セイロンのジャミヤトゥル・ウラマー
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 全セイロン Jamiyyathul Ulama エンブレム | |
| 形成 | 1924 （1924年） |
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| タイプ | 宗教団体 |
| 目的 | 宗教的実践 |
| 本部 | マラダナ、コロンボ、スリランカ |
サービス対象地域 | スリランカ |
社長 | ムフティMIMリズウェ |
事務総長 | アッシュ・シェイク・M・アーカム・ヌーラミス |
会計 | アッシュ・シェイク博士 AAAhmed Azwer |
| Webサイト | www.acju.lk |
All Ceylon Jamiyyathul Ulama（ACJU、タミル語：அகில இலங்கை ஜம்இய்யதுல் உலமா）は、スリランカのムスリムコミュニティ（国内人口の9.6%）に宗教的、コミュニティ的な指導力を提供するイスラム神学者の最高宗教団体です。1924年に設立され、スリランカ民主社会主義共和国議会の2000年法律第51号によって法人化されました。ACJUは25の地区と163の支部を設立し、9000人を超える神学者が登録しており、そのほとんどは博士号、特別学位、修士号、または学士号を取得しています。
サブ部門
ACJU は、協力調整評議会 (CCC)、社会サービス部、教育部、ファトワ部、広報部、ヒラル (クレセント) 部、研究出版部、青少年問題部、女性問題部、ウラマー問題部、支部組織部、マクタブ、イスラム経済および金融部で構成されています。
イスラム経済金融部門の一員として、メンバーは葬儀場を訪問し、死によって生じる法的問題を解決するために支援が必要かどうかを観察する。
マクタブ・プロジェクトは、マドラサの教育制度と学者の報酬が混乱していた状況下で、2011年にACJU（イスラム教イスラム教評議会）によって開始されました。その目的は、すべてのマドラサでプロセスを標準化し、学生が短期間でクルアーンをタジュウィードで読み、イスラムの礼儀作法とイスラムの基礎を学び、クルアーンをアラビア語で理解できるようにすることです。カリキュラムとプログラム構成は、インドと南アフリカで同様のシステムを研究したアリム（イスラム教指導者）によって開発され、彼らは知識移転とプロジェクト開始のための初期研修を提供しました。現在、このプロジェクトは島中のモスクで実施されており、現在は3学年で授業が行われていますが、今後2年間で5学年に拡大される予定です。
執行部メンバー
- アッシュ・シェイク・ムフティ MIM リズウェ[ 1 ]
- アッシュ・シェイク・M・アーカム・ヌーラミス
- アッシュ・シェイク A. アズワール博士
- アッシュ・シェイク・H・オマルディーン
- アッシュ・シェイク MJ アブドゥル・カリク
- アッシュ・シェイク ALM リラ
- アッシュ・シェイク ILM ハシム
- アッシュ・シェイクA.LM・ハリール
- アッシュ・シェイク MSM タシム
- アッシュ・シェイク ACM ファジル・フマイディ
- アシュシェイクMKアブドゥル・ラーマン
- アッシュ・シェイクMLMイリヤス
- アッシュ・シェイク CM アブドゥル・ムクシス
- アッシュ・シェイク MM ハサン・ファリード
- アッシュ・シェイク MLM ムバラク・マダニ博士
- アッシュ・シェイク MMM ムルシド
- アッシュ・シェイク MHM ブルハン
- アッシュ・シェイク SL ナウファール
- アッシュ・シェイク AC アガー・モハメド
- アッシュ・シェイク SAM ジョウファー
- アッシュ・シェイク AR アブドゥル・ラウマン
- アッシュ・シェイク MSM ファルード
- アッシュ・シェイク・アブドラ・マフムード・アリム
- アッシュ・シェイク・M・ファジル・ファルーク
- アッシュ・シェイク SH アダム・バワ
- アッシュ・シェイク・M・リファ・ハサン
- アッシュ・シェイクNTMラリーフ
- アッシュ・シェイク・ザキー・アーメド
- アッシュ・シェイク・アル・アブドゥル・ガファール
- アッシュ・シェイク MNM サイフルラ
- アッシュ・シェイク・ナム・アズハル
- アッシュシェイク国立公園ジュナイド
- アッシュ・シェイク SM アリヤール
- アシュ・シェイク・KRM・インサフ
- アッシュ・シェイク・MIMShuhaib
- アッシュ・シェイク・A・ヤシーム
- アッシュ・シェイク HMM ヒダヤトゥラ
- アッシュ・シェイク MSM ナリム
- アッシュ・シェイク MNM アミール・フセイン
- アッシュ・シェイク MSM サルサビール
- アッシュ・シェイク NM モハメッド・イルファン
- アッシュ・シェイク SM ファイアズ
- アッシュ・シェイク ARM ファイザル
- アッシュ・シェイク AH イフサヌディーン
- アッシュ・シェイク MZM ムスタファ・ラザ
- アッシュ・シェイク博士 M. アファルディーン
- アッシュ・シェイク AM アザス
- アッシュ・シェイク SHM イスマイル
- アッシュ・シェイク MTM サルマン
- アッシュ・シェイク・アーディル
論争
児童婚とMMDA
過去にACJUは、イスラム教徒の児童婚を認め、12歳未満の未成年者でもイスラム教の裁判官の特別許可があれば結婚できるイスラム教徒の結婚および離婚法を正当化し、支持してきた。さらに、離婚問題はすべて準裁判所で扱われ、家庭内暴力の女性被害者は頻繁に差別され、虐待され、女性は弁護士に代理を依頼することさえできない。さらに、女性は準裁判所になることを禁じられている。[ 2 ] [ 3 ] 2021年1月、ACJUは宗教学者連合によるイスラム教徒の結婚および離婚法に関する報告書を公表し、MMDAの物議を醸している部分のほとんどの修正を支持している。例えば、イスラム教徒の男女の結婚年齢を18歳に引き上げることを提案している。[ 4 ]
女性器切除
世界保健機関（WHO）はFGMを「医学的理由によらず女性器を意図的に改変または損傷させる処置」と分類しているにもかかわらず、ACJUはスリランカ政府に対し、女性器切除とは異なるとして、女性器切除の合法化を求めています。ACJUはこれを「イスラム教の義務」であると主張しており、アルジャジーラによると、 FGMの被害者は声を上げれば脅迫されるとのことです。さらに、WHOはFGMが少女や女性に健康上の利益をもたらさないと述べているにもかかわらず、ACJUは、この処置が女性に多くの健康上の利益をもたらすと主張しています。WHOは、この処置は痛みを伴い、外傷を伴い、身体の自然な機能を阻害し、過度の出血、性器組織の腫れや排尿障害、ショック状態や場合によっては死亡につながる重度の感染症など、短期的および長期的な健康被害を引き起こすだけでなく、出産時の合併症や周産期死亡のリスク増加も引き起こすとしています。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] FGM支持者は、FGMは陰核包皮への単なる無害な「切り傷」であり、他のFGMと比較することはできないと主張している。しかし、乳児に行われることが多いこの処置は神経を露出させ、性交を苦痛で不快な経験にする可能性がある。2017年、アルジャジーラは「スリランカにおけるFGM：決して『単なる切り傷』ではない」というタイトルで、スリランカにおけるFGMの影響を暴露した。[ 6 ]
参照
参考文献
- ^ https://acju.lk/en/acju-commitee
- ^ 「15歳で結婚を強制される」 BBCニュース、2017年6月20日。 2018年9月7日閲覧。
- ^ 「スリランカ、時代遅れのイスラム教家族法をめぐり議論」エコノミスト誌。 2018年9月7日閲覧。
- ^ 「宗教学者連合によるイスラム教徒の結婚および離婚法に関する報告書 - ACJU 」。ACJU 。
- ^ 「イスラム教団体、女性割礼の医療化を要求」 。 2018年9月7日閲覧。
- ^ a bテガル、エルミザ。「スリランカにおけるFGM：決して『単なる切り傷』ではない」「 . www.aljazeera.com . 2018年9月7日閲覧。
- ^ 「女性器切除」世界保健機関。2018年9月7日閲覧。
- ^ 「女性器切除の分類」世界保健機関。2014年1月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年9月7日閲覧。
外部リンク
