| 歴史 | |
|---|---|
| 建設者 | アレクサンドロス大王の命によりクラテロスに建設 |
| 建造 | 紀元前326年 |
| 時代 | ヘレニズム時代とマウリヤ朝 |
ブケパハラ(古代ギリシャ語:Βουκεφάλα)とニカイア(Νίκαια)は、アレクサンドロス大王がインド亜大陸侵攻の際にヒュダスペス川(現在のパキスタン、ジェルム川)の両岸に築いた二つの都市である。これらの都市は、アレクサンドロス大王が築いた多くの都市のうちの二つであり、紀元前326年初頭のヒュダスペス川の戦いでインド王ポロスに勝利した直後に建設された。
どの集落がどの名前を持っていたかは定かではありません。戦場跡地に建設された東岸の都市は、おそらくニカイア(nike、文字通り「勝利」に由来)と呼ばれ、西岸の都市は、戦闘中または戦闘後に亡くなったアレクサンドロス大王の馬ブケパロスにちなんで名付けられました。これらの建設は、アレクサンドロス大王の将軍の一人であるクラテロスによって監督されました。両都市は当初、南アジアモンスーンの雨に悩まされていました。ブーケパラはニカイアよりも輝かしい遺産を持っていたようです。大プリニウスとプトレマイオスによって言及されており、西暦1世紀のペリプルス・マリス・エリュトライ写本と、後のタブラ・ペウティンゲリアナ地図にも登場します。都市の正確な位置は不明ですが、ブーケパラは現在のジャラルプル付近、ニカイアは川の向こう側の現在のモンの近くにあった可能性が高いと考えられています。
歴史的記述

財団
マケドニア王アレクサンドロス大王(在位: 紀元前336年~323年)は、紀元前334年にアケメネス朝ペルシアに侵攻した。イッソスの戦い(紀元前333年)とガウガメラの戦い(紀元前331年)でペルシア王ダレイオス3世(在位:紀元前 380年頃 ~330年)を決定的に打ち破り、西アジアの大部分を支配下に置いた。その後、アレクサンドロスはバクトリアの太守ベッソスに対して遠征し、勝利を収めた。ベッソスはダレイオスを殺害し、自らをペルシア王アルタクセルクセス5世と称していた。ベッソスが捕らえられ処刑された後、マケドニア王は地方の支配者を制圧するため、インダス川に向かって南下した。紀元前326年4月、現在のパキスタン北部にあるアオルノスの要塞を占領したアレクサンドロスは、インダス川を渡って北インドへの遠征を開始し、ヒュダスペス川(現在のジェルム川)を渡り、ヒュダスペス川の戦いでインド王ポロスを打ち破るための一連の作戦を実行しました。[1]
戦いの後、2つの都市が建設されたという記述は、現存する5つの主要な記録(アリアノス、プルタルコス、ディオドロス、クルティウス・ルフス、ユスティノス)すべてに記載されています。5人全員が、アレクサンドロスがインダス川の両岸に1つずつ、ニカイアとブケパラという2つの都市を建設したことに同意しています。[2]アレクサンドロスの将軍の一人である クラテロスは、新しい都市の建設と要塞化を任命されました。この任務は、彼が数か月前にアリガイオン(おそらく現在のナワガイの地下にあった古代都市)で行っていたものですディオドロスはさらに、労働者が豊富だったため、集落の建設が迅速だったと記録している。[3]アレクサンドロスはインド遠征を続ける前に、西都市近郊でアリアノスが「体操と馬の競技」と呼ぶ競技会を開催し、勝利と礎を築いた。[4]数ヶ月後、マケドニア軍がヒュパシス川(現在のビーアス川)で反乱を起こし、撤退を余儀なくされた後、アレクサンドロスは都市に戻った。軍隊はモンスーンによる被害の修復を命じられた。これはマケドニア人にとって未知の現象であり、彼らの建物は豪雨に耐えられるように設計されていなかった。[5]
アレクサンドロスが、自らの都市を急速に発展させる都市とするのか、それとも征服した領土を支配する軍事駐屯地とするのかについては議論がある。歴史家NGLハモンドは、ブケパラとニカイアが大河の岸に築かれたことから、交易路を念頭に置いて建設されたに違いないと説いた。[6]アッリアノスによれば、アレクサンドロスはブケパラに造船所を建設した可能性があるが、クルティウス・ルフスは、これらの造船所はアケシネス川(現在のチェナブ川)沿いにあったと述べている。[7]ブケパラとニカイアは、アレクサンドロスによって建設された多くの都市の中でも、既存の要塞や州都の近くに位置していなかったという点で独特であった。 [8]
しかし、これらの史料は都市の創設と命名の詳細については不明瞭です。アッリアノスは都市の位置と命名の詳細を記した節を分けているため、読者は2つの都市のうち1つがニカイア、もう1つがブケパラと呼ばれていたことは知っていても、どちらの名前がどの都市に対応しているかは不明です。批評家はニカイアが東の都市であると主張していますが、歴史家A・B・ボズワースは、文法上の不確実性のためにこの結論はやや暫定的であると指摘しています。[9]他の史料はどれも状況をこれ以上明確にしておらず、アッリアノス自身もどの都市がどの名前で呼ばれていたかを知らなかった可能性があります。[2]
アレクサンドロスの馬ブケパロスの死の時期についても混乱があり、ブケパロスにちなんでブケパロスと名付けられました。ユスティノスは、彼がヒュダスペス川の戦いの初めに倒れたと書いています。[10]しかしプルタルコスは、ブケパロスが負傷か単なる老衰で死んだと述べており、「すぐにではなく、その後しばらくして」亡くなりました。[11]アッリアノスも、ブケパロスは約30歳で、老衰で無傷で亡くなったと述べています。[12]ディオドロスとクルティウス・ルフスはどちらも都市の創設と命名を切り離しているため、馬はアレクサンドロスが東へ出発した後にのみ死に、アレクサンドロスがこの地域に戻った後に集落に名前が付けられたと考えられます。[2]
後の歴史
ブケパハラは数世紀にわたって存続したとみられる。おそらくマウリヤ朝(紀元前320年頃-紀元前185年頃存在)の支配下にあったが、その後この地域にインド・ギリシア王国(紀元前170年頃-紀元後10年頃存在)が存在したことが存続を助けたと考えられる。[13] 20世紀、イギリスの古典学者ウィリアム・ウッドソープ・ターンは、紀元前1世紀のインド・ギリシア王ヒッポストラトスの首都であったと主張した。彼の貨幣に記されたシンボルはギリシャの都市でしか鋳造できなかったと彼は主張するが、ヒュダスペス付近でそのような貨幣が見つかっていないため、この説は誤りであると考えられている。[14]一方、インドの歴史家AKナラインは、ブケファラがメナンドロス1世(紀元前150年頃)の時代にまだ存在していたかどうかを疑問視しましたが、この不確実性は、ローマの商船員のガイドである紀元1世紀のエリュトライ海の周航路にこの都市が登場することで払拭されました。[15]
ブケファラは、アレクサンドロス大王ロマンスの様々な版やプトレマイオス、大プリニウスの著作など、他の多くのギリシャ・ローマ文献にも登場します。大プリニウスは、この都市をアシニ族が支配する3つの都市のうちの首長として挙げています。また、タブラ・ペウティンゲリアナや、13世紀のイスラム学者ヤクート・アル=ハマウィーの著作にも登場します。[16]ニカイアは古代の資料にはあまり登場しません。頻繁に言及されるポロスのアレクサンドリアという名前は、実際にはニカイアを指している可能性があります。[17]
古代の史料は、都市の命名に関して概ね一貫しています。ブーケファラは、ビザンチン時代には「ブーケファリア」、あるいは「アレクサンドリア・ブーケファロス」という名称で呼ばれることはほとんどありませんでした。[2]軍事的勝利を収めた後にしばしば都市を建設したアレクサンダーは、それ以前にもパロパミサダエの東に「ニカイア」という別の集落を建設していました。タルンは、アレクサンダーの建設した都市はすべて「アレクサンドリア」と呼ばれ、他の名前は単なるニックネームであったと示唆しましたが、[18]この結論は一般的に根拠がないと考えられています。[19]
場所

歴史家ゲッツェル・コーエンによると、ブーケパラとニカイアの位置は古代からすでに論争の的となっていた。[20]ジェルム川の流路は古代から絶えず移動しており、東側に湿地帯を作り出しており、またインドモンスーンがアレクサンドロス大王の時代にはすでに都市に被害を与えていたため、どちらの都市も、たとえ深いところであっても、今日まで残っているものはほとんどないと考えられる。一部の歴史家はブーケパラをジェルムの町かディラワール近くの谷に位置づけているが、1932年に考古学者オーレル・スタインが提唱したように、現在のジャラルプル・シャリフの町の地下にあるというのが有力な見解である。[21]こうして、アレクサンドロス大王の生涯を記念する記念碑が1998年から2011年の間に町の近くに建立された。パキスタン政府、イスラマバードのギリシャ大使館、そして民間からの寄付によって建設されましたが、2023年までに荒廃していました。 [22]
ブケパラはニカイアの川向こうに位置していたため、[23]前者がジャラルプルに位置していたとすれば、後者の最も可能性の高い場所は、川の向こう東10キロメートル(6.2マイル)にあるモンの町です。 [24]この仮説は、インド考古学調査の第1回調査中にアレクサンダー・カニンガムによって提唱されました。[25]他の人々は、この集落は現在のスクチェインプル村の近くにあると示唆しています。一方、スタインは遺跡の場所を特定することは不可能だと考えました。[24]
これらの2つの都市への言及は、クシャーナ朝カニシカ王(在位 127年頃 ~150年)の時代に遡ると考えられる初期仏教宗派の三蔵経である律蔵(むらさるばすてぃばだ)に見られる可能性があります。 [26]釈迦の旅の一つを詳述するこの律蔵は、ガンダーラからマトゥラーへの道沿いのヴィタスター(すなわちヒュダスペス)川沿いにあるアーディラージャ(「最初の王権の場所」)とバドラシュヴァ(「善馬の場所」)という2つの都市に言及しています。釈迦はこれらの都市を神話上の王マハーサンマタと結び付けましたが、実際にはブーケパーラとニカイアの都市であった可能性があります。[7]同様に、ジャラルプルの上にあるガルジャク遺跡のマングラ・デーヴィの祠に伝わる古いヒンドゥー教の伝承には、魔法の馬の死の物語が含まれています。[27]
参考文献
- ^ Bosworth 2014; Lane Fox 1986, 355–361ページ
- ^ abcd Cohen 2013, 309ページ
- ^ Cohen 2013, 271–272, 309–310ページ
- ^ Fraser 1996, 70ページ; Arrian, 5.10.1ページ
- ^ Fraser 1996, 70ページ, 161ページ
- ^ Hammond 1998, 265ページ
- ^ ab Eggermont 1993, 12ページ
- ^ Fraser 1996, 172–173ページ
- ^ Bosworth 1980, 311–312ページ; Arrian, 5.19.4ページ
- ^ ユスティノス、11.12.8
- ^ コーエン 2013、309ページ;プルタルコス、61.1
- ^ コーエン 2013、309ページ;アリアノス、5.19.5
- ^ フレイザー 1996、161–162ページ
- ^ フレイザー 1996、162ページ、注111;コーエン 2013、312ページ
- ^ フレイザー 1996、162ページ、注111;コーエン 2013、310ページ
- ^コーエン 2013、310–311ページ
- ^ ターン 1979、243ページ;コーエン 2013、318ページ
- ^ ターン 1979、233ページ
- ^ ハモンド 1998、261、263ページ
- ^ コーエン 2013、310ページ
- ^ フレイザー 1996、161ページ
- ^ レーン・フォックス、ロビン(2023年3月24日)「アレクサンダー大王の足跡を辿って」フィナンシャル・タイムズ。 2023年4月2日時点のオリジナルからアーカイブ。 2023年4月27日閲覧。
- ^コーエン 2013、311~312ページ
- ^コーエン 2013、318ページ
- ^ カニンガム 2023、36ページ
- ^ エッガーモント 1993、12ページ;ランゲンバーグ 2012、46ページ
- ^ Wood 1997, p. 190.
出典
古代
- アリアノス『アレクサンドロス大王のアナバシス』。エドワード・ジェームズ・チノック訳。ロンドン:ホッダー&スタウトン(1884)
- ユスティノス『ポンペイウス・トロゴスの要約』。ジョン・セルビー・ワトソン訳。ロンドン:ヘンリー・ジョージ・ボーン (1853)
- プルタルコス『対比列伝』。ベルナドット・ペラン訳。ケンブリッジ:ハーバード大学出版局 (1967)
現代
- ボスワース、アルバート・ブライアン(1980年)『アリアノスのアレクサンドロス史に関する歴史的解説』オックスフォード:クラレンドン・プレス。ISBN 9780198148289。
- ボスワース、アルバート・ブライアン(2014年)『アレクサンドロス大王』『オックスフォード古典文明コンパニオン』オックスフォード:オックスフォード大学出版局。ISBN 9780198706779。
- コーエン、ゲッツェル(2013年)『アルメニアとメソポタミアからバクトリアとインドまでの東方におけるヘレニズム時代の集落』バークレー:カリフォルニア大学出版局。ISBN 。JSTOR 10.1525/j.ctt2tt96k
- カニンガム、アレクサンダー(2023) [1871]. インド考古学調査第2巻. フランクフルト:アナティポジ出版社. ISBN 9783382116613。
- エッガーモント、PHL (1993). アレクサンダー大王の南パンジャブ遠征.ルーヴェン:ピーターズ出版社. ISBN 9068314998。
- ハモンド、N. G. L. ( 1998). 「アレクサンダー大王の新興都市」.ギリシャ・ローマ・ビザンチン研究. 39.デューク大学出版局: 243–269 .
- フレイザー、ピーター M. (1996). アレクサンダー大王の都市. オックスフォード:クラレンドン出版社. ISBN 6610763887。
- レーン・フォックス、ロビン(1986) [1973].アレクサンダー大王. ロンドン:ペンギン社. ISBN 0140088784。
- ランゲンバーグ、エイミー・パリス (2012). 「中期インド仏教における案山子、ウパーサカ、胎児、その他の子供の僧侶たち」. サッソン、ヴァネッサ (編). 『小さな仏陀:仏教文献と伝統における子供と幼少期』. オックスフォード:オックスフォード大学出版局. pp. 43– 74. doi :10.1093/acprof:oso/9780199860265.001.0001. ISBN 9780199979929。
- ターン、ウィリアム・ウッドソープ(1979) [1948].アレクサンダー大王第2巻:資料と研究. ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局. ISBN 052122585X。
- ウッド、マイケル (1997). アレクサンダー大王の足跡をたどる:ギリシャからアジアへの旅. バークレー:カリフォルニア大学出版局. ISBN 9780520231924。
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