、1999年アルド・ファン・エイク『ヒューマニストの反逆者 』ロッテルダム:010出版社、1999年、共著者L.ルフェーヴル、トロピカル・アーキテクチャー、グローバリゼーション時代の批判的地域主義 、ロンドン:ワイリー・アカデミー 2001 共著者 L. ルフェイヴルとブルーノ・スタニョサンティアゴ・カラトラバの創作過程 、バーゼル:ビルクハウザー、2001年、共著者:L.ルフェーヴルル・コルビュジエ『機械とメタファーの詩学 』ニューヨーク:ユニバース、ロンドン:テムズ・アンド・ハドソン、2001年(フランス語版もある)批判的地域主義、グローバル化した世界における建築とアイデンティティ 、ミュンヘン、ベルリン、ロンドン、ニューヨーク:Prestel、2003年、共著者:L. Lefaivre(中国語版もあり)近代建築の出現 、ロンドン:ラウトレッジ、2004年、共著者L.ルフェイヴル、サンティアゴ・カラトラバの橋 、ニューヨーク州リッツォーリ、共著者レベッカ・カソ・ドナデイArchitecture Grecque Classice、la Construction de la Modernité 、パリ、ロンドン、ミュンヘン、ニューヨーク: フラマリオン、2004 年、共著者フィービー ジャンニシ、サンティアゴ・カラトラバ『全集』 、ニューヨーク:リッツォーリ社、2004年、増補版、2006年グローバリゼーション時代の地域主義の建築 、『フラットな世界の山と谷』ニューヨーク、2012年、共著者:リアン・ルフェイヴル(中国語版もあり)創造的破壊の時代:20世紀後半の建物と都市の形成 、ロンドン、2017年、共著者リアン・ルフェイヴル
選りすぐりの記事とエッセイ 「初期構造の変容」、Perspecta 12、1969年 「建築における最後のアイデンティティ危機」、コネクション (春)1969年 「建築におけるプログラム分析における判断の問題」、DMG DRSジャーナル (1974年7-9月)、共著者O.サラマ、 「建築におけるポピュリスト運動」、Bauwelt 10 (Jan.) 1975 共著者 L. Lefaivre、 「機械体対神体:ヨーロッパにおける近代デザイン理論の興隆」建築教育ジャーナル (1975年9月) 「社会科学としてのデザインの歴史」ハーバード出版シリーズ 、1977年共著者L.ルフェイヴル、 「建築におけるナルシシズムの段階」ハーバード建築評論 1、1978年共著者L.ルフェーヴル、 「建築における自律性の問い」ハーバード建築評論3 、1984年、共著者L.ルフェイヴル、 「Il bastione comme mentalità」、La Città el muro 、C. de Seta および J. Le Goff 編、ローマ、1989 年、共著者 L. Lefaivre、 「ルイス・マンフォードの地域主義」、デザインブックレビュー19 (秋)、1991年、共著者L.ルフェーヴル、 「批判的地域主義」、 S.アムールギス編『批判的地域主義 』、カリフォルニア州立工科大学ポモナ校、pp. 3–23、1991年、共著者L.ルフェイヴル 「小屋、船、ボトルラック:建築家と機械のための類推によるデザイン」、 N. Cross、K. Dorst、N. Roozenburg編『デザイン思考の研究 』、デルフト:デルフト大学出版局、pp. 139–164、1992年。German Archithese(1990年5-6月号)掲載。 「モニュメントを超え、ジップ・ア・トーンを超えて、空間/時間へ:シャドラック・ウッズのベルリン自由大学、ヒューマニスト建築の文脈化」、ベルリン自由大学、キャンディリス、ジョシック、ウッズ、シードヘルム、建築協会、模範プロジェクト3 、ロンドン、pp. 118–141、1999年、共著者L.ルフェイヴル。 「Architektur seit 1968」、ARCH+ 139/140、1889 年、共著者 L. Lefaivre、 「ピキオニと可視性」、Thresholds 、特別号: The Invisible、1999年。 「コレージュ・ド・フランスの建築、空間空間」、AMC116 、(5月)2001。 「進化する空間知能ツール、建築の詩学から経営手法まで」『Managing as Designing 』リチャード・J・ボーランド・ジュニアとフレッド・コロピー編、カリフォルニア州スタンフォード:スタンフォード大学出版局、2004年。 「環境品質の再定義」Building Research & Information33(3)、2005年。 「今日の南アフリカ建築についての考察」、南アフリカ建築ダイジェスト2006/2007 、2006年。 「失われた年月?」建築批評25年オアシス75 、2008年。 「グローバリストの瞬間、地域宇宙におけるリージョナリストの立場」、ゲイリー・チャン著『私の32㎡のアパート、30年間の変遷』 、ツォニス・アレクサンダー社、2008年。 「都市は建物ではない」中国都市計画評論第20巻第2号、 2011年。 「Michelangelo visto da Battisti Come nostro contemporaneo」、Michelangelo fortuna di un mito、Leo S.Olschki editore、2012 年。 「Michelangelo visto da Battisti como nostro contemporaneo」、ミケランジェロ フォルトゥナ ディ ウン ミト。チンクエチェント・アンニ・ディ・クリティカ・リテラリア・エ・アーティスティカ。フィレンツェ、2012 年。 「地域づくり」、国立芸術アカデミー誌、第34巻第8号 、2013年。共著者:L.ルフェーヴル、 「岐路に立つ建築教育」『Frontiers in Architectural Research 』第3巻第1号、2014年3月、高等教育出版、2014年。 「岐路に立つ建築教育」『建築研究の最前線 』 (第3巻第1号、3月)、2014年。 「美貌を装う」「根本」?ヴェネツィア・ビエンナーレ建築展。 北京(293、11月)、2014年。 「建築教育のための枠組み」、建築研究の最前線 (第3巻、第4号、12月)、2014年。 「岐路に立つ建築教育」、建築研究の最前線 、デルフト、2014年。 「建築教育:中核とローカル」、建築研究の最前線 、デルフト、2014年。 「創造性の現実と想像の教育」、建築研究の最前線 、デルフト、2014年。 「建築教育のための枠組み」、建築研究の最前線 、デルフト、2014年。 「星と環境格差について」、都市デザイン(第2号)、清華大学、2015年。 「チェン・タイニンの作品:建物、思考、ビジョン」、マスター建築家シリーズ チェン・タイニン建築 、ビクトリア、2017年。 「宮殿と呼ばれる建物」古代エジプトと古代近東の宮殿 (第1巻)、ウィーン、2018年。 「虹の花束」:アルド・ファン・エイク生誕100周年記念、The Architect 8月号194、南京、2018年。共著者:L.ルフェーヴル、 ツォニスはまた、「マンフレート・イベルとアレクサンダー・ ツォニスがコンスタンティノス・カヴァフィスの10の詩に基づいてデザインした10枚のリトグラフ」も出版しています。この出版物のために、詩はスティーブン・スペンダーとニコス・スタンゴスによって翻訳されました。ポートフォリオは、1966年にコネチカット州ニューヘイブンにあるエール大学出版局のカール・パリントン・ロリンズ印刷所で印刷されました。
シンポジウム ツォニスはいくつかの主要な国際シンポジウムを企画・開催しました。その中には以下のようなものがあります。
ハーバード大学デザイン大学院主催のドイツ工作連盟「形の喜びと人生の現実 」には、S. アンダーソン、L. ブルクハルト、HLC ジャッフェ、R. ポマー、J. ポゼナー、E. セクラーらが参加しました (1980 年)。デルフト工科大学での「自動化に基づく創造的デザイン教育」 : 大学創立 150 周年とヨーロッパにおけるアメリカ建築大学会議の一環としての国際会議 (1992 年)。イスラエルの建築 、1948-1998、DKSシンポジウム、デルフト工科大学、(1998)。ダニエル・リベスキンドによるベルリンのホロコースト記念碑を記念したシンポジウム「建築における精神」 (2000年)、アムステルダム王宮でベアトリクス女王主催、王宮財団の後援。地中海の風景、表現デザインとアイデンティティ (1997年)、および地中海都市 (参加者:J. アッカーマン、S. カラトラバ、H. ヘルツベルガー、D. カラヴァン、L. ルフェイヴル、E. ミラレス、両者ともマイケル レビンと共同で、エルサレムのミシュケノット シャアナニム主催。 (2002年)「1969年春のハーバード大学ストライキのポスターを収集したアレクサンダー・ツォニスの(語られていない?)未完の物語」 - 「ハーヴェイ・ハッカーによるリアン・ルフェイヴルへのインタビュー」; Spring Torrents – 1969年春のハーバード大学ストライキのポスター、 テッサロニキ(2018年10月24日)。
展示会 Il Lugo del Lavoro 、第 17 回ミラノトリエンナーレ、1986 [ 17 ] 1. 建築家と職場:20 世紀の職場の質を形作った重要なプロジェクト。 2. 職場の建築:学生コンペティション。 ウリット・ルーデン「ゴーレム:建築の富」 NAI、ロッテルダム、1995年4月1日~5月7日サンティアゴ・カラトラバ展「Structures in Movement」 、テキサス州ダラス、メドウズ美術館、サザンメソジスト大学。展覧会の企画・キュレーションは
参照
参考文献 ^ 彼の建築アーカイブはテッサロニキの視覚芸術博物館群に保管されている。 ^ 近代ギリシャ美術 ^ 彼の建築アーカイブはテッサロニキの視覚芸術博物館群に保管されている。 ^ ロバート・スターン『教育学と場所:イェール大学における建築教育100年』 (2016年)ロバート・スターン「イェール大学 1950-1965」Oppositions 4、1974年10月。アレクサンダー・ツォニス「ポール・ルドルフの回想」トニー・モンク『ポール・ルドルフの芸術と建築』チチェスター、199ページ。 ^ アラン・パワーズ『セルジュ・シェルメイエフ:デザイナー、建築家、教師』 ロンドン、2001年、206~215頁 ^ Tzonis, AO Salama「建築におけるプログラム分析における判断の問題」、DMG DRS Journal (7 月~9 月) 1974 Tzonis, A. with M. Freeman, L. Lefaivre, O. Salama, R. Berwick, E. de Cointet、Systèmes Conceptuels de l'Architecture en France de 1650 à 1800、ケンブリッジ修士: コルダ 1975 ^ アンソニー・アロフシン『モダニズムへの闘争』 ニューヨーク、2002年、256~269頁 ツォニス、A・リアン・ルフェイヴル『創造的破壊の時代:20世紀後期の建築と都市の形成』 ロンドン、2017年 ツォニス、A。「社会科学としての建築史」『社会科学としての建築史? 』W・ライニンク編、ユトレヒト大学、1977年 ルフェイヴル、L・ツォニス、A。「社会科学としてのデザイン史」ハーバード大学建築学部論文集 、1978年 ツォニス、A。「歴史はデザインに戻る」建築教育ジャーナル 1(第34巻、秋)1980年 ^ ボワフイエ・ジョーンズ・ジュニア「ハーバード大学とMITの都市研究がフォード財団から600万ドルの助成金を受ける」ハーバード・クリムゾン1967年11月30日木曜日、リチャード・F・ストラッサー「GSDの改革、システムの再構築」ハーバード・クリムゾン1980年6月5日木曜日 ^ アレクサンダー・ツォニス「失われた年月?」 OASE Journal for Architecture 75, 25 Years of Critical Reflection on Architecture 2008 pp 10-17 ^ 25本の論文の中には、デザインの創造性、先例の適応、デザインにおけるアナロジー(ナン・ファン、BSイナンチ、K.モラエス・ザルザール)、コンピューテーショナルデザインのヒューリスティックス(A.ザンディ・ニア)、デザインバイアス(フィリップ・ベイ・ジュー・ファ)、共同デザイン(ホアン・エル・ジェン)、建築談話(デニス・ビロドー、アル・アベド)、デザイン手法に関する異文化研究(シャオドン・リー、リー・ユー)などがありました。 ^ Tzonis, A. および Ian White Automation Based Creative Design (Elsevier、1994)。 ^ これは、MIT プレスの委託により、類推による創造的問題解決の概念をより幅広い人々に紹介するために 1990 年に出版された ツォニスの著書「ヘルメスと黄金の思考マシン」のテーマでした。 ^ Technion – Israel Institute of Technology ウェブビデオサイトを参照: Dr. Santiago Calatrava Lecture Series 2006 at Technion, Lecture 1A Dr. Santiago Calatrava Lecture Series 2006 at Technion, Lecture 1B Dr. Santiago Calatrava Technion Lecture Series 2006, Lecture 2 Dr. Santiago Calatrava Technion Lecture Series 2006, Lecture 3 ^ このアプローチは、ツォニスとルフェーヴルによる数本の論文、オランダのクラウス王子殿下が序文を書いた書籍『熱帯建築、グローバルな地域主義』 (2001年)と、同じ著者による 『批判的地域主義、グローバル化された世界における建築とアイデンティティ』 (2003年)で拡張された。地域主義に対するこの新しいアプローチは、1981年にルフェーヴルとツォニスが『ギリシャの建築』に発表したエッセイ「グリッドと道筋」と、当時ツォニスの学生アシスタントだったアンソニー・アロフシンと共同執筆した別のエッセイ(『他の建築のために』収録 )で初めて提示された。実際、この書籍の主任編集者であるスイス人作家で芸術家のルシウス・ブルクハルトが異議を唱えたことが、この概念の発展につながる一連の研究を促したきっかけであった。数多くの討論やシンポジウム(中でも最も重要なのは、カリフォルニア州立工科大学ポモナ校が主催し、マーヴィン・マレチャとスピロス・アムールギスが主催した「批判的地域主義に関する国際ワーキングセミナー」(1989年))が、世界中のプロジェクトに刺激を与えました。このアプローチは、ツォニスとルフェイヴルによるいくつかの論文、そしてオランダのクラウス皇太子殿下が序文を書いた『熱帯建築、グローバル地域主義』 (2001年)や『 グローバル化された世界における批判的地域主義、建築、アイデンティティ』(2003年)でさらに発展しました。『グローバル化された世界における批判的地域主義、建築、アイデンティティ』 (2007年)は、中国の最新の貢献を反映した改訂・拡張版が中国語でも出版されました。 ^ Anatol Rapaport (1974) Shadrach Woods on urbanism (1975) および KH Schaeffer、Elliott Sclar, on Transportation and urban growth (1975)。 ^ ガーランド・アーカイブは、ツォニスが構想・指揮し、ニューヨークのガーランド・パブリッシングが引き受けたプロジェクトで、主要建築家の完全なアーカイブを公開するものでした。出版物には、パリのル・コルビュジエ財団所蔵のル ・コルビュジエ(全32巻)、L・カーン(全7巻)、(優秀学術図書賞受賞)、 MOMAのミース・ファン・デル・ローエ(全18巻)、ハーバード大学の W・グロピウス (全4巻)、シンドラー (全4巻)、H・ソヴァージュ(全2巻)、(アメリカ建築家協会図書賞受賞)、アルヴァ・アアルト (全12巻)などがあります。 ^ 「建築家と職場:20世紀の職場の質を形作った重要なプロジェクト」および「職場の建築:学生のコンペ」。
外部リンク