
アレクサンドル・スラティネアヌ(1873年1月5日 - 1939年11月27日)は、ルーマニアの細菌学者、公務員、そして美術品収集家でした。貴族階級の知識人として生まれ、 1890年代にパリで学んでいた際に社会主義を受け入れ、社会主義者の医師ヨアン・カンタクジノと生涯にわたる仲間となりました。スラティネアヌは第二次バルカン戦争と第一次世界大戦で祖国に貢献し、コレラとチフス対策のための医療インフラを構築し、免疫学研究の向上に貢献しました。彼の研究室は、戦間期を通して細菌学の分野における国家の基準を確立し続けました
スラティネアヌは1923年から1926年までヤシ大学の学長を務め、反ユダヤ主義と闘い、人種差別を強制しようとする動きを抑制した。彼は私立診療所と農村療養所を経営し、カンタクジノを保健省に派遣し、トメシュティに模範村を設立した。彼の膨大な装飾美術と写本のコレクションは、彼の死後、私立美術館として開館した。息子のバルブ・スラティネアヌによって管理・充実され、共産主義時代には国有財産となり、生き残ったスラティネアヌ一家は政治的迫害を受けた。

ブカレスト生まれの彼は、オルテニアの名士の家に生まれた。祖父のヨルダチェは、サフタ・ブランコヴェアヌ王女の夫であり[ 1 ] 、メタスタージオの著作をルーマニア語に翻訳し、1797年にシビウで挿絵と印刷を行った。医師の父もアレクサンドルと呼ばれ、ワラキアにおける農業教育の設立に尽力した[ 1 ]。[ 2 ]彼自身は故郷の町で小学校に通い、その後聖サヴァ国立大学に進学した[ 3 ]。
1892年、彼はパリ大学に移り、10年間フランスの首都に留まった。同大学の医学部では、ルイ・ユベール・ファラブーフ(解剖学)、マティアス=マリー・デュバル(組織学)、ポール・ジョルジュ・デュラフォワ、ピエール・ポタン、シジスモン・ジャクー(内科病理学)、ポール・ジュール・ティヨー、ポール・ルクリュ(外科)、ジャン=マルタン・シャルコー(神経学)らの教授がいた。また、エドゥアール・ブリソーの選択科目である医学史も受講した。1894年、彼はパリの病院で研修医として働き始めた。[ 3 ]彼はギリシャの名家出身のイリーナ・メタクサと結婚した。彼らの息子バルブは、後にルーマニアの民芸陶器の専門家となり、軍事査察官となるが、1895年にパリで生まれた。[ 1 ]
スラティネアヌは病理学をより深く理解するため化学と生物学の知識を深めたいと願い、ソルボンヌ大学で自然科学の学位を取得し、特に化学の授業に熱心に取り組んだ。コレージュ・ド・フランスでは、精神病理学と病的状態の関連を示したテオデュル=アルマン・リボーの授業を聴講した。法学部では、当時の社会学および社会主義学説を研究した。パスツール研究所の名声に惹かれ、友人のイオアン・カンタクジノに励まされ、エリー・メチニコフの研究室で働き、ルイ・パスツールの弟子が教える授業、特にエミール・デュクローが教える化学の授業を聴講した。[ 3 ] 1901年に博士論文を発表し、そのテーマはインフルエンザ菌による実験的敗血症と免疫化の試みであった。[ 4 ]
彼は余暇に美術館や古書店を訪れ、セーヌ川沿いを散策し、しばしば書店に立ち寄った。彼は貴重な書籍、版画、リトグラフ、デッサンなどを購入した。[ 4 ]後に彼自身が述べているように、彼の芸術的嗜好は「私がこれまで会った中で最も優れた絵画と版画の専門家の一人」であるカンタクジノによって形作られた。[ 5 ]彼は他のルーマニアの若者たちと共に、プロコップ、ソレイユ・ドール、カフェ・ヴォルテールといったカフェの常連客だった。こうした背景から、カンタクジノとスラティネアヌは共に社会主義の信奉者となった。[ 6 ]彼らはジャン・ジョレス、ジョルジュ・クレマンソー、ルネ・ヴィヴィアーニの同情を得て、トランシルヴァニア覚書の署名国に関する論争について地元紙に寄稿することを許可された。 1902年に帰国後、彼はブカレスト大学医学部内にカンタクジノによって新設された実験医学部門の運営責任者となった。[ 4 ]
1905年、スラティネアヌは『医学報』の創刊者の一人となり、主要寄稿者となった。彼の記事は主に、ペラグラ、結核、マラリア、腸チフス、猩紅熱、チフス、コレラといった、広く蔓延する病気とその人々の生物学的健康への影響を扱っていた。[ 7 ]土曜日には、彼とカンタクジノはフランツァ・ホテルでプロレタリア階級と社会主義幹部を聴衆に講義した。[ 8 ] 1907年からは、スラティネアヌはカンタクジノの左翼総合出版物『ローマの道』にも寄稿し、医療、大学、社会分野に関する記事を寄稿した。[ 9 ]
スラティネアヌは研究室での活動に加え、病院医師としても活躍し、1907年から1912年にかけては伝染病の保健検査官としてカンタクジノと共に保健サービスの再編成に取り組んだ。[ 4 ] 1911年9月のコレラ流行の際、スラティネアヌは病気の主な伝播経路を、港湾都市ブライラから上流のピアトラ・ネアムツへと、木造船の船員たちが戻ってくる経路で特定した。彼はこれに対応し、病原菌を保有する人々にブライラへ帰還するよう命じた。[ 10 ]
1912年2月、彼はヤシ大学医学部の細菌学教室の教授に就任した。教室には物理的なスペースと実験室がなく、13年近くも代替教授が担当していた。コルネリウ・シュムレアヌの化学科の一室で、彼は医師だけでなく学生にも人気の講義を行った。1913年、第二次バルカン戦争中、彼はルーマニア軍兵士の間で発生したコレラの流行に対処するため、ブルガリアの前線に派遣された。金の軍功勲章を授与された彼は、1914年に帰国し、細菌学実験室の設立に着手した。彼は最初の助手を育成し、家を借りて家具を揃えた。教育省から受け取った最初の1万レイと年間3000レイの追加支給は全く不十分であったが、彼は個人資金、民間からの寄付、そして内務省保健局からの多額の補助金で補い、 1916年までに第一次世界大戦に参戦した国のために適切な研究所を設立することに成功した。[ 4 ]コンスタンティン・イオネスク=ミハエシュティとミハイ・チュカと共著した彼の疫学と予防接種の教科書は1915年に出版された。[ 11 ]
スラティネアヌは第2軍の衛生部隊を率い、ドブルジャ戦線(息子も功績を挙げて従軍)[ 1 ]でコレラと戦い、ガラツィでは捕虜と戦った。翌年、カンタクジノの指揮下でチフス流行と闘った。[ 12 ]政治的には、ジョルジュ・ディアマンディが選挙民主主義と土地改革の促進を目指して結成した急進的な社会主義グループ、労働党を支持した。当時の与党国民自由党のゲオルゲ・マルジェスクは、この作品が「国の社会的下層階級」に根ざしていないとして「オペレッタ」と一蹴した。スラティネアヌは、この作品で自分が「トルコ人」を演じたと主張している。[ 13 ]
1917年8月から11月にかけて、戦況が悪化する中、スラティネアヌはロシアのハリコフに避難した。そこで、地元の細菌学研究所所長は、大量のコレラワクチンを調製し、それを1回投与するという彼の方法を採用した。彼は帰国から翌年まで、ドイツ占領下のブカレストからヤシに疎開していたカンタクジノの実験医学研究所を率いた。この研究所では、その地域で活動するルーマニア、ロシア、フランスの軍隊と地元の民間人、そしてドイツ占領地域から逃れてきた難民のために血清とワクチンを調製した。こうして、製剤を輸入する必要がなくなったため、国庫は300万レイ以上の金を節約した。彼の戦功により、彼はマリー王妃勲一等勲章(1917年)、剣冠勲章のコマンダーを授与された。レジオンドヌール勲章(1918年)を授与された。[ 12 ]
スラティネアヌは1918年から1920年まで公衆衛生局長を務めた。[ 14 ]彼は研究所の発展を続け、最終的に細菌学、物理化学・生化学、血液学・組織病理学の3つのセクションを持つようになった。その専門性は成功をもたらした。仕事の契約は多額の収入をもたらし、医療、獣医、軍、民間の当局がそのサービスを求め、国内で製造された実験用ガラスの品質を認証した。[ 12 ] 1919年、カンタクジノが代表としてパリ講和会議に出席している間、スラティネアヌはブカレストの実験医学部で教鞭をとった。1920年、彼は感染症に関する講座を開始し、ヤシのスファントゥル・スピリドン病院に伝染病隔離ユニットを設立した。 [ 14 ]
スラティネアヌは1923年から1926年までヤシ大学の学長を務め、中央政府に介入してヤシの学術環境の疎外を防いだ。[ 14 ] 1925年には、彼は『ヤシ大学の現状』( Situațiunea Universității din Iași )というパンフレットを出版した。このパンフレットは、政府からの慢性的な資金不足、学習施設の劣化、そしてロックフェラー財団などの民間スポンサーへの過去の支援要請について詳述している。[ 15 ]
この頃は、ユダヤ人解放法によって引き起こされた学生騒動が激化した時期でもあった。1923年12月、スラティネアヌは反ユダヤ主義と人種隔離の呼びかけに立ち向かい、ユダヤ人学生とキリスト教徒の攻撃者との間の警察による隔離措置、および人種隔離が撤廃された授業を行わない教授に対する懲罰的措置を要求した。[ 16 ] 1年後、ルーマニア人学生からの新たな圧力を受けて、スラティネアヌは大学の敷地内での民族主義デモの開催を許可したが、暴力行為につながらないという保証を要求し、警察に待機するよう警告した。[ 17 ]集会は暴動に発展し、大学生活は麻痺した。スラティネアヌがその後辞任を決定したが、大学の他の職員により拒否された。[ 18 ]この時、民族主義哲学者のイオン・ペトロヴィチは、スラティネアヌが「孤立し」、「学生の魂に配慮しなかった」として暴動に一部関与したと主張した。[ 19 ] 1926年3月、スラティネアヌは反ユダヤ主義の学生ストライキとユダヤ人学生に対する暴行事件に直面し、扇動者と認められる者の追放を訴えた。[ 20 ]
スラティネアヌは1928年から1929年、そして1933年も大学の評議会の一員であった。1930年にはヤシ衛生研究所の所長にも就任し、エルビチェニ近郊に結核療養所を設立した。[ 21 ] 1931年から1933年にかけては保健大臣カンタクジノの下で書記長を務めた。 [ 1 ] [ 14 ]彼はルーマニアの農村部の高い死亡率は単に健康上の問題ではなく、教育の欠如、貧困、栄養失調、政治的、行政的な原因と関係があると主張する記事を書いた。依然として社会主義者であったスラティネアヌは、1923年の土地改革は新農奴制の一形態を固定化し、農民を悩ませていた他の問題には対処していないと考えていた。彼はトメシュティ・プラサにモデル保健システムを構築し、様々な健康教育方法を導入した。その一つは、地元の農民が合理的な栄養システムに基づいて野菜を栽培する方法を学ぶための菜園だった。[ 14 ]
スラティネアヌは1930年に数ヶ月間、ヤシで一般病理学の講座を教え、1930年から1931年にかけて診療所を率いた。[ 14 ]平時の活動により、ルーマニアの星勲章と王冠勲章のグランド・オフィシエを授与された。 [ 9 ]彼は1937年まで『ヴィアツァ・ロマネアスカ』に寄稿し続け、 [ 9 ]年には『レヴィスタ・フンダツィイロル・レガーレ』に、アルテュール・ド・ゴビノーとアーリア人種理論への関心を復活させようとする記事を寄稿した。[ 22 ]彼の他の記事は、グリゴレ・T・ポパの評論家『イェシュネ』に掲載された。[ 9 ]
1938年9月、定年退職を余儀なくされた彼は、ヤシ細菌学部門に器具、家具、そして貴重な図書館を寄贈した。そして14ヶ月後に亡くなった。[ 23 ]フランスとレヴァント地方の装飾品、数多くの書物、そして息子が持ち込んだ民芸品で彩られた彼のコレクションは、同年後半、コトロチェニの自宅にスラティネアヌ比較美術館として公開された。[ 1 ]数百点におよぶオノレ・ドーミエの版画は、後にルーマニア美術アカデミー図書館に寄贈された。[ 24 ]
第二次世界大戦の終結と共産主義政権の導入により、スラティネアヌ家は政治的迫害の犠牲者となった。アレクサンドルの孫ストロエ・コンスタンティン・スラティネアヌは約3年間を共産党の刑務所で過ごした。1949年に地所は国有化され、コトロチェニ博物館は1年後に没収された。当局は最終的に、病に伏せていたバルブ・スラティネアヌに、彼と父親のコレクションのキュレーターとして敷地内に住むことを許可した。[ 1 ]敬虔な東方正教徒であった彼は、ヴァシレ・ヴォイクレスクが主宰する秘密の文学・宗教サークルに所属し、ヴォイクレスクのサミズダート(地下出版)の頒布に協力した。[ 25 ]最終的に1958年に逮捕され、1年後、ジラヴァ刑務所での尋問中に死亡した。彼の未亡人である政治家アレクサンドル・ラホヴァリーの娘アレクサンドラは、彼の残りの書類を国に寄贈し、1979年に亡くなった。[ 1 ]