アルフォンソ・デ・バルデス

アルフォンソ・デ・バルデスの推定肖像画

アルフォンソ・デ・バルデススペイン語発音: [alˈfonso ðe βalˈdes] ; 1490年頃 - 1532年10月)はスペインの人文主義者であり、皇帝カール5世の官邸で働いていた。[ 1 ]彼はフアン・デ・バルデスの双子の兄弟であった。

バイオグラフィー

アルフォンソ・デ・バルデスは1490年頃、スペインのカスティーリャ地方クエンカで生まれた。[ 2 ]彼の先祖の中には、キリスト教に改宗したユダヤ人がいた。[ 3 ]は才能により早くから昇進し、1520年にはカール5世に随伴してスペインからアーヘンの戴冠式へ、また1521年にはヴォルムス帝国議会へ向かった。1522年からは帝国官房秘書官となり、秘書官として数々の重要な国文書を執筆した。1525年にはパヴィアの戦いの報告書を作成。1526年には教皇クレメンス7世に宛てた精力的で生々しく、時には意図的に皮肉な国文書で、教皇の不誠実さを非難し、エキュメニカル公会議の招集を訴えた。

1527年のローマ陥落と略奪の後、ヴァルデスは対話篇『ラクタンティウス』を著し、教皇を公共の平和を乱す者、戦争の扇動者、不誠実な詐欺師として激しく攻撃し、ローマの運命は神の審判であると宣言し、教皇領を世界で最も統治の悪い領土と呼んだ。[ 4 ]この対話篇は1529年に印刷され、広く読まれた。マドリードの教皇大使バルダッサーレ・カスティリオーネは異端審問所に告発を持ち込んだが、裁判は無意味に終わった。なぜならカール5世は召使を保護しており、大異端審問官も教皇と司祭の道徳に反対することは異端ではないと宣言したからである。したがって、この対話篇は中傷的ではないと判断された。

ヴァルデスはロッテルダムのエラスムスの思想に熱狂し、スペインでその普及に努めた。1529年には皇帝に随伴してイタリア、ドイツ、オランダを訪れた。1530年のアウクスブルク帝国議会では、フィリップ・メランヒトンやプロテスタントとの交渉において影響力を持ち、平和的かつ融和的な精神で彼らと対峙した。しかし、彼が彼らの見解を共有していた、あるいはマルティン・ルターの動機を理解していたとは言い難い。彼の視点はあくまでも政治家の視点に過ぎなかった。1531年10月、ツヴィングリに勝利した後、彼はブリュッセルからスイスのカトリック教徒に祝辞を送った。

彼は1532年10月にウィーンで亡くなった。

参考文献

  1. ^ドナルド・ニュージェント『宗教改革時代のエキュメニズム:ポワシー談話』(ハーバード大学出版局、1974年)、38ページ。
  2. ^ JAフェルナンデス=サンタマリア『国家・戦争・平和:ルネサンス期のスペイン政治思想1516-1559』(ケンブリッジ大学出版局、1977年)、38ページ。
  3. ^フリードマン、ジェローム (1987). 「ユダヤ教改宗、スペイン純血法、そして宗教改革:人種的・宗教的反ユダヤ主義の修正主義的視点」 . 『シックスティーンス・センチュリー・ジャーナル』 . 18 (1). doi : 10.2307/2540627 . ISSN  0361-0160 . 2023年10月15日閲覧。
  4. ^ Juan and Alfonso de Valdes、K. Benrath、「The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge」、第12巻、Samuel Macauley Jackson編、(Funk & Wagnalls Company、1912年)、125ページ。

この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物( チャールズ・ハーバーマン編、1913年)のテキストが含まれています。「アルフォンソ・デ・バルデスカトリック百科事典、ニューヨーク:ロバート・アップルトン社。